人文社區(qū)建設(shè)的核心價(jià)值

　　龍崗區(qū)很多社區(qū)都是村改居的社區(qū)，城市化時(shí)間不長(zhǎng)，無(wú)論從城市基礎(chǔ)設(shè)施還是文化設(shè)施方面都還是很薄弱的，與原深圳特區(qū)內(nèi)的社區(qū)和一些好的兄弟城市相比還有較大的差距。
　　第一個(gè)問(wèn)題：人文社區(qū)的內(nèi)涵是什么？中國(guó)最早對(duì)人文的記載是在《周易》中：“剛?cè)峤诲e(cuò)，天文也；文明以止，人文也。觀乎天文，以察時(shí)變；觀乎人文，以化成天下?！逼渲小拔拿饕灾埂薄盎商煜隆钡囊馑季褪菍?duì)一些不文明的行為進(jìn)行阻止、制約，用文明精神教化天下大眾，已化成天下的美德，其核心思想是提倡人文精神和崇尚人文關(guān)懷。 用一句通俗的話來(lái)說(shuō)，人文社區(qū)，就是以“以人為本”的理念去“服務(wù)人、關(guān)愛(ài)人、教育人、凝聚人”。
　　第二個(gè)問(wèn)題：龍崗區(qū)人文社區(qū)建設(shè)的核心是什么？只是加強(qiáng)社區(qū)的硬件設(shè)施和軟件服務(wù)是否就能凝聚人？答案是否定的。我們?cè)诮ㄔO(shè)人文社區(qū)的過(guò)程中，一定要有一個(gè)核心價(jià)值，一個(gè)大家都共同認(rèn)同并能共同遵循的標(biāo)準(zhǔn)和尺度，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)和尺度是我們碰到問(wèn)題時(shí)去評(píng)判對(duì)錯(cuò)、美丑、善惡的準(zhǔn)則，也就是我們應(yīng)該去遵循的核心價(jià)值觀。在這個(gè)核心價(jià)值的基礎(chǔ)上，我們應(yīng)該進(jìn)一步提煉培育龍崗人的精神，讓每一個(gè)居住、工作在這里的人都引以為傲的一個(gè)精神符號(hào)，一個(gè)LOGO。
　　第三個(gè)問(wèn)題：龍崗區(qū)人文社區(qū)建設(shè)的途徑有哪些？一是弘揚(yáng)大運(yùn)精神，豐富人文內(nèi)涵。比如，大運(yùn)期間“綠色出行”活動(dòng)、大運(yùn)志愿者行動(dòng)、U站服務(wù)等舉措，這些制度成果是經(jīng)過(guò)大運(yùn)會(huì)檢驗(yàn)，也必將在“后大運(yùn)”時(shí)期推進(jìn)龍崗社區(qū)文明建設(shè)發(fā)揮重要作用。二是加強(qiáng)文化建設(shè)，以先進(jìn)文化推動(dòng)城區(qū)文明。深圳也很早就提出了“文化立市”的發(fā)展戰(zhàn)略，龍崗的文化產(chǎn)業(yè)也已成為一大支柱產(chǎn)業(yè)。三是不斷擴(kuò)充與完善社區(qū)服務(wù)平臺(tái)，提高社區(qū)服務(wù)質(zhì)量。四是倡導(dǎo)共建共享全民參與，提高市民整體素質(zhì)。人文社區(qū)建設(shè)，居民群眾是主體。核心價(jià)值觀的形成、龍崗人文精神的培育，都需要群眾的共同參與。