淡妝濃抹總相宜

　　在這個世界上，總有一些東西，你不喜歡，不屬于你，也不能去追求。即便它們突然來襲，也不能接受或想著怎樣去占為己有。
　　1975年某一天，著名作家孫梨被安排出國訪問。當時，這樣的待遇，讓大部分發作家趨之若鶩，而他不去。在他當天的日記里寫道：“冬日透窗，光明在案。裁紙裝書，甚適。”如果他熱衷或習慣混跡于嘈雜的鬧市、掙扎在喧嘩的名利場，也許，他就不會成為被后人稱道的大作家了，至于是誰、怎么樣，真的不可知。對一些事情表現出的平淡的態度是我們生命不可或缺的內容。主動拿出這樣的態度，是明智的選擇。有時候，即使你不想這樣，也必須這樣。
　　當年，印度苦行僧過著苦修的生活，標準是“日中一餐，樹下一宿”，而且，“浮屠不三宿桑下者，不欲久生恩愛也”，意思是說，僧人不得在一棵樹下連續睡三個夜晚，否則會對這棵樹產生依賴、貪戀之情，從而妨礙修行。如果沒有如此嚴格的戒律，人很容易失去平常心——該有的平淡，甚至冷淡，缺席不得，否則，就難以修成正果。
　　主動也好，被動也罷，目的只有一個：該平淡面對的，就必須平淡面對。
　　明代王陽明，屬于書香門第之前，但是他多次考試，都榜上無名，在別人看來這是一種恥辱，而他卻說：“世以不第為恥，我以不第動心為恥。”在他看來，上榜和下榜，就像痛苦和快樂一樣，都是生活的內容，因此不必太在意。
　　紅頂商人胡雪巖破產時，家人為財去樓空而嘆惜，他卻說道：“我胡雪巖本來無財可破，當初我不過是一個月俸四兩銀子的伙計，眼下光景沒有什么不好。以前種種，譬如昨日死；以后種種，譬如今日生吧。”很顯然，平淡待之，是唯一選擇，尋死覓活、破罐子破摔，不但于事無補，而且會把自己逼向不歸路或歧途。
　　是啊，人生路上，時而坎坷，時而平坦，時而花香鳥語，時而風狂雨暴。如果你只習慣于好的一面，那么，當壞的一面降臨時，你就會手足無措、亂了陣腳。
　　范仲淹告訴世人：“不以物喜，不以己悲。”這該是我們要擁有的心態——可見，該平淡的，就是我們的心。
　　而世界就是一個矛盾體。晝夜、美丑、陰陽、悲喜、成敗、得失……既然有該平淡的，就要有該“濃烈”的。
　　有個年輕人，供職于一家報社，他因為撰寫了一篇揭露海軍走私的新聞引火燒身，亡命巴黎。他窮困落魄，舉目無親，在巴黎拉丁區的貧民窟里游蕩。他沒有工作，一人不識，一文不名，更糟糕的是他不懂法語。他白天到街道上和巷子里揀一些空酒瓶或舊報紙，以換取少量的食物充饑。夜晚就住宿在一家名字為弗蘭德的旅館里。他沒有錢支付旅館的押金，旅館的老板就勉強給他找了一個樓梯下面剛剛放下一張床的儲藏室，讓他暫時居住。但是，他們怎么也不會想到，這個落魄至極，窮困得連吃飯睡覺都解決不了的流浪漢，在他們免費提供的樓新穎間里，正思索著偉大的巨著。1967年，他在巴黎的流浪歲月里，完成了他的巨著《百年孤獨》。
　　你或許知道，他就是哥倫比亞作家巴爾克斯。他因此一夜成名。
　　不難看出，他有著深愛的始終不渝的目標，和為了實現它所具有的頑強的意志、堅定的信念和高尚的操守。而這兩者都裝在我們的心里，因此是我們要“濃烈”，還是我們的心。
　　蘇軾詩云：“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”而我們的心，有時需要淡妝，有時需要濃抹，這不但不矛盾，而且要和諧地統一。只有這樣，生命才會綻放出屬于它的美。
　　然而，到底怎樣去“化妝”，那是你的權利和責任。
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