給人留口飯

　　新鳳霞是我國著名的評劇演員，評劇新派創(chuàng)始人。在天津河?xùn)|天寶大劇院，她跟楊星星搭檔同演《拾黃金》。一天，楊星星突然發(fā)高燒病倒了，只剩她一個人，怎么辦？那時候是不能隨便回戲的，回了戲觀眾是會砸戲園子的。
　　財主拿不定主意，就對新鳳霞說：“楊星星燒得厲害，不能上臺了，你說是回戲呢，還是怎么辦？”新鳳霞一想，練兵千日，用兵一時，好鋼得用在刀刃上，于是她請財主為她寫了一塊牌子“新觀霞一人演，不看退票”。
　　結(jié)果，觀眾沒有退票，新鳳霞把看家底的功夫全亮了出來，學(xué)劉寶全的京韻大鼓《華容道》，白云鵬的《探晴雯》，王佩臣的醋溜大鼓《王二姐思夫》，馬增芬的西河大鼓《繞口令》，喬清秀的河南墜子《張庭秀回杯記》，學(xué)京劇馬連良的《借東風(fēng)》，言菊朋的《讓徐州》，梅蘭芳的《貴妃醉酒》，荀慧生的《紅娘》，程砜秋的《鎖麟囊》，學(xué)評劇名演員白玉霜的《玉堂春》、《潘金蓮》，劉翠霞的《勸愛寶》，愛蓮君的《于公案》，花蓮芳的《馬寡婦開店》……愣是一個人唱了一臺戲。
　　這一臺戲觀眾是越看越興奮，最后還真讓新鳳霞給唱紅了。財主都是生意精，那時唱戲掙錢，不唱就不給開錢，新鳳霞一人唱，他就可以少給一個人錢。所以當(dāng)楊星星病好以后，他也不讓楊星星上場了。
　　當(dāng)時可能是新鳳霞太年輕，為自己能夠成為名角而沾沾自喜，未顧及到楊星星的感受。就在這時來了一位文明戲名旦角張笑影先生，他是楊星星大哥的朋友。他看了場新鳳霞一人單唱的《撿黃金》，來后臺跟她說：“鳳霞，我討信大，比你早唱幾十年戲，吃戲飯早點(diǎn)。后來下了海進(jìn)戲班，才懂了‘給人留飯’，這個道理。唱主角要想著四梁八柱，要想著缺了一棵梁柱子也要塌房啊！你這么小，一個人唱了，你想沒有想過，后臺還閑了一大堆人呀？吃飯想想洗碗的人，做菜的想想吃主兒，做好了木器材要想想上油漆的人，唱主角兒要想想樂隊，還有哪些演配角的綠葉子，想想一般的演員，有了他們你這朵花才能好看，才經(jīng)得住照哇。你小小年紀(jì)一人唱了一個晚上，確實(shí)有功夫，不容易。凡事都要量力而行，你是戲曲演員，不是獨(dú)唱演員，更不是單唱的曲藝，你量力不是就量你一個人，你要量量一班人的力，一個戲班有多少力呀！各種行當(dāng)：生行、旦行……還有管戲衣包頭的、打水的、掃地、打雜的……這些都是力呀，你都要量一量才是真正當(dāng)主角兒的料哇。”
　　聽了張笑影先生的教導(dǎo)，新鳳霞找到前臺經(jīng)理，表示：楊星星病好了，一同演，如演不好，從此再不一人唱《拾黃金》。前后臺同行都說：“小鳳這孩子得到名人指點(diǎn)了，她知道‘給人留飯’了。”
　　從為了“吃飽飯”到“給人留飯”，是藝人在人生哲理上的一大發(fā)展。就是說，自己吃飯了，得想著還有人餓著！“給人留飯”是人的一種品行，也是為人的一種境界。凡事要與人為善，自己強(qiáng)勢的時候，不要不留余地，要想到任何人都會有難處，任何人也都有自尊，在不傷害自己或?qū)ψ约翰辉斐墒裁磽p失的前提下，無論從物質(zhì)上還是在精神上，多關(guān)注一下處于弱勢的人，與人與己都是有益的。
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