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五祖鶴陽拳武技的三大支柱

2012-12-06 15:31:18李子堅
少林與太極 2012年5期

文/李子堅

五祖鶴陽拳武技的三大支柱

文/李子堅

五祖鶴陽拳是福建武術的一大流派,它是由清末福建泉州武術家蔡玉明結合太祖、達尊(羅漢)、玄女、白鶴、猴拳五大拳術的精華發展、創編出來的一個拳種。

五祖鶴陽拳的風格古樸、簡潔,不尚花巧,出擊直截了當,因此在演練時比較不起眼,而真正看出五祖鶴陽拳藝功力深淺、拳術造詣的地方,就是搖身震胛的發勁、連綿不斷的手法以及靈活轉換的腳法。功法、手法、腳法,這三者正是五祖鶴陽拳武技的三大支柱。

一、手法(六門八法,新八法,六門八節)

“手執八法稱無敵,腳踏蓮花第一人”,這是在稱贊師祖蔡玉明武藝精湛,而其中就點出了五祖鶴陽拳手法與腳法的要求。

六門八法是五祖鶴陽拳手法的精華所在,是由八段散手動作組成的散手對練套路。這八種手法貫穿于五祖鶴陽拳所有手法之中,是接手出擊的訣竅。它的最大特點是黏手聽勁,要求“軟如綿,黏如糍”,一旦與人接手,就隨順對方的手肢勁力變化,沾黏不離,待對方招勢轉換之空際,應手而入,擊其無備。

在初練時,要求用意念而不用拙力,從黏手對練過程中訓練聽勁、懂勁,而最終練到化勁的地步。它是以訓練勁法為目的的,因而招勢精簡,乃至只有一勢而已,如第八法“風擺梧桐”,雖然只有一勢,卻包含了對勁力消長、轉換的理解,只要真的體會得當,就能掌握《拳經》所謂的“哄他舊力略過,新力未發”的要領了。

六門八法只要練習得法,又能領悟其中的訣竅,就能在實戰搏斗中表現出黏手即打,逢空必入、后發先至,處處采取主動攻擊的風格來。

不過六門八法還需要有應用的訓練,因此,還有新八法和六門八節的散手對練套路,與它相為表里。八法是短橋黏肢散手對練,講求手法的變化訣竅,如無深厚的散手搏擊對練基礎,就難以理解體會出其中精要之處。新八法是由短橋黏肢發展成離橋散手對練。六門八節則是離橋散手對練。

所以,先練六門八節,將散手搏擊所需要的招勢、身法、步法訓練嫻熟,然后再進入六門八法的訓練,等到六門八法訓練有成后,又練習新八法,把黏肢聽勁的技巧,逐步過渡到離橋搏擊之中。練完新八法后,又要將六門八法的搏擊心得正勢融入六門八節訓練中,最后便是將八法八節的擊技,在自由搏擊中隨機應變,任意發揮。

二、腳法(纏,踢,屈,剪)

五祖鶴陽拳的腳法不光是踢法,還有步法與腿法相結合,故統稱“腳法”,是腳技的整合應用。一般多以為南拳北腿,南拳不擅于用腿,而五祖鶴陽拳雖然也沒有明顯的大開大合的腿法,但對于腳法的應用并不缺少,只不過它強調實戰的效果,不突出演練的表現罷了。

五祖鶴陽拳的腳法可分為四種:纏、踢、屈、剪。

纏法屬于暗腳,應用于步法之中,包括了鉤、纏(包)、頂、撞、靠、壓、擺、彈等。它是在與人接手時,以手對手,以腳制腳。上盤以手法對付,而下盤則在入馬進步時,攻擊對方的馬步,尤其善于趁對手馬步移動之際施展出來。

踢法則多用中下盤腿法,而且配合手法使用,有典型的南拳風格,包括了茵藤踢、盤龍踢、蹁踢、七寸踢、地趟鉤踹等。運用踢法時,重視手法的掩護,往往在踢法使用的前后,都有連續的手法輔助。

屈法即是跪步法,一般的跪步僅僅是步形,而屈法則是腳法的應用,有前屈法、后屈法、指地雙屈法,在跳下屈地時,利用體重與步形的結合,重挫對手的腳部,最擅于對付地趟腿法。

剪法指的是落地金鉤剪,以撲地臥倒雙腿剪擊對方的腳腿,包括了陽剪、陰剪、連環剪、撲白虎剪等,屬地趟腿法。

五祖鶴陽拳的腳法多變化,不在手法之下,卻不以腳法示人,所以較少為人所知。在練習時,以練步法為基礎,因為任何的腳法,都是以靈活的步法為依據的,倘若步法沒有練好,腳法的應用就會失準,也就易為人所趁。

此外,步法正是進出六門的關鍵,即使手法再好,如果沒有步法的配合,也做不到黏手不離的地步。步法突顯的是“走”,手法的接續,身形的轉換,多在走步時展開,而纏、踢、屈、剪四法,則是隨著攻擊時機而變化運用的,是故五祖鶴陽拳的腳法不單是為了配合手法的運用,也同時是主動攻擊的技法。

三、功法(搖身震胛)

除了手法腳法之外,作為功法的搖身震胛,是五祖鶴陽拳功力的來源,若是沒有了它,即使有再好的手法腳法,也不能發揮出搏擊的勁力。

搖身震胛是一種發勁的方法。它是以雙腳為底力作支撐,以丹田為中心,以腰腹為圓球,以雙胛為開展。勁力從底而起,上至腰腹,由以丹田為中心的腰腹圓球作內轉,勁力由內而外,搖動身軀,上達肩胛,肩胛接續搖動之勢,將勁力擴展到手指末梢。在搖晃過程中,動作恍如牲口渡河后,抖落身上的水滴,故稱“鶴震身”。

此種發勁法,是先柔后剛,發勁時不可用拙力,必須放松所有關節。搖身時,每一個關節都要接續地發勁,讓勁力通過的同時,把勁力加大,所以全身必須松而不軟、活而不僵,這是需要多年的訓練才能得心應手的。

搖身震胛的訓練方法可以分為三個階段。首先通過“吞吐浮沉”四勁的呼吸,把腹部練成能承受打擊的硬肚。這是練就金鐘罩、鐵布衫的硬氣功。其次,再把以丹田為中心的腰腹,通過呼吸順練,成一個開合自如的充氣圓球,再進一步將此圓球練成運轉靈活的“活肚”。再次,在活肚的基礎上,開始搖身震胛的練習,訓練勁力由下而上、內而外地反復轉換,直到應用自如為止。這階段才是搖身震胛的完成。

搖身震胛的獨到之處是能夠隨著氣勁的起伏,連續發勁出擊。當一招擊落后,以意使氣,以氣搖身,以身震肚,以肚發力,手不回收而再發第二招。具有上乘功力者可以連續發三次不間斷地搖身震胛,在實戰中往往能使對手措手不及。

以上所述的手法、技法、功法,確實是練習五祖鶴陽拳必不可缺的基礎,也是五祖鶴陽拳搏擊技法的特點所在。手法、腳法是外在的擊技,功法是內在的勁技,具足了內外的三種條件,就能把五祖鶴陽拳武技要領掌握住。

然而在練習過程中,須要不斷地提升自己的水平,所以不同的階段有不同的練法,乍看它們似乎是前后矛盾的事。如剛入門時,要求馬步沉穩,而后又要求走步靈活,然后又要騰跳跪屈,最后甚至要撲地剪腿,其實這些都是腳法循序漸進的練習方法。只要按照正確的方法訓練,最后必能了解這些技法的要領。

作為欣賞,我們也能通過五祖鶴陽拳術者這三方面,看得出武者的水平以及其特點。

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