為何中國比西方國家經(jīng)營得好

西方世界對中國長期存在誤讀

在許多西方人眼里，“中國是神秘的”，這是因為西方世界對中國存在許多誤讀，他們最為顯著的心態(tài)就是：中國很糟糕而我們很好；他們剝削勞動力，而我們沒有。實際情況正好相反，恰恰是殖民主義者前往中國。現(xiàn)在許多中國勞動者自覺的勞動意識很強，正因如此，中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展才會這么快。當(dāng)然，中國在轉(zhuǎn)型期面對許多問題與困難。但是，這對一個在經(jīng)濟(jì)上發(fā)展很快的國家也是一筆值得付出的代價。隨著時間的推移，中國工人將得到與西方工人一樣的待遇。

對很多西方人來說，他們害怕中國，擔(dān)心中國會對西方構(gòu)成威脅。但中國實際上成功地確立了一種新標(biāo)準(zhǔn)，西方必須以全新的方式觀察經(jīng)濟(jì)上最為成功的中國，視其為典范而非威脅。

中國已形成獨特有效的發(fā)展模式

30多年來，中國之所以能創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)奇跡，并在全球金融危機(jī)中屹立不倒，這要歸功于中國數(shù)千年的三種特性：堅忍不拔的獨立性，根深蒂固的務(wù)實性（這使中國能抵御住國際社會的道德壓力和市場下挫的經(jīng)濟(jì)壓力），以及特別強大的中央決策體系。

中國乃至整個亞洲的經(jīng)濟(jì)欣欣向榮充滿希望，是因為中國在重新定義現(xiàn)代化。中國共產(chǎn)黨的經(jīng)濟(jì)模式已經(jīng)戰(zhàn)勝了西方體系，比其他任何模式都更能保障經(jīng)濟(jì)增長和人民生活水平的提高。

西式民主在中國不適用也不需要

中國和西方國家對民主的理解和運用存在很大差異。在西方國家，民主政治意味著公民投票；而中國的情況與此截然不同，中國堅持自己與西方不同的民主觀點，中國的民主更加注重經(jīng)濟(jì)機(jī)會以及人民群眾在各個層面的參與，正如毛澤東一直將民主一詞解釋為“人民的統(tǒng)治”。正基于此，中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的合法性取決于不斷滿足民眾的福祉。

西方一直認(rèn)為他們的民主和經(jīng)濟(jì)體制是已知最優(yōu)越的。但是，經(jīng)濟(jì)危機(jī)的來襲似乎為這個錯誤敲響了警鐘。西方今天實行的民主僅服務(wù)于極小部分群體，絕非真正的民主。在過去20年間，也就是全球化快速發(fā)展的時期，西方民主一直為金錢寡頭服務(wù)，而不是為人民服務(wù)，這就是西方民主不起作用的原因，也是西班牙、意大利等國家面臨困境的根源。

相比之下，中國沒有盲目照搬西式民主。中國如果沒有建立具有國家凝聚力的政權(quán)，就不可能取得今天的成就。也許有人會發(fā)出疑問：“開放的民主政治體制不是更適合中國嗎？”答案是，中國從1860年至1945年殖民統(tǒng)治期間歷經(jīng)磨難的事實證明，這種體制在中國并不可行。

中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨，集中精力為提高人民生活水平做實事，而不是將精力花在西方所謂的自由選舉上。中國政府在與老百姓的社會契約方面比西方政府做得好，“占領(lǐng)華爾街”抗議活動和希臘爆發(fā)大規(guī)模騷亂就是西方政府社會契約失敗的體現(xiàn)。總體來說，大多數(shù)中國人對共產(chǎn)黨非常滿意。這在西方是難以理解的，因為西方人經(jīng)常對政府不滿。雖然并不是所有中國人都滿意，但與20年前相比，中國取得了令人難以置信的進(jìn)步。中國關(guān)注西方的民主政治，但并不需要套用西方的民主模式。

中國發(fā)展模式值得西方認(rèn)真學(xué)習(xí)

中國模式中有大量內(nèi)容不僅值得第三世界國家借鑒，也值得西方學(xué)習(xí)。西方體系現(xiàn)已過時、老舊，不能跟上全球化步伐。西方接受了新自由主義模式，但沒有考慮如何適應(yīng)不同國家的需要。事實上，中國正在創(chuàng)造一種其他國家可以效仿的新模式，許多發(fā)展中國家也正在考慮采取這種模式，因為中國模式更適合世界經(jīng)濟(jì)。

當(dāng)前是西方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的分水嶺，面對時下慘淡的西方經(jīng)濟(jì)，需要深度審視社會結(jié)構(gòu)，考慮是否需要采用不同的對策。西方尤其要學(xué)習(xí)中國模式的靈活性。在全球化的市場當(dāng)中，最需要的就是靈活性。而西方人的意識形態(tài)色彩太重，缺乏靈活性是歐洲經(jīng)濟(jì)受挫的重要原因。歐盟僵硬的政治體系就是一個很大的問題。中國則不存在類似問題。在目前的危機(jī)中，如果我們有像鄧小平那樣的人，如果我們有真正把握歐洲下一步該做什么的人，我想，也不會落得現(xiàn)在這個境地了。▲

（【意】 洛蕾塔·拿波里奧尼。作者是意大利經(jīng)濟(jì)學(xué)家，本文由袁魯霞、靜平譯）

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