新農村體育建設與民族傳統體育和諧發展的研究

鄧永明,尹海立,陳 璐,楊德軍,劉曉黎,車艷麗

(1.魯東大學體育學院,山東 煙臺 264025;2.煙臺大學體育教學部,山東煙臺 264025)

據2010年全國第六次人口普查主要數據顯示,雖然我國城市居民人口占全國人口的比例有所增加,但是仍然有超過一半的居民生活在農村,這為我國建設具有中國特色的社會主義新農村提出了嚴峻的挑戰.在《中華人民共和國國民經濟和社會發展第十二個五年規劃綱要》中就建設社會主義新農村問題提出"推進農業現代化,加快社會主義新農村建設"的新要求,并結合"繁榮發展文化事業和文化產業",提出"以農村基層和中西部地區為重點,繼續實施文化惠民工程,基本建成公共文化服務體系,廣泛開展群眾性文化活動.[1]"建設新農村必將呼喚和孕育新的農村體育,為農村體育的發展帶來新機遇、提出新任務、注入新動力;農村體育的發展也必將服務和促進新農村建設,為新農村建設增添新手段、提供新載體、貢獻新支持.民族傳統體育是我國體育的重要組成部分,有著深厚的群眾基礎,有良好的健身效果和廣泛的參與性.將民族傳統體育融入社會主義新農村體育建設,對影響全面建設小康社會,提高農村居民物質和精神生活質量,發揮民族傳統體育的健身、娛樂價值和特有的民族文化倫理功能具有特殊意義.

1 現階段我國農村體育建設的現狀

農村體育是我國群眾體育的重要組成部分,也是長期以來我國群眾體育發展的重點和難點,它的發展對改善農村精神面貌、繁榮農村經濟、建設文明和諧的社會主義新農村發揮著十分重要的作用.為了促進農村體育的發展,國家體育總局制定了相應的措施,將2004年工作主題定為"農村體育年",提出"新體育、新農村、新生活"、"生活奔小康,身體要健康"的口號,并確立了以"體育三下鄉"為主題的一系列活動,以加大農村體育工作力度,加快農村體育發展步伐,促進全民健身體系的建立和完善.2009年10月1日國務院頒布實施的《全民健身條例》對廣大農民開展各種健身活動起到更加積極的保障和促進作用,但是受到我國農村地域大、經濟落后、農民多這一國情的影響,農村地區的體育事業發展緩慢,一直是我國群眾體育工作的難點和薄弱環節.主要表現在以下四個方面:一是對體育的認識和重視程度不夠.部分農村領導對體育作用與意義認識不高,缺乏對體育工作的熱情、支持、關心,不少村民對體育健身意識淡薄,在主觀上制約了農村體育發展.二是體育組織建設還不夠健全.行政村還未真正建立體育組織,缺少熱心且有組織能力的體育骨干人員(如管理者、裁判員、輔導員等),組織體育活動難度較大.鎮(街道)沒有配備體育專職人員,特別是村組一級的體育組織幾乎是空白,這與農村經濟的快速發展極不適應.三是體育行為.當前我國參加體育活動的人群呈兩端高、中間低的"馬鞍型"分布,在農村地區表現得尤為突出.由于農村青壯年紛紛外出打工,使農村體育骨干力量流失,留守在農村的多是"386199"(婦女、兒童和老人)人員,雖有健身要求,卻感到力不從心,難以形成體育運動氛圍.四是農村體育活動開展不平衡,體育設施缺乏且社會化程度低.據"第五次全國體育場地普查"統計,我國現有體育場地85萬多個,其中僅有8.18%左右分布在鄉(鎮)、村.農村體育設施滿足不了群眾日益增長的體育多樣化需求,如游泳、室內羽毛球等公共場地,在客觀上制約了農村多樣化、多層次體育健身開展.此外人群之間,村與村之間由于各方面因素,體育活動開展不相平衡.目前,體育活動開展、體育設施建設主要依靠各級行政部門的組織管理,社會參與程度相當低,這不利于農村體育廣泛開展及可持續發展.

隨著社會進步和體育事業的發展,我國民族傳統體育的健身價值越來越受到廣大學者的關注.特別是在第十一屆全運會"和諧中國、全民全運"理念引導下,在全國掀起全民健身運動的熱潮,全民健身運動的開展,不僅需要增加活動的場地、器材和設施,同時也需要擴大參加活動人群和活動的內容.因此,將傳統體育項目作為全民健身運動的內容,對繼承和發揚傳統體育精神,提高全民健康水平都具有十分重要的意義.

2 民族傳統體育對新農村體育建設的影響

2.1 特色鮮明的民族傳統體育內容為新農村體育的建設提供參與形式

民族傳統體育是各民族人民在生產、生活實踐中創造的一種文化現象,囊括了廣泛的日常體育文化活動,項目豐富,類別紛繁,這與他們分布地域廣泛、居住環境多變、生活形式多樣、風俗習慣各異等有著密切關系[2].自1986年的第三屆全國少數民族傳統體育運動會(以下簡稱民運會)后,在國家體委和國家民委的組織和支持下,開展了全國范圍的民族傳統體育挖掘整理工作,歷時4年,出版了一部大型的民族傳統體育志書《中華民族傳統體育志》,收集到55個少數民族的傳統體育項目676項,漢族傳統體育項目301項,共計977項[3].這些傳統體育項目,充分反映了我國民族體育文化內涵的博大精深、形式的多樣化、內容的豐富多彩和風格的迥異,從而為民族傳統體育在農村的廣泛開展提供了活動內容.

2.2 豐富多彩的民族傳統體育活動的開展為新農村體育建設搭建發展的平臺

2.2.1 以民族傳統節日體育活動為輻射點推動新農村體育建設

"現代文明加劇了人的異化,加劇了人與人、人與社會、人與自然之間的疏遠,加劇了功利主義的極端化"[4].于是人們為傳統節日賦予了新的內涵,人們在節日中渴望得到的是休憩與放松,快樂與健康.我國的許多民間傳統體育活動都是在民族節日或在時令中進行,與各民族的生產與休閑娛樂生活緊密交織在一起.李調元在《南越筆記》中記述:"農者每春時,婦子以數十計,往田插秧,一老槌大鼓,鼓聲一遍,群歌競作,彌日不絕,謂之秧歌."迄今,每當節日和慶典,從農村到城市,老少皆宜的扭秧歌,是我們最熟悉,也最喜慶的體育休閑娛樂活動.在節日里既有一定的風俗模式,也有不同的禮儀活動,同時也摻入了各種形式的體育活動,體育活動便成為節日娛樂的重要方面,節日體育活動應運而生.

傳統節日成為民族、民間體育得以發展的一個重要載體,反映出了大量的體育活動內容.從《荊楚歲時記》中可以看出,絕大多數至今仍沿用的傳統節日及其習俗里面蘊涵了大量的體育元素.如拔河、秋千、踏青、登高、高蹺、放風箏、元宵觀燈、跑旱船、舞龍、舞獅以及踢毽子等,這些都是一些很典型的民俗性的傳統體育活動[5].作為人們生活中特有的一種文化形式-民間體育娛樂活動,更多的還是通過各民族民間傳統節日或社火等游樂活動得到繼承與發展.如春節期間的元宵佳節舞龍燈,端午節龍舟競渡,重陽節登高等民俗體育活動都早已定型.雖然民族的節日民俗在時間、紀念意義、活動內容等方面有所不同,但是,把傳統體育作為節日民俗的一項重要紀念活動內容卻是相同的,如壯族的三月三拋繡球、瑤族達努節的跳銅鼓舞、鄂溫克族的"來闊勒節"中的套馬活動等.

2.2.2 民族傳統體育競賽活動的開展為新農村體育建設注入活力

新中國成立以來,尤其是改革開放以后,隨著我國經濟、科技、文化事業的日益繁榮昌盛,民族傳統體育也迸發出頑強的生命力,重新彰顯東方文化特有的魅力.從全國來看,自1953年至2011年,每四年一屆的民族傳統體育運動會已舉辦了9屆(見表1).民運會已成為中華民族大家庭的一件盛事,吸引力和影響力越來越強,承辦地從北到南,由西往東,民運會"走"遍了祖國五大民族自治區.民運會的項目設置、參賽人數和規模逐屆增多,這對于提高民族傳統體育的競技水平,使之更加科學化、規范化、大眾化,起到極大的促進作用.目前,不少省、區也相繼舉辦各地區的民運會,許多民族地區的地(州)、縣兩級的競賽制度已成慣例,并正在形成從上到下互相銜接的民族傳統體育競賽(表演)網絡.各種形式的民族傳統體育比賽和盛會,成為我國重要的社會體育文化活動,不斷推動全民健身和休閑娛樂的發展.

3 新農村體育建設與民族傳統體育的和諧發展

3.1 新農村體育建設對民族傳統體育發展的促進作用

3.1.1 新農村體育建設對民族傳統體育基礎設施的影響

"倉廩實而知禮節、衣食豐而求健身",逐步富裕起來的農民對文化生活的需求不斷增長,追求文明生活方式的意識不斷增強,體育在農村生活中占據越來越重要的地位.民族傳統體育在農村的開展需要必要的場地設施和器材,然而場地設施不足(或者說單調)、經費短缺是農村體育工作面臨的共性問題.因此要抓住社會主義新農村建設的歷史機遇,加大對農村體育事業發展的扶持力度,推進農村體育場地設施建設,是當前農村體育事業發展的需要,是構建全民健身服務體系的重要內容.通過強化政府對農村體育的公共服務,擴大公共財政覆蓋農村的范圍,逐步縮小城鄉間體育公共服務差距,讓體育成為豐富農民文化生活、強身健體、更新觀念、發展經濟的有效載體.黨中央、國務院將建設社會主義新農村作為現代化過程中的重大歷史任務,制定了一系列的政策措施,提出了新農村建設的要求,這些政策措施為民族傳統體育基礎設施的建設提供了必要條件.

3.1.2 新農村體育建設對人們參與民族傳統體育活動觀念的影響

農村體育可以增強廣大農民的體質,提高生產力,服務于農村物質文明建設;促進形成和諧的村民關系,增強基層凝聚力,培育先進的思想觀念,繁榮農村先進文化,改善農民的生活質量,引導農民移風易俗,提升農村的文明程度和農民的文明素養.因此,新農村體育不僅本身是建設社會主義新農村的一項基本任務和發展目標,而且對社會主義新農村的整體建設具有無可替代的促進作用.當前,農民的體育消費觀念在新農村建設的影響下已發生了重大變化,新農村的建設讓農民脫貧致富,人們開始追求健康快樂的休閑活動,積極參與武術、摔跤、舞龍、舞獅、賽馬、棋牌、放風箏等民族傳統體育項目健身.

3.1.3 新農村體育建設為民族傳統體育文化拓展了受眾和傳播空間

民族傳統體育作為一種文化資源,源于勞動人民長期生產、勞動和生活,并流傳于廣大農村,具有廣泛的群眾基礎,歷來在民間廣為流傳和深受喜愛.以建設社會主義新農村,發展農村體育為契機,在農村發展民族傳統體育,也是民族傳統體育能夠更好地得到繼承和發揚的措施之一.因此在農村大力發展民族傳統體育項目,讓更多的農民朋友參與到具有傳統性、娛樂性、民族性的傳統體育項目中是可行的,有利于農村體育、農民健身的發展,有利于社會主義新農村的建設和民族傳統體育自身發展的利國利民的舉措[6].新農村文化建設必然帶動民族傳統體育的發展,為民族傳統體育文化拓展了受眾和傳播空間.

3.2 民族傳統體育對新農村體育建設的作用

3.2.1 民族傳統體育對新農村體育建設的推動作用

民族傳統體育融入新農村體育建設,豐富和擴展了社會主義新農村建設的文化內涵,提升了村民們的文化素養,對民族傳統體育的大發展提供了新的契機.我國民族傳統體育具有顯著的民俗性、大眾性、地域性、區域性、季節性、娛樂性、健身性和對抗性等特點,可使不同地區的人民擁有適合各自生存環境、簡單易行并在不同時令季節開展的體育活動.民族傳統體育突出的娛樂性和健身性,如彝族的"阿細跳月"、傣族的"象腳鼓"等可使全民健身活動在各族群眾喜聞樂見的形式中進行,從而達到身心愉快、強身健體的目的;民族傳統體育的民俗性,如彝族火把節、侗族的花炮節等推動了民族傳統體育不斷傳承和發展;民族傳統體育的大眾性,如武術、舞龍、舞獅、秧歌、傳統導引養生術等表現了人們共同的節日習俗和娛樂方式,演變成了共同的生活空間和生活方式;民族傳統體育的區域性,如太極拳、氣功、棋牌類等項目突出了全民健身中社區體育的趣味性、休閑和社交為一體的特點;民族傳統體育的地域性,如江南的競渡、北國的冰戲、西南地區的蘆笙舞等,豐富了人們鍛煉的內容和形式,為全民健身活動注入了活力.

3.2.2 民族傳統體育活動可以增強群體的凝聚力

凝聚力是指一個民族隨著歷史的演進已逐漸形成一種極具個性,頗有特色的文化形態,成為團結一致,共同對外,推動本民族發展的一種力量[7].黔東南苗鄉的賽龍舟、藏族的賽牦牛、維吾爾族的高空走繩、朝鮮族的跳板、布依族的丟糠包、京族的跳竹竿等項目可使各民族在娛樂氛圍中獲得身心健康,同時又增強了民族成員之間的了解,加強各民族的內聚力.民族傳統體育中的舞龍、舞獅、龍舟競渡、跳竹竿、拔河等活動參賽者之間需要相互配合和協作才能取得勝利,這種將個人與集體融為一體的民族傳統體育活動項目,可以在促進農民社會交往、溝通農民人際關系、培養和鞏固農民情感、增強農民凝聚力等方面起到積極的作用[8].

3.2.3 民族傳統體育可以促進新農村體育產業、旅游業的發展

體育作為一個社會文化現象,不僅帶動民族地區生產方式、生活方式、思維方式、價值觀念的重大變化,而且還能帶動消費,增加內需,發展經濟.民族傳統體育在農村的廣泛開展,可以擴大農村體育人口的數量,增強農民群眾的健身觀念,促進他們積極主動地參與體育運動,這必將拉動農村體育消費,客觀上為整個體育產業的發展創造了有利條件[9].農村具有廣闊的、天然的健身場所,各地區可根據地理優勢,開發形式多樣的又具有地方特色的傳統體育項目.如漢族的秧歌、東北二人傳、信天游、武術、竹竿舞、騎毛驢等.另一方面,民族傳統體育文化作為資源其重要價值之一就是旅游開發,民族傳統體育旅游被一致認為是保護民族傳統體育文化資源的有效手段.合理、科學的旅游開發能促使優秀的民族傳統體育文化得到發掘、保護,民族傳統體育文化的精華得到提煉、弘揚和發展.傳統體育文化旅游資源是人文旅游資源的主要內容,開展傳統體育活動、增強人民的團結進步、促進新農村經濟發展等有著密不可分的關系[10].在發展民族傳統體育過程中,要樹立市場經濟意識,加強體育旅游市場的開發,如云南的"斗牛節"、泰山"國際登山節"、岳陽"國際龍舟節"、濰坊"國際風箏節"、傣族的"潑水節"、藏族的"賽馬"大會、蒙古族的"那達慕"大會等,這些都是開發民族傳統體育旅游的高端產品,能很好地促進當地的經濟發展.

4 結語

綜上所述,民族傳統體育以其鮮明的地域色彩、深厚的群眾基礎、濃郁的民族特征、豐富的文化底蘊,吸引著人們的參與.它是增強民族凝聚力、構建和諧人際關系的重要精神紐帶,也是建設社會主義先進文化的寶貴資源之一.面對構建社會主義新農村的戰略任務,充分運用民族傳統體育項目,大力弘揚民族傳統體育文化的優良傳統,以建設社會主義新農村為契機,發展民族傳統體育事業,建成具有中國新農村特色的全民健身體系為目標,推動農村的精神文明與物質文明建設,促進新農村體育建設與民族傳統體育的和諧發展.

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