論孫中山近代中國“對外開放”和現代化的思想

閆普耀，郝向東

(1.西安體育學院，西安 710068;2.西安財經學院，西安 710061)

論孫中山近代中國“對外開放”和現代化的思想

閆普耀1，郝向東2

(1.西安體育學院，西安 710068;2.西安財經學院，西安 710061)

孫中山在中國近現代史上明確提出了“開放”和“對外開放主義”的思想，系統地闡述了一系列對外開放的觀點，孫中山也是近代中國經濟現代化思想的集大成者。其基本觀點是引進外國先進的物質文明來發展中國，致富圖強。他勾畫了近代中國第一個宏偉的經濟建設藍圖，制定出一系列關于經濟建設的具體策略、措施和方法。這些思想和實踐在中國現代化的歷史進程中具有空前的重大意義。

孫中山;近代中國;對外開放;現代化;思想

孫中山是一個偉大的革命家，也是振興中華、推動中國社會變革的改革家，是中國近代改革開放和現代化的先驅。他在中國近現代史上明確提出了“開放”、“對外開放主義”和經濟現代化的思想，并系統地闡述了一系列對外開放和現代化建設的觀點，形成一個比較完整的體系。孫中山的“對外開放”和經濟現代化思想反映了近代中國社會的必然走向，體現了人民的深切熱望，對近代中國的現代化進程有著重大的意義和深遠的影響。

一、孫中山是近代中國對外開放和經濟現代化思想的集大成者，是中國現代化建設事業杰出的規劃者和先驅者

在中國共產黨誕生之前，中國真正偉大而且能夠提出解救中華民族、實現中華民族獨立、民主、富強的人只有孫中山，他是倡導中國社會改革、推行中國現代化道路從理論到實踐都有具體設想的先驅者。

1.學習和引進西方的先進科學技術，“振興實業”以使中國富強、走資本主義工業化道路的思想，是鴉片戰爭以來中國近代經濟思想發展史中的一個優良傳統。

早在第一次鴉片戰爭時期，地主階級開明派代表人物林則徐就開始認識到中國的軍艦、槍炮已“非外夷之敵”，因而主張學習西方國家的技術制造軍艦、槍炮，以達到“制夷”的目的。鴉片戰爭后，魏源進一步發展了林則徐的這一先進思想，提出了“師夷長技以制夷”的口號，但魏源學習西方的主張，已不限于軍事技術和軍事工業，而是要以引進軍事工業為開端，進一步引進某些非軍事工業。不僅如此，他還主張，在建立新式工業時，除設立“官局”即封建國家所有的制造機構外，也可允許商民“自愿仿設廠局”。這已朦朧地提出了資本主義生產關系的問題。這些思想，成為后來資產階級思想家引進西方新式工業主張的直接先驅。

19世紀50年代末，太平天國后期主要領導人洪仁玕，第一個明確地提出了采用西方新式生產技術來開礦、制造和建立火車、輪船等交通運輸事業的全面移植西方大機器生產的主張，他還主張在建立新式工業時采用雇傭勞動，允許出資人得到利潤，并給采用新技術的人以“專利權”。洪仁玕的思想，有了更明確的資本主義性質，他因而成為近代中國第一個提出建立和發展資本主義工商業綱領的人。19世紀六、七十年代后，早期的資產階級代表人物紛紛提出在中國建立和發展資本主義新式工業的主張。中日甲午戰爭后，進步思想家陳熾呼吁“勸工強國”，把大規模發展新式工業稱作救亡圖存、轉弱為強的“旋乾轉坤之樞紐”。戊戌變法運動的領導人康有為則提出了“定為工國”的主張，在中國近代第一次提出了變落后農業國為先進工業國的資本主義工業化口號。

學習和引進西方的先進科學技術，改變中國經濟發展的落后狀況，實現中國的獨立富強，這是自從鴉片戰爭以來中國經濟思想發展史中的一個優秀傳統。這種思想的實質，是要在中國發展資本主義生產，把一個封建的中國變為一個工業發達的資本主義國家。孫中山所提出的對外開放和資本主義工業化的思想乃是對這一優秀傳統的繼承和發展。

2.孫中山關于改革開放和中國經濟現代化思想的主要脈絡或發展歷程，大致經歷了三個時期:

第一個是興中會時期，也就是1911年以前，他初步提出了關于改革開放的思想，并對改革開放思想的內容進行了闡述。1894年中日甲午戰爭前夕，孫中山在《上李鴻章書》中，提出了一個進行政治、經濟改革，改變中國貧窮落后狀況，學習西方資本主義國家，大力培養人才，全面發展中國的工農商業，做到“人能盡其才，地能盡其力，物能盡其用，貨能暢其流”的建議，以求使中國“駕歐洲而上之”。［1］這是孫中山對在先進技術基礎上發展中國的國民經濟的熱望和理想。開放是孫中山的人生主旋律，1897年他流亡倫敦的時候就已經提出，“必須使我們的國家對歐洲文明采取開放的態度”。20世紀初，孫中山批判了反對革命的資產階級改良派人物所散布的中國只能“循序漸進”的庸俗進化論觀點，指出，只要中國從“最上之改革”著手，在政治上進行推翻清朝統治的革命，在工業和科學技術方面采用世界最新成果，在“十年、二十年之后，不難舉西人之文明而盡有之，即或勝之焉，亦非不可能之事也”。［2］

第二個時期是辛亥革命和解除臨時大總統以后，他幾十次提到改革開放和現代化建設的問題。1911年，當他得知武昌起義勝利的消息，動身回國，路經歐洲的時候，在一次演講里面說“共和國成立以后，當將中國內地全行開放，對于外人不加限制，任其到中國興辦實業;但于海關稅則須有自行管理之權柄，蓋此乃所以保其本國實業之發達。當視中國之利益為本位。總之，新政府之政策在令中國大富”。［3］辛亥革命后，孫中山認為，“民國”既已建立，就可以著手進行大規模經濟建設了。他到處講演，宣傳民主主義，鼓舞人們為建設富強的國家而努力。在被迫辭去臨時大總統職務后，他自己要求擔任全國鐵路督辦，打算以自己的全部精力從事經濟建設，為中國修建十萬里的鐵路。

第三個時期是“五四”前后，他提出的實業計劃及在一些演講當中也談了改革開放和加快中國現代化建設的問題。第一次世界大戰時期，中國的資本主義生產有了進一步的發展。孫中山認為“發展中國工業”，乃是“無論如何必須進行的大事”，因為“實業主義為中國所必需，文明進步，必賴乎此”。［4］他在戰后用很大精力編制了社會經濟發展的宏偉藍圖《實業計劃》一書，主張利用戰后歐美各國資本過剩的時機，大規模引進外國的資本和技術，全國開展經濟建設，使中國的經濟發展迅速進入世界前列。《實業計劃》共包括六大計劃，其內涵構想，無疑是難能可貴的，優先發展交通運輸業，重視開發能源，強調重工業的基礎作用，注重農業和輕工業的建設:“實業之范圍甚廣，農工商礦，繁然待舉而不能偏廢者。”［5］他嘲諷閉關自守者為“荒島孤人”，［6］24主張實行“開放主義”，在“保持主權”的前提下，引進外資、技術、裝備和人才。

在孫中山提出和設計近代化方案之前，我國的洋務派，早期維新派、維新派，以及清政府中推行“新政”的革新人士，對近代中國提出過改革方案，歸納起來不外乎“以夏變夷”，或者“以夷變夏”，不是“中體西用”，就是“西體中用”，甚或“全盤西化”。具體的歷史條件，包括各種方案的局限，使中國未能選擇一種適合國情的社會改革方案，又由于承擔社會改革的階級、社團、政黨的軟弱，未能掃除帝國主義與封建主義兩大社會改革的主要障礙，因此又耽誤了中國社會改革的進程。孫中山的思想，不論在氣魄、內容和認識深度方面，都是遠遠超過前人的，是近代中國對外開放和經濟現代化思想的集大成者，孫中山的改革開放和現代化思想、主張，無疑是他那個時代中各種有關方案中最優秀的構想。

二、孫中山關于改革開放和現代化建設思想的主要內容

孫中山關于改革開放和現代化建設的思想是互為一體的，其中心思想，是確立“開放主義”國策，勾畫全面和系統的現代化宏偉建設藍圖，引進外國先進的物質文明因素以圖中國的富強。其主要內容有:

第一，打開門戶，借助國際力量，建設一流的國家。這是孫中山現代化建設的核心理念。孫中山在民國建立以后，為中國確立了一個開放主義國策，希望把中國放在一個國際大背景之中進行建設。他通過借鑒西方、考察西方，從西方的發展經濟出發，來規劃建構中國的發展道路，在他看來，中國的繁榮興盛首先必須要對外全方位開放。民國初年他多次的講演無不宣傳這樣的建設理念。1912年他在上海的一次歡迎會的講話中說，“現世界各國通商，吾人正宜迎此潮流，行開放門戶政策，以振興工商業。”［7］他又不止一次使用了“開放門戶政策”這樣的概念。在那一年的另一次的講話他又說“要想實業發達，非用開放門戶不可”，［8］在中國歷史上第一次旗幟鮮明地確立了“開放主義”的國策。主旨就是要充分利用國際力量和各種有利因素服務于中國的建設。他明確地解釋了為什么要借助國際力量，認為一個“民窮財盡”、“積貧積弱”的中國，所面臨的就是資金問題、人才問題和管理方法的問題，所以他明確表示:“鄙意以為三次(項)皆須利用外人:一、我無資本，利用外資。二我無人才，利用外國人才。三、我無良好辦法，利用外人方法。”［9］

第二，本著“開放主義”理念，全面勾畫中國現代化建設宏偉藍圖。孫中山認為實業開發應分兩路進行:一是個人企業;一是國家經營。國家首先應該鼓勵個人企業的發展，至于限于個人實力而不能辦的企業應由國家經營。孫中山認為國家經營的企業“必待外資之吸集，外人之熟練而有組織才具有之雇傭宏大計劃之建設，然后能舉”。［6］在雇傭外人的情況下，必須要外人“教授訓練中國之佐役”。［6］在償還外債后中華民國政府可以決定要不要用外人。

孫中山在規劃經濟發展的時候，制訂撰寫了《實業計劃》，提出了一條以交通運輸為重點，重工業和輕工業、農業同時并舉的經濟發展道路。《實業計劃》共包括六大計劃，主要內容大致有:(1)在中國北部、中部及南部沿海，各修建一個像紐約港那樣的世界水平的大海港:北方大港、東方大港和南方大港;(2)修建十萬英里(十六萬公里)的鐵路，以五大鐵路系統把中國的沿海、內地和邊疆連接起來;(3)修建遍布全國的公路網;(4)開鑿、整修全國的水道和運河，大力發展內河交通和水力、電力事業;(5)用機器及科學方法改良耕地，實現農業生產的現代化，并且大規模移民開墾邊疆;(6)全國開采煤、鐵、石油、有色金屬和非金屬礦藏，建立和發展各種輕重工業。

孫中山在《實業計劃》中對開放布局進行了部署，他的建設藍圖，首先就是要以海港為窗口，依托海洋面向世界。他設計了北方大港、東方大港和南方大港。進而，以海港為龍頭，經濟協調發展，內聯外引進行全面的經濟建設。孫中山的三大港修建有利于加強中國和世界各國貿易交流，是作為開放布局的重要部分。除港口建設外，孫中山還提出了修建鐵路的計劃，有中央、東南、東北、西北、高原等鐵路系統，這些鐵路修建可推動各地區經濟聯系，使全國經濟成為一個整體。孫中山始終把交通運輸放在開放的首位，把港口、鐵路視為關鍵工業，并在民國元年成立了由自己“全權”負責的鐵路總公司，全權辦理貫穿各省及邊地干線鐵路的建設。孫中山的實業計劃不僅包括修建鐵路港口，還包括發展工商業，開辦銀行等方面。開辦銀行的目的就是引進外資。孫中山還強調了私有制度的變革和實業建設是同時進行的整體的建設規劃。他認為中國要廢手工采機器，就是要實現工業化，同時也要進行國有化，所以他在規劃建設的時候，提到了經濟體制的變革和實業建設，這個建設的藍圖是一個既系統又全面的工程。

第三，孫中山的經濟現代化設想，在其民生主義中有一個完整的體系。他的社會經濟綱領——民生主義的主旨，在平均地權和節制資本。平均地權，即廢除封建的地主土地私有制，實行耕者有其田，使土地農有，最后實行土地國有。節制資本，即節制私人資本，發展國家資本，不許私人大資本家操縱國計民生，壟斷經濟命脈。國民黨第一次代表大會宣言說:“凡本國人及外國人之企業，或有獨占的性質，或規模過大為私人之力所不辦者，如銀行、鐵道、航空之屬，由國家經營管理之;使私有資本制度不能操縱國民之生計，此則節制資本之要旨也。”他的“民生主義”，雖注重分配問題，但尤其注意于生產問題。基本精神，乃在中國開展“產業革命”，此為解決民生問題之第一要義。其次，在完成產業革命過程中，要進行“第二之產業革命”，即預防由于私人資本的集中而產生現代資本主義國家貧富懸殊，因而引起社會各種弊病之狀態。即先圖中國之富強，同時，在國富強中，防止其財富不平等之弊。也就是說，孫中山認為，中國的經濟，一定要走“節制資本”和“平均地權”的路，決不能是“少數人所得而私”，決不能讓“少數資本家少數地主操縱國民生計”，決不能建立歐美式的資本主義社會，也決不能還是舊的半封建社會。

三、孫中山關于改革開放和現代化思想的推進方略

第一，經濟現代化必須以振興實業為急務，以政治革命為基礎，以民族獨立為保障。孫中山提出了以政治改革為經濟建設創造前提，必須把采用先進技術、發展生產力同生產關系的變革和政治的改革結合起來的思想。他十分重視在先進技術基礎上發展生產力的問題:他從挽救民族危機和使幾億中國人民擺脫貧窮饑餓的關鍵問題出發，認為迅速發展生產力、實現中國工農業現代化是“興國之要圖，救亡之急務”;［10］他強調中國的問題是“患貧”，是廣大人民“受貧窮的痛苦”，因此中國革命必須實行民主主義，解決幾億人民的生活問題。而要解決民生問題，就必須“發達資本，振興實業”。［11］但孫中山并不是把發展實業、實現中國工農業現代化看作一個單純的生產力或技術問題，認為經濟發展必須有一定的政治前提，這就是破除帝國主義和封建主義的雙重枷鎖。孫中山越來越清楚地理解到這樣一個嚴峻的課題:帝國主義列強威脅著中華民族的生存，中國面臨著被瓜分、共管的厄運，更遑論中國的現代化。在經歷了長期實踐后，他更理解到帝國主義的“政治力”、“經濟力”侵略是中國貧困落后的主因。由是，孫中山也就把救亡圖存的民族思想發展為“努力推翻帝國主義”，掃除“最大障礙”的明確政綱。孫中山認為封建專制暴政是罪惡的淵藪，“荼毒蒼生，一蹶不振”，造成貧困和落后，使人民處于無權的狀況，“被困于黑暗之中”，是中國現代化的主要內在障礙，主張通過“國民革命”的途徑和手段推翻作為“惡劣政治之根本”的封建專制制度，代之以共和制度。

第二，實行開放必須因地制宜，反對全盤西化，反對崇洋媚外。他說，“我希望有一個負責任的，有代表性的政體，此外，還必須使我們的國家對歐洲文明采取開放態度，我不是說，我們要全盤照搬來。”［12］他認為，中國人在學習西方過程中完全可以走一條自己的道路，不能完全效仿歐美國家;中國必須結合自己的國情借鑒歐美文明，取其善果，避其惡果，“文明有善果，也有惡果，歐美各國善果被富人享盡，貧民反食惡果，總由少數人把持文明幸福。”［13］因此實行開放引進歐美文明須取其善果，避其惡果。

第三，實行開放既要引進外資，又要確保國家主權。對外開放以維護國家主權為前提，這是孫中山的一貫主張。孫中山認為，中國由于貧窮落后，缺乏進行大規模經濟建設所需要的資本和技術，但中國的經濟發展和現代化是關系到國家命運和幾億人民生活的大問題，又決不能慢慢來，那就必須大規模利用外國資本、引進外國先進技術，從而使中國經濟高速發展，在較短時間內趕上發達的資本主義國家，只要主權操之在我，則有利而無弊。他說:“款既籌不出，時又等不及，我們就要用此開放主義。物質上文明，外國費二、三百年功夫，始有今日結果。我們采來就用，諸君看看，便宜不便宜?由此看來，我們物質上文明只須三、五年即可與外國并駕齊驅。彼時我國在地球上不特要在列強中占一席，駕乎列強之上亦意中事。”［14］“國家欲興大實業，而若無資本，則不能不借外債。……美洲之發達，南美阿根廷、日本等國之勃興，皆得外債之力。”［15］他也一再說:“惟發展之權，操之在我則存，操之在人則亡。”“惟止可利用其資本人才，而主權萬不可授之于外。”［16］在利用外資時應訂立平等互利的條約，采用“純粹商業之辦法”，以求“擺脫外交上之一切糾葛”，“杜絕外來之干涉”。只有這樣做，才能“確保主權操之在我”，以利于發展中國實業。

第四，實行開放，以改造中華、振興中華為目的。孫中山的對外開放就是要把中國建設成一個富強的國家。趕超世界的強國，這是他對外開放的思想要達到的最終目的。孔中山早年崇尚歐美政治制度，因為歐美種種文明比中國進步得多，他說過:“所以我們近來實行革命，改良政治，都是仿效歐美，我們為什么要仿效歐美呢?因為看見了歐美近一百年來的文化，雄飛突進，一日千里，種種文明都是比中國進步得多。”［13］孫中山認為在政治上，要改良必須仿效歐美，即要求建立歐美的共和制度。這是政治上的開放主義也就是引進資產階級共和國方案。經濟上的開放主義是引進外資、人才。文化上主張對歐洲文明采取開放態度。但后來歐美政治體制出現了弊端，于是孫中山在晚年轉而學習蘇俄，希望在中國建成社會主義。這些無不體現他正視現實，勇于接受教訓，為中國尋找救國救民真理的精神。他無時無刻不在考察中國的現實狀況，在尋求救國方案時，立足現狀又放眼世界的現狀和未來，其目的就是要改造中華，“振興中華”。

第五，實行開放，要把引進人才與培養中國自己的人才相結合。孫中山強調在對外開放中要堅持引進與培養自己的人才相結合的原則，認為引進外國技術要轉化為中國自己的生產力，同時必須要由中國自己來掌握。所以他主張培養中國自己的人才。為了培養中國自己的人才，他提出要從國際教育、獎勵留學、引進外國人才、自力更生，通過中國自己的生產線，培養自己的人才方面來做，通過這些方式來培養自己的人才。

孫中山的改革開放和經濟現代化思想，在當時雖然沒有實現的可能，但它反映了近代中國歷史發展的必然趨勢。他倡導改革開放和經濟現代化的根本目標，在于建立獨立、民主和富強的新中國，這些對于為祖國獨立富強而斗爭的近代和當代中國人民來說，有著恒久的啟發、鼓舞作用。

［1］孫中山.上李鴻章書［M］//.孫中山選集(上卷).人民出版社，1966:15.

［2］孫中山.中國民主革命之重要［M］//.孫中山選集(上卷).人民出版社，1966:65.

［3］孫中山.在歐洲的演說［M］//.孫中山全集(第1卷).中華書局，1981:560.

［4］孫中山.中國之鐵路計劃與民生主義［M］//.孫中山全集(第2卷).中華書局，1982:492.

［5］孫中山.在上海與(民立報)記者的談話［M］//.孫中山全集(第2卷).中華書局，1982:383.

［6］孫中山全集(第6卷)［M］.中華書局，1985.

［7］孫中山.在上海報界公會歡迎會的演說［M］//.孫中山全集(第2卷).中華書局，1982:499.

［8］孫中山.在安徽都督歡迎會的演說［M］//.孫中山全集(第2卷).中華書局，1982:532.

［9］孫中山.在北京招待報界同人時的演說和談話［M］//.孫中山全集(第2卷).中華書局，1982:460.

［10］孫中山.孫文學說［M］//.孫中山選集(上卷).人民出版社，1966:167.

［11］孫中山.《民生主義》第二講［M］//.孫中山選集(下卷).人民出版社，1966:802.

［12］孫中山全集(第1卷)［M］.中華書局，1981.

［13］孫中山選集［M］.人民出版社，1966.

［14］孫中山.建設之兩大要務［M］//.總理全集(第二集).上海民智書局，1930:145.

［15］孫中山.民生主義與社會革命［M］//.孫中山選集(上卷).人民出版社，1966:87.

［16］孫中山.廣西善后方針［M］//.總理全集(第二集).上海民智書局，1930:280.

K827

A

1002－7408(2012)02－0109－04

閆普耀(1958－)，男，陜西戶縣人，西安體育學院思政部副研究員，研究方向:政治學理論史料研究;郝向東(1963－)，男，西安財經學院副教授，研究方向:思想政治教育學、社會學。

［責任編輯:陳合營］