土家吊腳樓：無圖紙的建筑

□文/本刊記者 熊 怡

土家吊腳樓：無圖紙的建筑

Tujia Houses on Stilts: Houses without Building Designs

□文/本刊記者 熊 怡

2011年8月，重慶的土家族吊腳樓營造技藝，入選國務院公布的《第三批國家級非物質文化遺產名錄》。這種倚山臨水而建、造型獨特的土家吊腳樓，飛檐翹角，穿斗勾心，不用一顆鐵釘，建造歷史可追溯到東漢。她不僅是寶貴的文化遺產，也是一幅慰藉心靈的山水畫。

〉吊腳樓一般設有走欄，大多用鑲花欄桿做美人靠 攝影/唐明

“小背簍，晃悠悠，笑聲中媽媽把我背下了吊腳樓……”土家族吊腳樓依山而筑，臨水而居，承載著記者兒時許多美好的回憶。清晨暮靄，她層疊錯落，流動的視覺效果，給人一種浪漫情調；掌燈時分，她暖意融融，溫馨光點掩映下，透出“淡妝濃抹總相宜”的韻味。

吊腳樓源于古代的桿欄式建筑，是鄂、湘、渝、黔土家族地區普遍使用的一種民居。這種傳統建筑技藝，最早可追溯到東漢，現在武陵山區還能看到上萬處吊腳樓，多建于清代，在當地又稱作“桿欄”、“千柱落地式”或“轉角樓”。

吊腳樓在營造時，充分利用當地石、木材料，飛檐翹角，穿斗勾心，不用一顆鐵釘，全部用木條做鉚，牢固耐用。還能抗七八級地震，有“墻倒樓不倒”的說法。目前，國家級非物質文化遺產土家吊腳樓營造技藝傳承人、重慶石柱土家族自治縣萬朝鄉69歲的劉成海老人，被譽為這種傳統建筑工藝的最后一位掌墨師。

吊腳樓的前世今生

在今天的重慶石柱土家族自治縣黃水國家森林公園景區，保存著一條由川入鄂的深山古蜀道。這條始于宋元時期的商賈軍旅和鹽運古道經過西沱、石家、黃水、萬勝等地，至今保存許多明清時期的土家族吊腳樓古民居，古樸典雅，盡顯巴渝遺風。

土家族是一支勤勞樸實、能歌善舞、剽悍好斗的山地民族。西南少數民族地區多山，山高坡陡，常年多霧，氣候潮濕，能工巧手的土家人，為節約耕地，利用當地松杉雜木和山石、黃土等材料，依山取勢，隨坡建起錯落有致、外建走廊的吊腳樓。

〉土家吊腳樓外形多樣，有單吊、雙吊、兩層吊等多種形式 攝影/譚華祥

在住宅兩端立四根木柱，沿著山坡的走向搭成木架，在以正屋地面平齊的高度上搭橫木，蓋上木板，三面裝半裝臺的板壁或木走廊，樓下四面皆空，可用作堆積肥料，也可以臨時拴牲口。一層一般是全家飲食起居、閨女繡花的主要場所，外設走廊，中間安有涼臺狀的長長的曲欄座椅。二層可作臥室，亦可存放雜物。

吊腳樓通風防潮，陽光充足。根據地形，樓分半截吊、半邊吊、雙手推車兩翼吊、吊鑰匙頭、曲尺吊、臨水吊、跨峽過洞吊。富足人家雕梁畫棟，檐角高翹，石級盤繞，大有“空中樓閣”的詩畫意境。

如今，土家族聚居區人民積極投身巴渝新居建設，用水泥、鋼材、琉璃瓦、青磚等建筑材料，代替了以前的杉木、茅草、土坯，再加上現代涂料的勾勒，新版吊腳樓頻頻亮相土家山寨。

“新版吊腳樓有著豐厚的文化內涵，除具有土家族民居建筑注重龍脈，依勢而建和人神共處的神化現象外，還有著十分突出的空間宇宙化觀念。”重慶石柱土家族自治縣規劃局一負責人說，這種容納宇宙的空間觀念在土家族上梁儀式歌中表現得十分明顯：“上一步，望寶梁，一輪太極在中央，一元行始呈瑞祥。上二步，喜洋洋，‘乾坤’二字在兩旁，日月成雙永世享……”這里的“乾坤”、“日月”代表著宇宙。“從某種意義上來說，新版土家吊腳樓與宇宙更接近了。”

土家山寨一樓一風景

土家吊腳樓外形多樣，有單吊、雙吊、兩層吊等多種形式，千樓自別，相互競秀，因各棟吊腳樓構架內部空間處理不一樣，即使是同一類型的吊腳樓，也都各有特色，風格別致。

從宏觀上看，吊腳樓是長方形和三角形的組合，這種幾何形體穩定而莊重，給人一種靜而剛的感覺。靜，表現了一種典雅靈秀之美；剛，則表現一種挺拔健勁之美。其內部構架，無論梁、柱、枋、檁，它們之間都是互為垂直相交的，構成了一個在三維空間上的相互垂直的網絡體系。

整個屋蓋從橫向觀察則是一個三棱體，屋頂的正脊雖然用的直線，但在復蓋脊瓦時，對正脊的兩山頭加瓦起翹，從橫向觀察變成了弧線，在視覺上給人端莊、雄健的感覺。另外，吊腳樓一般設有走欄，大多用鑲花欄桿做美人靠，走欄的吊柱懸掛于空，一般將其雕刻成金瓜或荷花，使之剛柔相濟，和諧而優美。

吊腳樓的外部造型形成了“占天不占地”、“天平地不平”的剖面，多是采用架空、懸挑、掉層、疊落等手法進行處理。生動活潑，毫無生澀呆滯的痕跡，流動的視覺效果給人一種浪漫情調。

土家吊腳樓總是以她別致、優美的形式和藝術特色點綴所在的自然環境美，不但起到了畫龍點睛的作用，而且通過互相映襯、烘托和照應，使整個土家山寨的景物向美的境界升華。

土家吊腳樓營造技法，博采中國木構建筑井干式、穿斗式、抬梁式優點，具美觀、堅固、實用于一體。整個構架，均以榫穿卯相連，無釘無栓。從構思、設計到每一道工序的完成不用圖紙，其形式及數百根瓜柱梁枋的大小長短和開卯作榫的部位，以及復雜的力學估計等數據，皆胸有成竹，表現出土家匠師們精湛的建筑技術和別具匠心的創作精神，實現了技術性能與審美性能的有效結合。正因如此，土家吊腳樓在中國建筑民族形式中的地位，值得刮目相看。

重慶市非遺保護中心副主任譚小兵表示，目前土家吊腳樓處于被標準化、模式化的新興建筑工藝加速取代的狀況。“對于本市最后一位掌墨師、國家級傳承人—石柱土家族自治縣萬朝鄉69歲的劉成海，相關部門正鼓勵他開門授徒，以傳承好重慶的傳統吊腳樓技藝。”

〉倚山臨水而建、造型獨特的土家吊腳樓 攝影/任光明

〉土家吊腳樓，飛檐翹角，穿斗勾心，不用一顆鐵釘攝影/譚小兵