論景觀設(shè)計中的小尺度交往空間營造

張 璟

（上海理工大學(xué) 藝術(shù)學(xué)院，上海 200135）

人與人的交往是人類社會活動的基本方式之一，是人不可或缺的一種精神需要，各種性質(zhì)和形式的交往使社會融為一個整體。在人們交往的過程中，不同規(guī)模的空間可以使人產(chǎn)生不同的心理感受。

小尺度交往空間作為承載人們交往活動的開放性場所之一，為居民提供各種交往距離相對較小、交往強度相對較大的戶外活動場所。它滿足公眾休閑的基本需求，提供了宜人、溫馨的景觀交往空間，促進了自發(fā)性與社會性活動的發(fā)生。相較于大尺度的空間，小尺度空間有著空間布局靈活、實施方便、經(jīng)濟、參與性強等優(yōu)勢，更容易使人產(chǎn)生親切感和歸屬感。蘆原義信在他的《外部空間設(shè)計》一書中提到：“使空間更充實和更具人情味，就是將大空間劃分為小空間，盡可能將消極空間積極化”。研究證明小尺度交往空間的利用效率和網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)遠遠大于相同面積的單一大尺度空間，雖然就個體而言它是小的，但由于分布廣、數(shù)量大，在美化城市、改善交往環(huán)境方面都可以起到巨大的作用。

1 小尺度交往空間發(fā)展的必然性

自20世紀(jì)以來，城市建設(shè)幾乎是所有國家都面臨的問題，城市化進程的加快使城市面臨著土地資源匱乏與人口急增的巨大壓力，城市公共綠地大面積銳減、人性化的公共交往空間缺乏，尤其是在一些高密度老城區(qū)，公共綠地少而小，大尺度交往空間營造的機會相當(dāng)有限，而在很多小空間諸如在建筑物周圍、城市街頭、馬路邊、小道旁都可以因地制宜的營建宜人的袖珍景觀，便于實施而且所花經(jīng)費少，兼具大中尺度景觀設(shè)計所具備的觀賞功能與容納活動、休憩等使用功能。

此外，由于城市人的居住模式、生活方式發(fā)生了改變，加之面對經(jīng)濟社會日趨激烈的競爭壓力，現(xiàn)代人自我防范和保護意識日趨增強，往日和睦、友善的交往模式關(guān)系日漸消失，取而代之的是疏遠與冷漠，人與人之間的交往難度增加從主客觀上都減少了人際交往的廣度和深度。面對這種情況，建立與人們?nèi)粘Ｉ罱佑|最為密切且使用頻率最高的人性化小空間越發(fā)顯得彌足珍貴，從上下班途中的偶遇、飯后遛彎、街道中嬉戲到節(jié)假日的短暫休閑以及市民文化的開展，小尺度交往空間給人們提供了特定的場所，對于重建社會歸屬感、場所認同感、建立和諧的交往關(guān)系以及改善城市物質(zhì)環(huán)境有著重要的意義，其在現(xiàn)代城市建設(shè)中起到舉足輕重的作用也就成為必然。

2 關(guān)于營建宜人的小尺度交往空間策略

2.1 注重空間的層次性

小尺度公共空間由于場所面積的限制，在設(shè)計時要更加注重多層次化的空間營造，使空間具有復(fù)合性和豐富性，使用者不因空間尺度相對較小而感到乏味平淡，滿足人在戶外不斷變化的行為活動要求，也可適當(dāng)吸收古典園林“以小見大”的造園手法，用現(xiàn)代手法加以詮釋。立體的、多層次的小尺度空間豐富了交往空間框架、增加了功能的復(fù)合程度、豐富了人的行為表現(xiàn)、提升了人參與的可能性和頻率。諸多景觀要素如硬地、綠化、步道、廊架、涼亭等有序流動與轉(zhuǎn)換，形成空間的開敞與封閉、人工與自然、靜態(tài)與動態(tài)的對比，空間充滿活躍的生氣和愉快的變化，為人們提供各種社會交往、信息交流和知識融會的交往空間，以此滿足集會、運動、休閑、交流等功能要求。在這里，老年人修生養(yǎng)性、結(jié)識朋友；上班族可以朋友聚會、放松心情；孩童可以盡情玩耍、揮灑天性，如圖1。

圖1 有層次的綠化、多形式坐具等設(shè)計，增加了空間的豐富性，提升整體環(huán)境質(zhì)量

2.2 強化空間的領(lǐng)域感

小尺度交往空間要吸引人的參與，空間形態(tài)十分重要，主要體現(xiàn)在鋪裝、綠化、水景、邊界設(shè)計等具體方面，其中邊界的設(shè)計尤其是通過綠化、矮墻、路燈、地面材質(zhì)變化與高差等手法來處理的隱性邊界既能與周邊環(huán)境相融合，又能明確界定出空間范圍，讓人從心理上形成空間領(lǐng)域感，同時便于居民活動與休憩。設(shè)計時應(yīng)當(dāng)充分考慮場所的歷史文脈、地方文化、自然環(huán)境形態(tài)等特征，通過注入人文內(nèi)涵、體現(xiàn)地域文化、尊重地貌地況等手段加強使用者的識別記憶，強化識別認知，使人對空間形成強烈的場所擁有意識，在這個和諧的場所空間里，人與人相互傾聽、交談，從中感受到了某種意境和氣氛，形成具有凝聚力的領(lǐng)域空間，如圖2。

圖2 將中國傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代景觀融合，空間開合有度，形成既有傳統(tǒng)韻味，又具現(xiàn)代氣質(zhì)的領(lǐng)域空間

2.3 注重空間細節(jié)的處理：

在小尺度交往空間中，細部扮演了一個十分重要的角色，作為空間設(shè)計要素中最小的可見部分，細部與人的接觸更加接近，其色彩、尺度、質(zhì)感、紋理、形式都會給人最直接的印象，在人體尺度范圍之內(nèi)吸引人的感官和視覺審美。“見微知著”——細部設(shè)計刻畫的深入與否與精細程度直接關(guān)系到空間質(zhì)量，細部設(shè)計不到位，會導(dǎo)致形象粗陋、場所丟失。現(xiàn)代主義大師密斯就曾說過“上帝存在于細部之中”，在服從整體環(huán)境的前提下，精致的細部設(shè)計不僅能夠生動地反映小尺度空間的設(shè)計水準(zhǔn)，也在點滴之間體現(xiàn)了對人的關(guān)懷，如圖3。

圖3 以卵石、麻石、毛石等材料圍合的空間，比例得當(dāng)、施工精細，滿足邂逅交談的需求，體現(xiàn)出環(huán)境的品質(zhì)和個性

2.4 注重交往空間“隨意性”的營造

戶外空間里人與人之間的交往可能是三三兩兩的個別交談或是在道旁、水邊、廊亭下的休憩玩耍，交談的話題也可能從一般的寒喧轉(zhuǎn)入對某些話題的探討，這種交流行為在時間、地點、內(nèi)容等各個方面都具有很強的隨意性。此時，利用分散的小型空間可以加深交往可能性，在道旁、水邊、樹蔭下安排一些環(huán)境宜人的小空間，用小品、座椅，植物、甚至簡單的硬質(zhì)鋪地來加以界定，這樣的空間尺度親切宜人，為人們隨時隨地都可能出現(xiàn)的流動交往提供了合適的空間，如圖4。

圖4 由綠化圍合的空間里，人們完成了交談、嬉戲、休息、鍛煉等各種行為，空間具有很強的適應(yīng)性

3 小尺度交往空間的發(fā)展前景

圖5 帕雷公園

圖6 上海徐匯區(qū)街角公園

早在20世紀(jì)五六十年代，西方一些國家開始注重打造小型城市綠地，設(shè)計師澤恩設(shè)計的帕雷公園作為袖珍園林的始祖，被視為20世紀(jì)最有人情味的空間設(shè)計之一（圖5），在一個不足400平米的小空間上營造出一個既方便社交，又相對安靜且充滿自然情趣的小尺度景觀，澤恩稱其為“有墻、地板和天花板的房間”，這種功能與藝術(shù)完美結(jié)合的設(shè)計給我們提供了一個可參考的借鑒模式。筆者認為，因地制宜的營造適宜的袖珍景觀是符合中國國情的景觀設(shè)計理念，根據(jù)中國大中城市嚴(yán)重缺乏綠地的狀況以及市民希望就近享有公共景觀資源的要求，可以大力提倡“袖珍式”交往空間，利用街邊路旁一些零星小型空地作為市民的交往場所，并以通透、半通透方式與街路連接，創(chuàng)造人性化的交往場所，如圖6近年來，職能部門也越來越注重小尺度空間的建設(shè)，并發(fā)布了“一律停建大廣場”的通知，而許多有責(zé)任感的景觀設(shè)計師也開始反思景觀設(shè)計追求“大通透、高綠化率、大規(guī)模廣場、城市美化”等設(shè)計思潮帶來一系列景觀美學(xué)問題與社會問題，開始提倡以人為本、返璞歸真，強調(diào)空間的適宜性、文化性、景觀的多樣性等要素，從人的需求、文化、社會和自然的因素考慮城市交往空間的設(shè)計。

小尺度交往空間不僅給人們的交往提供了必要的活動場所、豐富了城市居民的精神生活，成為人們生活、工作交往的第二場所；而且從城市自身發(fā)展的角度看，小尺度交往空間由于分布廣、數(shù)量多成為城市形象的重要展示，是城市空間的有機組成部分，對于提升城市文化品位、塑造城市文化形象具有舉足輕重的作用。對于營建和諧社會具有十分重要的現(xiàn)實意義和廣闊的前景。

[1]揚·蓋爾.交往與空間[M].何人可，譯.北京：中國建筑工業(yè)出版社，2008.

[2]蘆原義信.街道的美學(xué)[M].尹培桐，譯.湖北：華中理工大學(xué)出版社，1989.

[3]道格拉斯·凱爾博.共享空間[M].呂斌，覃寧寧，黃翊，譯.北京：中國建筑工業(yè)出版社，2007.

[4]清華大學(xué)建筑學(xué)院萬科規(guī)劃研究組，萬科建筑研究中心.萬科的主張[M]；南京：東南大學(xué)出版社，2004.