向前奔跑是生命的狀態

　　他生于藝術世家，他的父親是解放前民間“青銅四派”之一的北京派“古銅張”第三代傳人，不僅精于修復銅器、金銀器、陶瓷器、石器，而且對翻模、鑄造、鏨刻、鎏金、鎏銀樣樣精通，先后參與了國寶重器司母戊鼎、西漢長信宮燈、馬踏飛燕、秦陵兵馬俑等國寶級文物的修復和復制工作。
　　他幼年時，因為經濟條件差，沒有什么玩具可玩，一天到晚，就玩父親做壞了的一些唐三彩小馬、小銅佛、小俑人，在家庭環境的耳濡目染下，他從小迷戀上了父親的絕妙手藝。
　　年紀稍大一點，父親在家幫朋友做活兒時，就順便教他怎樣修理銅器、粘接陶器，他一一記在心里。沒事時，他就往父親的工作室跑，看老師傅們干活兒，還隨身帶個小本子，邊看邊記，不懂就問。老師傅們對勤學好問的他也特別喜愛，毫不吝惜地言傳身教，讓他從中學到了許多文物修復的方法和知識。
　　他修復的最有難度的文物，當屬江西新干縣出土的商代獸面紋臥虎立耳銅方鼎。此鼎造型和紋飾與中原殷商文化的銅器相似，罕見的是它的立耳上各有一個造型新奇的臥式小老虎。銅鼎出土時嚴重變形，碎成了十幾片，被泥沙層層包裹著，有的部分已經腐蝕掉了。因此，這件文物修復極其繁復，清洗、除銹、整形、焊接、補配、鏨花、做銹，再用化學的方法表現出腐蝕生銹的效果，每一道工序都要好幾天的時間。
　　在文博領域一直有一種說法：“是儒不是匠，是匠不是儒?！币馑际钦f奔波在一線的手藝人一般沒有什么理論素養，但象牙塔里的儒學家又缺乏實踐能力，但他偏偏改變了這一定論——自從他yir+qnQ7lFJrA2tA58l3Fpa+FDz9mg/RqA5maiJuJD4=走上工作崗位，一直在一線摸爬滾打，對修復、鑒定、金石、全形拓片等方面的實踐操作可算是樣樣精通，但因為沒有接受過正統的大學教育，即使能夠讓一件件器物妙手回春，卻說不出它們詳細的來龍去脈及其中蘊涵著的深厚傳統文化。因此，緊張的工作之余，他堅持自學，系統掌握各科知識，以優異成績考入北京大學研究生班。
　　在修復文物時，他的手不閑著，心更不閑著。每件文物在他手里最少三五天，長的能有兩三個月。他總是把每件文物先吃透了，包括如何制造，紋飾特點，銘文內容，銹蝕或損壞程度，銹跡色澤，出土時的情況，全都看在眼里，記在心上。因此，每件文物修復完了，他的研究課題也就完成了，成了“儒匠合一”的青銅器專家。
　　他就是賈文忠，30多年來，他先后修復國家級文物上千件，出版發表《占玩保養與修復》等論文專著數十部，在文物中成就自己的青銅器人生。他說：“人生征程，難免會遇到困惑和壓力，無奈和閑難，只有不停地奔跑，才能獲得更多的機會和機遇?！?br/>　　向前奔跑是生命的狀態。有人說，回頭是土，向前是金。的確，一個人，只有不畏艱難，風雨兼程，負重前行，就一定能達到成功的彼岸。
　　編輯：袁恒雷
　　【張弘