敦煌古代寺院里的“氈”

華爾潔

氈，根據(jù)《漢語(yǔ)大辭典》的解釋?zhuān)貉蛎蚱渌鼊?dòng)物毛經(jīng)濕、熱、壓力等作用，縮制而成的塊片狀材料。有良好的回彈、吸震、保溫等性能。可用作鋪墊及制作御寒物品、鞋帽料等。《周禮·天官·掌皮》：“共其毳毛為氈，以待邦事。”北魏 賈思勰《齊民要術(shù)·養(yǎng)羊》：“凡作氈，不須厚大，唯緊薄均調(diào)乃佳耳。”《梁書(shū)·江革傳》：“﹝謝朓﹞見(jiàn)革弊絮單席，而躭學(xué)不倦，嗟嘆久之，乃脫所著襦，并手割半氈與革充臥具而去。”宋 王禹偁《和廬州通判李學(xué)士見(jiàn)寄》之一：“除卻清貧入詩(shī)詠，山城坐客冷無(wú)氈。”清 阮元《小滄浪筆談》卷三：“剝落盡三面，小篆留西偏。披蘿復(fù)剔蘚，拓紙鳴槌氈。”

氈，在敦煌文獻(xiàn)中寫(xiě)作“氈”、“氊”，是指用羊毛等獸毛壓制成片厚呢子或粗毯子類(lèi)的東西，多為方塊狀、長(zhǎng)條狀，即“氈子”，坐具臥的一種。在寺院的什物中，與“褥”為同類(lèi)，常常是“氈褥”連用。筆者生活在敦煌，有機(jī)會(huì)對(duì)敦煌文獻(xiàn)和石窟有一些粗淺的了解，在學(xué)習(xí)之中還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)有專(zhuān)門(mén)的文章或?qū)Ｖ鴮?duì)此問(wèn)題作過(guò)研究。本文對(duì)氈子的種類(lèi)、制作、價(jià)值、使用以及相關(guān)的問(wèn)題作一些探討。不足之處，敬請(qǐng)方家批評(píng)指正。

一、氈的種類(lèi)

氈，在現(xiàn)代社會(huì)里與之相關(guān)的詞語(yǔ)有：氈衫、氈墻、氈罽、氈襪裹腳靴、氈毹、氈巾、氈上拖毛、氈裘、氈包、氈襪、氈鄉(xiāng)、氈冠、氈條、氈幄、氈雪、氈幕、氈廬，以及吞氈、蛩蟁氈、白氈、餐氈、池氈、搟氈、拜氈、如坐針氈、囓氈、無(wú)氈、寒氈、 嚙雪餐氈、半氈、蛩蛩氈、戎氈、油氈紙、油毛氈等等（來(lái)源于《漢典》電子版）。那么，古代敦煌寺院里的“氈”又有多少種類(lèi)？

氈與褥為寺院中的坐臥具，為常住什物的一類(lèi)，在算會(huì)時(shí)，常常分為一類(lèi)。P2613號(hào)《唐咸通十四年（873年）正月四日沙州某寺交割常住物等點(diǎn)檢歷》1，有：

“咸通十四年癸己歲正月四日，當(dāng)寺 尊宿剛管徒眾等，就庫(kù)交割前都師義進(jìn)、法進(jìn)手下，常住幡像、幛傘、供養(yǎng)具、鐺鏊、銅鐵、函柜、車(chē)乘、氈褥、天王衣物、金銀器皿、及官疋帛紙布等物。”

可見(jiàn)，“氈褥”是常住什物的一類(lèi)。在咸通四年（863年），管內(nèi)僧統(tǒng)下的都司算會(huì)，將氈褥一項(xiàng)獨(dú)立交接：

《咸通四年（863）敦煌管內(nèi)寺窟算會(huì)》（S、1947Va）：

“大唐咸通四年歲次癸未，河西釋門(mén)都僧統(tǒng)緣敦煌管內(nèi)一十六所寺及三所禪窟。自司空吳僧統(tǒng)酉年算會(huì)后至丑年分都司已來(lái)，從酉至未一十一年。”

《癸未年五月抄錄官算籍上明照再成氈定數(shù)》（S、1974Vb）：

“癸未年五月廿三日抄錄官算籍上明照再成氈定數(shù)如后：新方褥一，細(xì)緤儭錦面。絲麻錦褥一，氈儭 。俳治氈一領(lǐng)，錦緣（綠）。又圣僧褥子一，故。天王褥子三。小祑故方繍褥子一，白氈儭。東河水碾一輪。油梁一所。青花氈一領(lǐng)。五色花氈三領(lǐng)。內(nèi)一破。俳繍羅褥一。七尺氍［毛／］一。新方氈九領(lǐng)。新夾氈一條 。祑氈廿三條。黑氈一條，白儭。香奩小褥子一。故破毛錦二，內(nèi)一俳綠。故破五色褥。一條在吳和尚。杜心稱產(chǎn)一 。并（同）缽一 。神幡五口。鐘一口。除褥計(jì)褥氈廿八領(lǐng)。”

從上得知，氈有：俳治氈、白氈、青花氈、五色花氈、新夾氈、祑氈、黑氈等。從形狀而分，長(zhǎng)曰條，方曰領(lǐng)；從顏色來(lái)分有白、黑、青花、五色花；從使用程度來(lái)分有新、舊、故破；還有從質(zhì)地來(lái)分有俳治、夾、祑等等。S、5878《子年領(lǐng)得常住什物歷》第一行：“子年領(lǐng)得羊毛氈拾柒領(lǐng)，內(nèi)二小，故破骨力毛氈廿壹，內(nèi)狹小六。”這種“破骨力毛氈”，因?yàn)闆](méi)有詳細(xì)資料和實(shí)物，其具體情況不得而知。在中唐時(shí)期（敦煌的吐蕃時(shí)期），有用氈做成鞋子的。P3730《吐蕃占領(lǐng)敦煌時(shí)期齋儭歷》：“僧懷濟(jì)齋儭施氈履一量八斗圓妙”。P4624《唐大中七年（853年）八月廿六日鄧榮施入疏》：“黑布方氈袈裟一”，亦或是此袈裟用氈制成。

S、1776《后同顯德五年（958年）某寺法律尼戒性等交割常住什物點(diǎn)檢歷狀》，在列完供養(yǎng)具、家具、函柜、瓦器之后。專(zhuān)列“氈褥”一項(xiàng)：

“氈褥：貳色氍囗兩條，內(nèi)壹在柜。新白方氈／五領(lǐng)。新白氈五條。舊白氈兩領(lǐng)。故花／氈壹領(lǐng)。繍褥壹條，在柜。王都維施入褥壹條。／蕃褥壹條。黑氈條貳，內(nèi)壹在北倉(cāng)。使君入／花氈壹領(lǐng)。妙惠花氈壹領(lǐng)。張阇梨蕃褥／壹條。羖羊氈兩條除。青花氈兩領(lǐng)。白氈／條壹。白方氈壹領(lǐng)。程阇梨白氈壹領(lǐng)。政／修白氈壹領(lǐng)。真如白氈壹領(lǐng)。陰家善來(lái)入／白氈壹領(lǐng)。碾戶康義盈、李粉堆二人折債／各入白方氈兩領(lǐng)。”

其基本情況，與《癸未年五月抄錄官算籍上明照再成氈定數(shù)》所記大致相當(dāng)，所不同的是，氈的收入除施入之外，還有折債而入的。

二、氈的制作

氈的制作，我們還沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的記錄的發(fā)現(xiàn)，但與之相關(guān)的蛛絲馬跡還是可以尋到的。P2032號(hào)《凈土寺破歷》中有一些記錄：

（前缺）氈胎博士及僧等解齋時(shí)用。（383——384行）

粗面壹斗臥酒及染氈胎支人兩件食用。（384——385行）

粗面九斗五勝、粟面叁斗、油叁勝四日中間搟氈博士及眾僧食用。（387——388行）

白面九斗、油叁勝六合、粟兩石壹斗臥酒搟氈及起氈、局席、看鄉(xiāng)官、眾僧食用。（388——389行）

麥五斗、粟五斗染氈胎價(jià)用。（390行）

面陸斗搟博士三日及僧食用。（707行）

面叁斗搟氈僧用。（744行）

由此我們可見(jiàn)，氈的制作有專(zhuān)門(mén)的博士制作，由寺院的僧眾協(xié)助。大概要分氈胎、染氈胎、搟氈、起氈，這幾項(xiàng)步驟；做一次氈，其日期大約要三天。其中“擘毛”，亦與應(yīng)此有關(guān)：“面叁斗六月六日眾僧擘毛用”（744行）

三、氈的價(jià)值

上面是制作氈時(shí)的用料量，那么一方或者是一領(lǐng)氈的價(jià)值，在當(dāng)時(shí)又是多少？P3631號(hào)《辛亥年（951）正月二十九日善因、愿通等柒人將物色折債抄錄》3第7—8行有：

保端替老宿入白方氈壹領(lǐng)，準(zhǔn)粟肆碩，折黃麻兩碩。

第13行有：又白羊毛氈壹領(lǐng)，折麥粟兩碩。

由此可見(jiàn)，一方氈折價(jià)約為麥、粟、黃麻兩碩。當(dāng)時(shí)一個(gè)牧羊人的月供糧是0、7碩4，亦即相當(dāng)于三個(gè)月的生活費(fèi)用。又，P2500號(hào)《龍、乹、開(kāi)、永、金五寺分儭名薄》中，有關(guān)永安寺里的氈價(jià)約為六十尺布。P2689輛《僧人析唱帳》中有：“義幽，針氈一石四斗，折唱外余三石一斗七升支神逾足。”

四，氈可能也用作供養(yǎng)具

氈，作為坐具的一種，大概是沒(méi)有什么疑問(wèn)的，但用作供養(yǎng)具是否可能呢？筆者考慮這個(gè)問(wèn)題是在參觀調(diào)查洞窟時(shí)有所疑問(wèn)，大約從吐蕃開(kāi)始的《金剛經(jīng)變·布施圖》中的方、條形的東西是何物？如莫高窟第18窟、第361窟的《布施圖》等。在現(xiàn)實(shí)生活中，亦有氈與供養(yǎng)具放在一起的：

（前殘）香花佛／氈褥供養(yǎng)具一，仰法通、佛印……（下略）（P2842Piece3《社司轉(zhuǎn)帖急件》）

由此可見(jiàn)，氈也可能是供養(yǎng)具。

另外，在結(jié)社活動(dòng)時(shí)，要敷設(shè)踏床、牙盤(pán)、褥疊、氈、席等物，（S6199號(hào)《兄弟社轉(zhuǎn)帖》）在用作用具的同時(shí)，是否還用作供養(yǎng)具，尚待更多的研究與探索。

五、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，氈的種類(lèi)有：俳治氈、白氈、青花氈、五色花氈、新夾氈、祑氈、黑氈等。從形狀而分，長(zhǎng)曰條，方曰領(lǐng)；從顏色來(lái)分有白、黑、青花、五色花；從使用程度來(lái)分有新、舊、故破；還有從質(zhì)地來(lái)分有俳治、夾、祑等等。有的用來(lái)制作成“骨力毛氈”、“氈履”、“袈裟”等等。其制作過(guò)程，大概要分氈胎、染氈胎、搟氈、起氈等幾項(xiàng)步驟。其一領(lǐng)氈的價(jià)值，相當(dāng)于一個(gè)普通人的三個(gè)月的生活費(fèi)用。氈在寺院中作為用具，是沒(méi)有問(wèn)題的，很有可能還是供養(yǎng)具的一種。

本文只是粗陋的初探，大概有一粗線條而已，還有許多的工作要做。

1唐耕耦 陸宏基編《敦煌社會(huì)經(jīng)濟(jì)文獻(xiàn)真跡釋錄》（書(shū)目文獻(xiàn)出版社 1986年十一月版）第三輯P9頁(yè)有錄文。下同，不再重注。

2上注《錄》第三輯亦有錄文，由于夾行、接紙等原因，行數(shù)有稍異，以筆者統(tǒng)計(jì)為準(zhǔn)。

3《錄》第二冊(cè)頁(yè)227

4姜伯勤《唐五代敦煌寺戶制度·第四章·第五節(jié)》中華書(shū)局1987年5月版