感悟中韓文化的異同

　　在清華校園里，剛剛上大三的金知恩坐在對面，一臉輕松的樣子。
　　金知恩來中國已經有10年了。2002年，金知恩的父母從韓國來到中國從事外貿工作，10歲的金知恩隨著父母在中國上學，開始學漢語。
　　高中以前，金知恩經常轉校，隨著父母工作的變動而變動。“往往我剛適應這所學校，就要轉校。”金知恩無奈地說道。她先在長春，接著到天津塘沽，后又到沈陽，高中以后則轉到北京師范大學第二附屬中學上學，“好在10年了，在各個地方待的時間不長，也沒有養成地方口音”。
　　
　　跟別人學舌
　　剛到中國時，金知恩在長春的一所小學上學，剛上不到半個月的時間，就遭遇了期末考試。“考試時，我只是勉強會寫自己的中文名字，語文試卷根本就看不懂，數學除了阿拉伯數字的算術題外，其他的也是交白卷。”金知恩想起在中國的第一次考試，笑著說道。之后兩三年的時間里，金知恩考卷中的數學應用題都是空白的。從那之后很長一段時間，金知恩就學著別人說話，“你也知道，小孩子好多話都是可以反問”。金知恩說，當時請了個朝鮮族的家庭教師來教她漢語拼音，“在長春的日子里，幾乎每天都要念‘a、o、e’”。
　　沒有了語言障礙之后，金知恩的成績提高很快。在北師大二附上高中時，她已經能跟中國同學一樣，頂著壓力學習，并在班上保持中等成績。“備戰高考的那種狀態，跟韓國一模一樣。”金知恩說。
　　中韓文化的異同
　　金知恩每年回家的時間都是春節期間，這與中國一樣。“父親在家里最小，排行老八。”她說，“在不同地方的叔叔伯伯阿姨們，都要聚到一起來過春節，好不熱鬧。”
　　韓國的春節，跟中國是同一天，內容也是相同的。但是端午節則跟中國不同。談起前幾年中韓兩國民間發生的端午節之爭，金知恩說：“兩國端午節只是名字相同，其內涵卻是不一樣的。中國端午節，也叫寒食節，是為了紀念屈原投江的傳統日子，有吃粽子，賽龍舟的習俗。而韓國的端午節，是祈求豐收和平安的日子，舉行假面舞、踩高蹺等各種傳統活動。”
　　2005年，韓國江陵端午節申遺時，金知恩正在上初中。“當時歷史課上有每日一講，有一男生，上臺批判韓國端午節申遺，口若懸河。”金知恩說，“說端午節來源中國，應該是中國將端午節申遺，而不是韓國。殊不知，兩者完全不同。”誠然，繼韓國江陵端午節申遺成功后，2009年9月，中國端午節申遺成功。
　　金知恩認為，雖然中韓兩國文化有諸多相同之處，歷史上韓國學習中國傳統文化，吸收并逐漸形成了本民族自身的文化。在許多細節方面，還需要了解清楚，否則兩國民眾都易受極少數不了解實情者的影響，在民間發生諸多爭執。在日常飲食方面，普通韓國家庭會做燒烤和涼菜，分量都很少。“一家四五口人，都只是三四小碟。”金知恩剛來中國時，看見中國吃飯時菜的量很多，不甚理解，“這也算是兩國文化的不同吧”。
　　從事中韓文化交流工作
　　在清華校園里，金知恩除了緊張的學習外，還參加了學校的兩個社團，分別是舞蹈社和創業協會，平時都比較積極地參加社團的活動。金知恩還跟同學一起，去石景山區的一所農民工子弟學校做志愿老師，“我的英語相對好一些，就教英語了”。
　　金知恩對她的中國同學都很佩服，“他們個個都是佼佼者，特別是在她所在的清華大學法學院”。對當前中國個性張揚的同齡人，金知恩有些擔心，在張揚個性的時代，中國年輕人也不能忽視集體意識。“改革開放之前，中國人沒有個體意識，集體意識相當強；而改革開放后數十年里，中國人的個體意識得到增強，集體意識則逐漸弱化。”金知恩說。
　　金知恩將自己未來的職業設計為中韓之間的經濟貿易、文化交流、外交等方面的工作，“可以是韓國派駐中國的機構，或者在中國的韓資企業”。她認為，自己有了十多年的中文優勢之后，不能不充分利用，“但愿能為中韓之間的交流作出自己的努力