詩(shī)云:“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄。”與古人相比,近現(xiàn)代大師眼中的秋天則清新亮麗多了。
林語(yǔ)堂的秋是深遠(yuǎn)的。在《秋天的況味》中,林語(yǔ)堂沒有對(duì)秋的豐腴、肥美過(guò)多著墨,而是以一種怡然的心態(tài),寫秋的一種綿延細(xì)節(jié)的意味。在林語(yǔ)堂筆下,秋沒有春天的陽(yáng)氣勃勃,也沒有夏天炎烈迫人,也不像冬天的枯槁凋零。“我所愛的不是晚秋,是初秋,那時(shí)暄氣初消,月正圓,蟹正肥,桂花皎潔,也未陷入凜冽蕭瑟?dú)鈶B(tài),這是最值得賞樂(lè)的。”秋被比作雪茄、用過(guò)二十年的爛字典、用過(guò)半世紀(jì)的書桌、一塊老氣橫秋的招牌。甚至一只熏黑的陶鍋在烘爐上用慢火燉豬肉時(shí)所發(fā)出的徐吟的聲調(diào)。逐步鋪陳,不斷渲染,通過(guò)這一連串的道具和媒介,來(lái)細(xì)細(xì)品味其中蘊(yùn)含的秋天的況味。這其實(shí)更是一種人生的況味,從容瀟灑。充滿睿智。
郁達(dá)夫的秋是清靜的。在《故都的球》中。郁達(dá)夫不遠(yuǎn)萬(wàn)里趕去北平,只是要嘗一嘗那故都的秋味。“陶然亭的蘆花,釣魚臺(tái)的柳影,西山的蟲唱,玉泉的夜月,潭柘寺的鐘聲”……北國(guó)的秋。總是“看不飽,嘗不透,賞玩不到十足”,就連最平常的事物如牽牛花、槐樹、訓(xùn)鴿和蟬聲,在北平高遠(yuǎn)碧綠的天色之下,也別有意趣。難怪郁達(dá)夫說(shuō):“秋天。這北國(guó)的秋天,若留得住的話,我愿把壽命的三分之二折去,換得三分之一的零頭。”郁達(dá)夫以己推人。覺得“有情趣的人類,對(duì)于秋,總是一樣的能特別引起深沉、幽遠(yuǎn)、嚴(yán)厲、蕭索的感觸來(lái)的”,而讀書中的詩(shī)詞文章,讓他感觸“中國(guó)的文人,與秋的關(guān)系特別深”。
老舍的秋天是有詩(shī)意的。在《濟(jì)南的秋天》中,老舍寫道:“上帝把夏天的藝術(shù)賜給瑞士,把春天的賜給西湖。秋和冬的全賜給了濟(jì)南。”由此寫出了濟(jì)南秋天的美麗與魅力。老舍還盛情難卻,“請(qǐng)你在秋天來(lái)。那城,那河,那古路,那山影,是終年給你預(yù)備著的。可是,加上濟(jì)南的秋色,濟(jì)南由古樸的畫境轉(zhuǎn)入靜美的詩(shī)境中了。這個(gè)詩(shī)意秋光秋色是濟(jì)南獨(dú)有的。”此時(shí),沒有春的艷麗,沒有夏的火辣l5csbSJH1CPhBUgn5hnr+A==,沒有冬的冰冷,這就是秋。因?yàn)椤霸谇锾欤退{(lán)天一樣的清涼。天上微微有些白云,水上微微有些波皺。天水之間,全是清明。溫暖的空氣,帶著一點(diǎn)桂花的香味。”老舍筆下的秋天,如詩(shī)般的靜美,讓人流連忘返。
鐘敬文的秋天是五彩繽紛的。在《碧云寺的秋色》中,鐘敬文用清幽的筆調(diào),描繪了秋天的多姿多彩,創(chuàng)造了優(yōu)美和諧的意境。他筆下的水聲不是潺潺的,而是清壯的;樹木的響聲不是嘩嘩的,而是呼嘯的;樹葉的顏色不是枯黃的,而是鮮亮的。“單就北京碧云寺的秋色足以讓人流連忘返,紅的、黃的、赤的,深紅的、淺紅的、金黃的、橘黃的、咖啡色的、古銅色的……再加上比較保守的松柏之類的墨綠,秋天應(yīng)有的顏色觸目都是。”這些樹葉經(jīng)過(guò)鐘敬文的精心著色,充滿了詩(shī)情畫意。此刻,秋天不一定是引發(fā)人們傷感的季節(jié),相反,它是鮮亮多彩并能給人帶來(lái)快樂(lè)的季節(jié)。秋色的情思和秋葉的斑斕,在鐘敬文筆下得到了完美的統(tǒng)一。
總是說(shuō)不完的秋,就像大師一生的成就,一生的感悟和情懷。
編輯 張