《讀我》當(dāng)如此

何寧

閱讀下面的文字，按要求作文。

有這樣一則猶太諺語：“你需要經(jīng)常在口袋里裝上兩張紙條，一張上寫著‘我只是一粒塵埃，另一張上則寫著‘世界為我而造。”的確，“我”很渺小，置身蕓蕓眾生之中，滄海一粟，輕如鴻毛；可“我”又很重要，立于茫茫天地之間，獨(dú)一無二，不可替代。對自我的品讀與審視，伴隨人生的始終，關(guān)乎人生的成敗。

請以“讀我”為題寫一篇不少于800字的文章。要求：自選角度；自定立意；除詩歌外，文體不限。

【原文展示】

讀 我

天津?qū)嶒?yàn)中學(xué) 陳 林

看那傲然于世的人間驕子，為何受萬人所崇拜；再看那世間小人，為何被歷代人所唾棄，差距就在與他們對于自己的認(rèn)識(shí)上。一個(gè)人，如果能夠在自己的成長的路上，真真切切地剖析自己，充滿勇氣地面對自己，從而讀懂自己，這本身就是一種成功，這便足以讓你在紛繁的塵世間活出自我。

若想讀懂自我，亦需勇氣。現(xiàn)在世事紛擾，無論自己做什么，總有旁人指手畫腳，議論紛紛，錯(cuò)綜復(fù)雜的意見讓我們無法做出正確的判斷，只有一份堅(jiān)持自我的勇氣，面對自己，面對他人的議論，作出正確的判斷，才能讓我們讀懂自我。米勒的成名作《鐘聲》，使他毫無爭議地成為西方繪畫史上大師級(jí)的人物。可誰又知道，米勒在世的艱辛？可是，他從未放棄自己的理想，不顧一切投入到他的畫作中。盡管當(dāng)時(shí)不被認(rèn)同，得到的大多是旁人的冷嘲熱諷，他也不曾丟下自己心中的夢想。這需要多么大的勇氣！對自己內(nèi)心有多么深刻的了解，才能做出這樣的抉擇！

哪一位名人不是在對自己有了深刻的了解后，才選擇了正確的人生道路？讀我固然重要，但要分辨自己所見所讀的是否是真正的自我，同樣重要。

杰克·倫敦，是美國著名的現(xiàn)實(shí)主義作家，但他卻是一位極端的個(gè)人主義者。雖然他在年輕時(shí)，有過信仰，有過夢想，但隨著他的名聲的擴(kuò)大，在世俗中，他看不清自己，陷入了不能自拔的拜金主義的漩渦中，為了得到更多的錢，他粗制濫造，寫出了一些完全違背自己信念的低劣之作。這位曾經(jīng)飽嘗人生疾苦、曾經(jīng)為底層人民向社會(huì)呼喊、曾經(jīng)擁有崇高的信仰的作家，在金錢的誘惑下，迷失了自我，沉淪到了不能自拔的深淵中。最終，他在極度的思想痛苦中，選擇了自殺這種極端的方式結(jié)束了自己的一生。

那些看不清自己的人，即使成功，也會(huì)失敗；即使曾經(jīng)擁有，也會(huì)失去。我們只有靜下自己浮躁的內(nèi)心，看破紛繁塵世的花紅酒綠，才能讀懂自我。

拿出勇氣，讀懂自我，這需要一份毅力；照亮迷霧，讀懂自我，這需要一份智慧。只有當(dāng)我們?yōu)橹龀鲞^努力，為之經(jīng)受過痛苦，成功才會(huì)在不遠(yuǎn)方招手，人生也必將輝煌！

【望“文”問切】

起筆來路不明，觀點(diǎn)的提出針對性不強(qiáng)。

此段提出的分論點(diǎn)是“讀懂自我，亦需要勇氣”，但后面的論述其實(shí)是“堅(jiān)持自我，亦需要勇氣”。

啟下語句不明確，可以概括為“若想讀懂自我，亦需智慧”，和上文對應(yīng)。

杰克·倫敦的事例沒有分析，與上文“分辨自己所見所讀的是否是真正的自我，同樣重要”聯(lián)系不緊。

結(jié)尾小作者力求與開篇呼應(yīng)，但是因?yàn)橥ㄆ臉?gòu)思不縝密，導(dǎo)致只是形式上照應(yīng)而已。

【病因分析】

1.文章是從“怎樣才能讀懂自我”的角度展開論述的，可惜列舉實(shí)例要么缺乏分析，要么偏離論證方向，削弱了文章的整體說服力。

2.議論文里應(yīng)不應(yīng)該有“我”，這也是習(xí)作者寫作時(shí)應(yīng)該考慮的。就這篇文章而言，習(xí)作者并沒有在收束“讀我”時(shí)，和自己聯(lián)系起來，這同樣會(huì)削弱文章的說服力。

【升格技巧】

1.文章的開篇部分，要結(jié)合話題材料起筆，這樣作文的來路就交代清楚了。觀點(diǎn)的提出一般既要對下文的論述內(nèi)容起到統(tǒng)攝作用，又要求具有指向性——明確觀點(diǎn)的接受者為誰。議論的提出要有依據(jù)，觀點(diǎn)的輸出同樣要有特定的讀者，議論文如此構(gòu)思，才會(huì)真正具有說服讀者的作用。

2.可采用對比論證的方式，注意實(shí)例部分的表述要形成比較，而實(shí)例后面的說理部分也要形成有效的比較。這樣，文章的主體部分則變成了對照式論證結(jié)構(gòu)，文章形式與內(nèi)容的縝密性就會(huì)凸顯出來了。

【升格作文】

讀 我

如果要問，伴隨人生始終，關(guān)乎人生成敗的行為是什么？理性地品讀與審視自我，應(yīng)該是首選的答案。一個(gè)人，如果能夠在自己的成長之路上，勇敢地面對自己，真切地剖析自己，智慧地讀懂自己，就可能在紛繁的塵世間活出屬于自我的精彩人生。

理性地品讀與審視自我，就是對自己的人生價(jià)值和自身所具有的能力有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)，并能據(jù)此確立自我奮斗的方向。法國近代繪畫史上最受人民愛戴的畫家米勒，以其成名作《鐘聲》，毫無爭議地成為西方繪畫史上大師級(jí)的人物。可誰又知道，米勒在世時(shí)經(jīng)歷過的艱辛？最初，米勒在巴黎貧困潦倒，為了生存，他用素描去換鞋子穿，用油畫去換床睡覺，為了迎合資產(chǎn)者的感官刺激，他還畫過庸俗低級(jí)的裸女。當(dāng)有一次他聽到人們議論說“這就是那個(gè)除了畫下流裸體、別的什么也不會(huì)畫的米勒”時(shí)，他的心被深深地刺痛了，開始反思自己的藝術(shù)生涯。經(jīng)過痛苦的自我反省，他認(rèn)識(shí)到，沒有自我的藝術(shù)是沒有靈魂的藝術(shù)，一個(gè)畫家只有發(fā)揮自己的特長，走自己的路，才能擁有屬于自我的藝術(shù)人生。從此他下決心不再迎合任何人，改用純樸親切的藝術(shù)語言，去勾畫那些普通勞動(dòng)者的田野生活。就這樣，《播種者》《牧羊女與群羊》《拾穗者》等一大批享譽(yù)后世的畫作相繼問世，這也使他當(dāng)之無愧地成為法國最受喜愛的現(xiàn)實(shí)主義畫家。可以說，正是在自我反省中，米勒認(rèn)清了自己的價(jià)值所在，并進(jìn)而確立了奮斗方向，最終走上屬于自己的輝煌之路。

哪一位名人不是在對自己有了深刻的了解后，才選擇了正確的人生道路？讀我之所以重要是因?yàn)樗亲呦虺晒Φ暮綐?biāo)，對自己不能做出深刻認(rèn)識(shí)的人，人生便會(huì)迷失航道。

杰克·倫敦，美國著名的現(xiàn)實(shí)主義作家。他在年輕時(shí)，有過信仰，有過夢想，有過奮斗，有過輝煌，可是，當(dāng)成了名的杰克賺到了很多的錢后，他甚至公開聲明，他寫作的目的就是為了錢。在名利與金錢的迷惑下，他徹底迷失了自我。一次，他曾用一大筆錢建造一條名為“斯納克”的游船，還用10萬美元建造一所名叫“娘居”的別墅，在落成后即將遷居的時(shí)候，別墅忽然起火焚毀。面對災(zāi)難，這位已經(jīng)躋身上流社會(huì)的大作家并沒有對自我進(jìn)行反思，看著10萬美元化成的廢墟，他只是輕輕地?cái)[了擺手，宣布另建一個(gè)莊園。對自我毫無省察之力的杰克·倫敦，為了得到更多的錢，竟然粗制濫造地寫出了許多背離信念的低劣之作，沉淪到了極端個(gè)人主義的深淵，并最終在40歲時(shí)，用自殺的方式結(jié)束了自己寶貴的生命。這位曾經(jīng)飽嘗人生疾苦、曾經(jīng)真誠為底層人民向社會(huì)呼喊、曾經(jīng)擁有崇高信仰的作家，在金錢的誘惑下，迷失了自我，究其原因，是他面對自己的人生錯(cuò)誤，既無直面的勇氣，更無省察的智慧，才使自己沉淪到了不能自拔的深淵中，令原本輝煌的人生走向了灰暗。

那些看不清自己的人，即使成功了，也會(huì)失敗，即使曾經(jīng)擁有，也會(huì)失去。謹(jǐn)記米勒的成功和杰克·倫敦的失敗帶給我們的啟迪——只有靜下自己浮躁的內(nèi)心，看破紛繁塵世的燈紅酒綠，讀出自我應(yīng)該堅(jiān)守的那份信念，人生才不會(huì)迷途。

作為青少年的我們，人生才剛剛起航，學(xué)會(huì)理性地品讀與審視自我更為重要。理性品讀自我，需要一份勇氣；理性品讀自我，更需要一份智慧。當(dāng)我們真正用理性和智慧領(lǐng)航人生時(shí)，成功定會(huì)在不遠(yuǎn)方招手，人生也必將輝煌！

【點(diǎn)評(píng)】

修改后的文章主要從“為什么”的角度來談。文章第一段即亮出觀點(diǎn)，鮮明、干脆。實(shí)例表達(dá)部分，借助細(xì)節(jié)性事實(shí)來說明觀點(diǎn)的可信，再借助實(shí)例分析從道理上論證觀點(diǎn)的正確。這樣的舉例論證便具有能夠說服讀者接受其觀點(diǎn)的力量。與此同時(shí)，實(shí)例的正面示范作用和反面警戒作用也得以彰顯。結(jié)尾部分，除了呼應(yīng)開篇外，還與青少年掛鉤，表明本文寫作的目的是警示成長中的青少年朋友不要因無法“讀我”而誤入歧途。這樣坦誠呼吁的結(jié)尾因?yàn)榫哂鞋F(xiàn)實(shí)意義而脫離了空洞。