中國革命歷史題材電影述論

摘 要：中國革命歷史題材電影的創制和發展經歷了六十余年的崢嶸歲月，取得了輝煌的藝術成就。電影以視聽藝術形式生動地再現了中華民族百年來跌宕起伏、波瀾壯闊的革命歷程，厚重深沉的思想內涵，鮮活生動的聲畫藝術，催人奮進的感情基調，使其在民族電影的百花園中別具一格、異彩獨放。

關鍵詞：電影題材 革命歷史 思想內涵 藝術風貌

中國革命歷史題材電影作為民族電影的重要組成部分，從產生之初即備受社會各界關注，建國六十余年來此類電影數量龐大，影響廣泛，在新中國電影史上一直占據著舉足輕重的地位。革命歷史題材電影是對中國近現代革命歷史的一種藝術表現，它以視聽語言表現政治、經濟、軍事、思想、文化等諸多領域近百年來的變革，生動描繪波瀾壯闊的革命歷程，熱情贊譽中華兒女可歌可泣的英雄事跡，其中尤以濃墨重彩的筆調頌揚中國共產黨在領導全國人民謀求民族自由解放的艱辛歷程中取得的豐功偉績。

中國革命歷史題材電影具有顯著的特點，其在題材內容上有明確的限定，一方面是表現近代資產階級領導的舊民主主義革命，另一方面是表現無產階級及其政黨中國共產黨領導的新民主主義革命和社會主義革命。在人物塑造上，主要表現近百余年來的革命歷程中涌現出的革命領袖和英雄人物。革命歷史題材電影需要正確處理好歷史真實和藝術真實的關系，要能反映主流意識，嚴肅莊重，格調高雅，不庸俗、不媚俗、不低俗。十七年時期革命歷史題材電影方興未艾，蓬勃發展。20世紀80年代后，更有《南昌起義》《西安事變》《風雨下鐘山》《四渡赤水》等反映重大革命歷史題材的經典電影相繼問世，而1987年7月4日“重大革命歷史題材影視創作領導小組”的成立，從組織上完善了對于重大革命歷史題材電影的科學規劃、管理和引導，推動了革命歷史題材電影的健康快速發展。

建國迄今，中國革命歷史題材電影的創制也面臨著巨大的困境，首先是如何解決意識形態要求與文藝創作的關系問題。毫無疑問，革命歷史題材電影承擔著政治教育和宣導職能，始終要把握正確的創作方向，要弘揚主旋律，服務社會，教育人民。“主旋律影片應當承載教育職能，應該讓觀眾在看電影娛樂的同時受到教育。對于這一點，我們從不否認，無論叫主旋律電影也好，叫主流意識形態電影也好，這類匯集了政治性歷史性的故事片天然承載著宣揚我們的政治立場和歷史觀的責任，這既是這類電影的職責，同時也是電影人的社會責任。”①但革命歷史題材電影又不能泛政治化，過分強調政治宣導職能無疑會扼殺其藝術生命力。其次是題材內容的局限性，由于革命歷史題材電影對于題材內容的特定要求，這樣在電影創制中難免有題材內容重復或交叉的情況出現，這種情況多了必然影響到革命歷史題材電影的創新性，也會令觀眾望而生厭。再次是創作方法的局限性，革命歷史題材電影應堅持歷史唯物主義的精神，采取現實主義創作方法進行創作。編導者不能天馬行空，隨心所欲地去想象發揮，而必須以史為據，即使是必要的藝術虛構也要以符合實際為準則，也使得此類電影創作的自由度受到了很大限制。

中國革命歷史題材電影的創制和發展走過了六十余年的風雨歷程，題材內容的豐富深厚、觀眾喜好的堅守執著、主流意識的推波助瀾、社會需求的持續強烈，讓革命歷史題材電影具有了廣闊的發展空間，也取得了輝煌的藝術成就。但毋庸諱言，革命歷史題材電影也還存在著諸多的不足和問題。如起步之時即不斷受到政治運動、社會思潮的巨大影響，為了迎合意識形態的需要而對電影的思想內容做了生吞活剝的粗糙處理，忽略了電影的真實性和藝術性。政治教化的味道濃厚，刻板教條的形式也造成千片一面、枯燥乏味，難以激起觀眾的情感共鳴和審美愉悅。新時期革命歷史題材電影雖然卓有建樹，但創制中也有許多不盡如人意的地方，部分電影存在媚俗煽情的傾向，道德教化痕跡有時表現得太重，概念化、程式化的俗套尚未完全摒棄。在歷史真實和藝術真實的處理上有些影片沒能做到恰到好處，人物形象塑造時顯矯揉造作之陋，故事情節安排也存支離破碎之弊。由于社會形勢的發展和客觀的政治需求，革命歷史題材電影整體的創制盡管如火如荼、蔚然勃興，卻也是泥沙俱下、魚目混珠、良莠不齊。

中國革命歷史題材電影有著坎坷艱辛的發展歷程，也度過了風云際會的崢嶸歲月。六十余年來在不同的時代背景和社會思潮下，廣大電影工作者始終懷著對藝術鍥而不舍、矢志不渝的執著精神，踏著波詭云譎、變幻多端的時代風云，在銀幕上馳騁筆力、揮灑才情、追逐理想、揭示人生，他們書寫革命豪情、謳歌革命歷程、探求革命真諦。回顧漫長的歷史云煙、滄桑往事，期間既有探賾索隱的挫折失敗，也有開拓創新的喜悅歡欣；既有意識形態強加的無所適從，也有面對政治訴求的含蓄隱忍；既有逢迎附麗的奉時應景，也有耿介傲岸的涅而不緇；既有亦步亦趨的循規蹈矩，也有大刀闊斧的狂飆突進；既有應運而生的曇花一現，也有文質彬彬的百代流芳；既有多元文化下的百花齊放，也有高唱主旋律的一枝獨秀；既有商業浪潮下的急功近利、粗制濫造，也有秉承藝術精神的千錘百煉、精益求精。電影藝術家們六十余年的艱難跋涉、孜孜以求，既留下了無數充滿缺失遺憾的電影作品，也創造了許多光影世界的不朽傳奇。

近年來的革命歷史題材電影呈現出明顯不同于以往電影的特點。其一，不再一味唯意識形態馬首是瞻，而是重視革命歷史題材電影的商業運作，在主流意識和市場效應之間尋找契合點，兼顧影片的社會效益和經濟效益。以電影《建國大業》為例，該片藝術地再現了從1945年國共兩黨重慶談判開始一直到1949年中華人民共和國成立期間的滄桑往事。影片高屋建瓴，氣勢恢宏，演員陣容強大，明星云集。導演韓三平、黃建新將商業元素與主旋律有機結合，探索革命歷史題材電影新的發展方向，取得了社會效益和經濟效益的雙豐收。而韓三平、黃建新在執導《建黨偉業》時，延續了《建國大業》的創作思路，影片依然是群星璀璨，薈萃于斯，有效地提高了影片的感召力，擴大了社會影響，在弘揚主旋律的同時也再創票房佳績。2011年推出的《辛亥革命》也是一部值得稱道的革命歷史題材電影。作為紀念辛亥革命勝利一百周年的獻禮片，《辛亥革命》在頌揚革命先輩，彰顯主流意識的同時也非常注重商業運作，追求電影社會效益和經濟效益的雙贏。革命歷史題材電影《建國大業》《建黨偉業》《辛亥革命》都以宏大的敘事手法，全新的藝術視角，先進的攝影技術演繹了一段段風云激蕩的歷史往事，描繪了一幅幅波瀾壯闊的歷史畫卷，是國產電影中不可多得的杰作。其二，不再如往昔過分突出英雄人物彪炳史冊的功勛和業績，而是把歷史事件作為背景，將人物推向前臺，傾力表現領袖人物和革命志士豐富的情感世界，側重反映人性光輝和人格魅力，影片力求以情動人。如《建國大業》中對于毛澤東、周恩來、朱德等革命領袖的塑造，著意刻畫其普通人的面貌和細膩豐富的感情，妥善處理了偉大與平凡的辯證關系。而在塑造革命志士時是突出其感人肺腑、催人淚下的真情摯愛，如《情歸陶然亭》表現革命先驅高君宇和石評梅生死不渝的人間至愛，《秋之白華》表現瞿秋白和楊之華的動人愛情故事，《競雄女俠·秋瑾》表現革命先烈秋瑾愛子戀家、憂國傷時，悲天憫人的赤誠情懷。新時期電影已經完全擺脫了早期革命歷史題材電影中不敢表現革命領袖和英雄人物所具有的普通人的思想情感，不再是一個個不食人間煙火的高、大、全的樣板形象，而是以全新的面貌出現在銀幕上，這些昔日叱咤風云的英雄人物以其平易近人的言行舉止讓廣大觀眾深深崇敬。其三，在敘事模式上更為曲折生動、一波三折、引人入勝。近年來的革命歷史題材電影無不在講述故事的形式上殫精竭慮，匠心巧運，以求電影更富于觀賞性。《建黨偉業》即是如此，該片導演言：“一部好看的影片，沒有精神力量不行，僅有精神力量也不行。我們采用了三大段落以及一些類型片的講述方式，力求用重大事件再現風起云涌的歷史進程，以突出中國共產黨的創建是近代中國歷史選擇的必然結果，是中國人民選擇的必然結果。”②再如電影《風聲》故事情節波瀾起伏，扣人心弦。《沂蒙六姐妹》情節搖曳多姿，曲折跌宕。其四，吸收借鑒國外制片經驗和技術，打造民族大片。如電影《集結號》《驚沙》《喋血孤城》等電影融合好萊塢電影的技法和風格，在戰爭場景的拍攝上追求富于震撼力的視聽效果，以逼真的、極富視覺沖擊力的畫面來營造一種身臨其境的感覺，給人留下刻骨銘心、難以磨滅的記憶。這方面張藝謀執導的《金陵十三釵》尤為突出，片中許多經典的場景震撼人心，經久難忘。該片國際化的制作團隊和制作技術，將西方現代電影創制理念和東方傳統民族元素融于一體，并用國際巨星克里斯蒂安·貝爾擔當影片主角，在革命歷史題材電影的創制上做了大膽的探索，使中國民族電影走出國門，在國際影壇上擴大了影響力。

中國革命歷史題材電影在六十余年的民族化發展歷程中，廣大電影工作者對革命歷史題材電影與傳統文化的創造性結合使傳統文化與革命歷史題材電影交相輝映、相得益彰，讓電影的思想性、藝術性、觀賞性都得到了顯著的提高，同時也為傳承和弘揚傳統文化做出了巨大的貢獻。盡管革命歷史題材電影對傳統文化的吸納包容和借鑒利用上有了相當大的進展，取得了令人矚目的成就，但在二者的凝聚和熔鑄上依然有待進一步深化和更富藝術技巧的處理。這首先需要電影工作者對其自身傳統文化素養的提高，勤于學習、刻苦鉆研，從博大精深的傳統文化中充分汲取養分，從而在電影的創制上能移花接木、精于營構、巧于編織；其次，借助現代電影技術，以富有創新性的拍攝手法藝術地將傳統文化表現出來，通過傳統文化與革命歷史題材電影的水乳交融來提高電影的思想內涵和藝術品質。目前革命歷史題材電影在思想內容的深廣度和藝術表現手法上都不盡完美，譬如對于電影畫面構圖的技巧運用、意境的營造烘托、題材內容的拓展深化、人物形象的刻畫描寫，藝術風格的豐富鮮明等方面都還有很大的提升空間，亟待改進完善。

鑒往知來，中國革命歷史題材電影今后的創制一定要吸取以往的經驗和教訓，不能違背藝術創作規律，唯意識形態論。不能只重表現歷史事件而漠視人物情感，一味拔高英雄形象而疏離人性關懷。要尊重歷史、實事求是，而不能歪曲歷史、脫離實際。要富于開拓創新、充滿活力，而不能墨守成規、暮氣沉沉。要努力尋求主流意識與藝術性的有機契合，而不能失之偏頗。要注重社會效益和經濟效益的雙贏，而不能單純的形而上學。要讓革命歷史題材電影為廣大觀眾所喜聞樂見，而不是成為枯燥乏味的教化工具，被束之高閣。唯其如此，革命歷史題材電影才能在新的歷史時期煥發生機，不斷發展，以厚重深沉的思想內涵、鮮活生動的藝術形式、催人奮進的感情基調，在民族電影的百花園中異彩獨放，芳馨四溢。

① 韓三平，建新.《建國大業》導演感言[J].當代電影，2009，（11）：6.

② 韓三平，黃建新.開天辟地的禮贊——電影《建黨偉業》創作談[J].求是，2011，（13）：64.

基金項目：西南民族大學2012年教改項目（2012ZC23）

作 者：岳振國，西南民族大學文學與新聞傳播學院講師，博士、博士后，主要研究方向為影視美學、傳統文化與文學。

編 輯：魏思思 E-mail:sisi123_0@163.com