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我珍藏的黃埔教材:增補《曾胡治兵語錄》

2012-11-27 07:10:48單補生
黃埔 2012年3期

■ 單補生

筆者在網上搜書時,看見博古書店有一本增補《曾胡治兵語錄》,八五品,紙質鉛印,64 開96頁(因其開本小,便于攜帶,俗稱“口袋書”)。店主特意說明是蔣中正作序,黃埔陸軍軍官學校出版。因書影模糊,一時難以辨別是否為黃埔軍校教材,筆者便給店主留言,請其再上傳幾張清晰書影。店主回復說:傳圖麻煩,不如用QQ 視頻直接驗書。筆者覺得這倒是個好辦法,立刻同意。店主把增補《曾胡治兵語錄》放在攝像頭前,按筆者提示一頁一頁展示,第一頁是“增補曾胡治兵語錄序”,且第四頁序尾有“蔣中正序于廣東黃埔陸軍軍官學校,中華民國十三年十月”。內頁各章均有蔣加眉批,這是辨別是否黃埔軍校教材的關鍵,因為民國時期不乏撰寫增補《曾胡治兵語錄》,但一般所著或無蔣序,或雖有蔣序卻無眉批,而黃埔軍校教材則兩者皆備。如今黃埔版增補《曾胡治兵語錄》在民間已是難得一見,筆者居然在這里相遇,遂果斷買下。

《曾胡治兵語錄》緣起于1911年春,蔡鍔(松坡)由廣西赴云南擔任新軍訓練工作。數年的軍中生活,使他親身體會到所謂的“新軍”,依然是風氣敗壞,紀綱廢弛。“基礎已壞,欲挽回補救,決非一二人之力所能奏功”。面對這種現狀,他感到只有號召“多數同心同德之君子,相與提挈維系,激蕩挑撥”,“大發志愿,以救國為目的,以死為歸宿”,才能“渡同胞于苦海,置國家于坦途”。正好云南新軍第十九鎮統制鐘麟同委托他編寫一份“精神講話”的教材,蔡鍔認為湘軍統帥曾國藩、胡林翼的治兵言論“多洞中竅要,深切時弊”,于是便從他們的奏章、函牘和日記中,摘取了大量有價值的內容,分類湊輯,取名《曾胡治兵語錄》,以此作為云南新軍的“精神講話”。全書共分十二章:第一章《將材》,第二章《用人》,第三章《尚志》,第四章《誠實》,第五章《勇毅》,第六章《嚴明》,第七章《公明》,第八《仁愛》,第九章《勤勞》,第十章《和輯》,第十一章《兵機》,第十二章《戰守》。其中前十章論治軍,后兩章談作戰。《曾胡治兵語錄》各章都附有蔡鍔的按語。這些按語或者是對本章內容的概括歸納,或者是對曾胡言論的評述,或者是借題發揮,闡明蔡鍔自己的思想。1917年,蔡鍔去世一年后,上海振武書局首次公開印行《曾胡治兵語錄》,梁啟超為之作序。

1924年,時任黃埔軍校校長蔣中正,以蔡鍔原編本《曾胡治兵語錄》,學擇左公季高之言,可以后世法者若干條,增補于各章之后。并謂“治心為治軍之本”,復選前賢關于治心之論,并增輯《治心》一章,附諸卷尾,以示軍人。并加眉批,俾便所注意。隨以增補《曾胡治兵語錄》之名印發,黃埔軍校學生人手一冊,作為必讀之物。

蔣中正手訂增補《曾胡治兵語錄》,對前十二章增補曾語六條、胡語一條、左語一條,又增輯第十三章《治心》。全書十三章蔣作眉批六十四處。

關于增補《曾胡治兵語錄》成書過程,蔣以作序詳盡闡述,序曰“太平天國之戰爭,為十九世紀東方第一之大戰。太平天國之歷史,為十九世紀東方第一光榮之歷史。而其政治組織,與經濟設施,則尤足稱焉。余自幼習聞鄉里父老所談,已心向往之。吾黨總理又常為予講授太平天國之戰略、戰術,及其名將李秀成、陳玉成、石達開等治兵安民之方略,乃益識其典章制度之可儀。因欲將當時之軍事、政治、經濟、社會各種紀錄,搜羅研鉆,編纂太平天國戰史,庶幾使當時革命之故實,諸杰之經濟,得垂永久,而不為前清史臣一筆所抹殺。余既發愿為此,十余年來,留心于太平天國有關系之中外著作,不遺余力。獨惜材料缺乏,事實不詳,而又不能得一系統之書,以資參考。乃不能不于反太平天國諸事,如當時所謂滿清中興諸臣曾胡左李諸集中,反測其對象。辛亥以前,曾閱曾文正全集一書,然其紀載,僅及當時鄂贛蘇皖中一部分之戰事,其它如浙如閩如川貴兩廣與夫北方諸省之戰史,皆非所及;且其所述者,皆偏重清軍一方之勝利,而于太平天國之史料,則十不得一二。因是戰史之編纂,無從著手。洎乎民國二年失敗以后,再將曾氏之書與胡左諸集,悉心討究,不禁而嘆胡潤之之才略識見,與左季高之志氣節操,高出一世,實不愧為當時之名將,由是益知其事業成敗,必有所本也。夫滿清之所以中興,太平天國之所以失敗者,蓋非人才消長之故,而實德業隆替之征也。彼洪楊石李陳韋之才略,豈不能比擬于曾胡左李之清臣?然而曾氏標榜道德,力體躬行,以為一世倡,其結果竟能變易風俗,挽回頹靡。吾姑不問其當時應變之手段、思想之新舊、成敗之過程如何,而其苦心毅力、自立立人、自達達人之道,蓋已足為吾人之師資矣。余讀曾胡諸集既畢,正欲先摘其言行,可以為后世圭臬者,成為一書,以餉同志,而留纂太平天國戰史于將來。不意松坡先得吾心,纂集此治兵語錄一書;顧其間尚有數條,為余心之所欲補集者,雖非治兵之語,而治心即為治兵之本,吾故擇曾胡治心之語之切要者,另列一目,兼采左季高之言,可為后世法者,附錄于其后,非敢擅改昔賢之遺集,聊以增補格言之不足耳。噫!曾胡左氏之言,皆經世閱歷之言,且皆余所欲言而未能言者也,其意切,其言簡,不惟治兵者之至寶,實為治心治國者之良規。愿本校同志,人各一編,則將來治軍治國,均有所本矣。他日者,太平天國戰史告成,吾黨同志更能繼承其革命之業,以竟吾黨之全功,乃無愧為吾黨后起之秀矣。吾同志其勉旃! 蔣中正序于廣東黃埔陸軍軍官學校,中華民國十三年十月。”

從蔣序可以看出其核心思想是將增補《曾胡治兵語錄》視為黃埔軍人圭臬,用來治校治軍,加強紀律建設,提高校軍的戰斗力與聲譽。為此,蔣于1925年9月9日對第二期畢業生訓話中強調:“現在你們將要出去教人,最要緊的幾種書籍增補《曾胡治兵語錄》、《軍官學校日課問答》、《革命軍刑事條例》、《新兵精神教育問答》等書,都時時要看! ”

歷史證明,并非只有國民黨軍中的軍官視曾胡的軍事思想為圭臬,中國共產黨領導的軍隊中,各級干部對曾胡的軍事才干和思想也尤為重視。1943年八路軍《軍政雜志》出版了《增補曾胡治兵語錄白話句解》,下發各部隊學以致用。兩年后八路軍山東軍區司令部又翻印出版,列為中國軍事思想叢書第六種,但是解放后這本書因為眾所周知的政治因素而絕版了。●

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