樹(shù)木盆景造型的發(fā)展現(xiàn)狀與市場(chǎng)走向

李紅麗 梁 娜 侯小利 王天平

（河南省國(guó)有焦作林場(chǎng)，河南 焦作 454150）

1 概述

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的生活得到了翻天覆地的變化，中國(guó)盆景藝術(shù)不知不覺(jué)的進(jìn)入了千家萬(wàn)戶。盆景起源于我國(guó)，是我國(guó)造園藝術(shù)中的一塊瑰寶，資源非常豐富，擁有較強(qiáng)的技術(shù)力量，在藝術(shù)和商業(yè)化也成為了當(dāng)代人的重要組成，樹(shù)樁盆景的造型美感也引起了人們得特別關(guān)注對(duì)為我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)結(jié)晶的盆景，傳入國(guó)外后受到全世界人們的喜愛(ài)，現(xiàn)在已經(jīng)成為世界性的藝術(shù)。

2 盆景造型

2.1 起源

盆景起源于我國(guó)，但是起源于什么時(shí)代呢？對(duì)此我國(guó)盆景學(xué)術(shù)界眾說(shuō)紛紜。根據(jù)《文物》雜志上記載，盆景起源的年代應(yīng)該為7000年前的新石器時(shí)期，其最初的形式是草本盆栽。

2.2 定義

所謂盆景，是在我國(guó)盆栽和石玩的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的以樹(shù)和石為基本材料在盆內(nèi)表現(xiàn)自然景觀并借以表達(dá)作者思想感情的藝術(shù)品。

2.3 分類(lèi)

中國(guó)盆景分類(lèi)比較多樣化，本文是按照近期出版的《盆景制作與欣賞》來(lái)分類(lèi)，將樹(shù)木盆景造型分為樹(shù)樁盆景、樹(shù)石盆景。

2.3.1 樹(shù)樁盆景，將老木本植物栽植在盆中，經(jīng)過(guò)多年修剪、綁扎、施肥等藝術(shù)加工，精細(xì)管理，使樹(shù)干蒼勁有力，枝葉青翠繁茂的一種藝術(shù)品。

樹(shù)樁盆景簡(jiǎn)稱(chēng)樁景。常以木本植物為制作材料，選取姿態(tài)優(yōu)美、株矮、葉形小巧、壽命長(zhǎng)、耐修剪、抗性強(qiáng)、易于造型的植物，在不違背樹(shù)木生長(zhǎng)習(xí)性、摘葉、摘心等方法，抑制其生長(zhǎng)，并進(jìn)行造型加工。在這種盆景的培育過(guò)程中，制作者可根據(jù)自己的意圖而加工成或盤(pán)根錯(cuò)節(jié)、或蒼勁挺拔等各種藝術(shù)造型。

樹(shù)樁盆景的雄壯之美，從形象看來(lái)，給人以厚重茁壯、生機(jī)正旺、朝氣蓬勃的感覺(jué)。這種雄壯美類(lèi)型的樹(shù)樁盆景所營(yíng)造的意境，是恢弘偉岸、令人敬仰的美感，類(lèi)似于我們?cè)诘巧綍r(shí)所產(chǎn)生的“高山仰止”的感覺(jué)。

樹(shù)樁盆景的美，大略從材質(zhì)美、樹(shù)式美、技藝美、格調(diào)美、整體美、意象美這幾個(gè)方面來(lái)體現(xiàn)。對(duì)于雄壯美類(lèi)型的樹(shù)樁盆景來(lái)說(shuō)，上述各項(xiàng)，缺一不可。

2.3.2 樹(shù)石盆景：樹(shù)下橫臥一二拳石，石由土包，產(chǎn)生豎橫、剛?cè)帷?dòng)靜、高矮的種種對(duì)比。有時(shí)布局中發(fā)現(xiàn)根干的某些不足，及空間的疏松無(wú)力，在樹(shù)下設(shè)置一二山石可彌補(bǔ)不足，使畫(huà)面顯得古樸協(xié)調(diào)、和諧呼應(yīng)，觀者還會(huì)產(chǎn)生種種聯(lián)想；在樹(shù)下平石上或靜臥，或下棋，或撫琴，或白話，呈現(xiàn)出詩(shī)情畫(huà)意的妙趣。此式盆景一般適宜淺長(zhǎng)盆，樹(shù)木根據(jù)動(dòng)勢(shì)而考慮偏向一側(cè)，盆內(nèi)出現(xiàn)的空松處及主干留下的不足，在緊靠樹(shù)根下點(diǎn)綴幾塊山石。或直立或橫臥，求得構(gòu)圖的均衡。該式雖依樹(shù)木為主，添置了山石就成為必不可少的內(nèi)容，不論山石的形、神、色、紋、大小、體態(tài)、比重、姿勢(shì)、角度、安全要服從于主題，覺(jué)得非有存在的必要，因此裝點(diǎn)此石絕非易事，即使三二石，石身間也要注意主次、聚散、高低等不同變化。

近些年來(lái)，隨著盆景商品化程度的加深，盆景樹(shù)種的創(chuàng)新將有待進(jìn)一步深入，盆景樹(shù)材將越來(lái)越多。另外，新材料的產(chǎn)生，如先進(jìn)的修剪工具，新奇的盆缽的出現(xiàn)將使得盆景的材料將有進(jìn)一步的發(fā)展。

3 樹(shù)木盆景造型的創(chuàng)作及創(chuàng)新

3.1 盆景造型的創(chuàng)作理念和基本觀點(diǎn)

直干式盆景樁頭樹(shù)干直立或基本直立，枝條分生橫出，雄偉挺拔，層次分明，疏密有致，大有古木參天之勢(shì)。直干式樹(shù)樁盆景可分為單干式、雙干式和多干式等形式。通常采用松、柏、羅漢松、榆、杉、五針?biāo)伞⒔疱X(qián)松，六月雪等樹(shù)木來(lái)造型作景。

景造型的創(chuàng)作理念和基本觀點(diǎn)

斜干式盆景，樹(shù)干向一側(cè)傾斜，一般略帶彎曲，枝條平展于盆外，整個(gè)造型顯得險(xiǎn)而穩(wěn)固，生動(dòng)傳神，體現(xiàn)樹(shù)勢(shì)動(dòng)、靜變化平衡的統(tǒng)一藝術(shù)效果。多用一株單栽，也有一、二株合栽。大多數(shù)盆景樹(shù)種都有適用于此種形式。最常見(jiàn)的有羅漢松、刺柏、貼梗海棠、梅花、六月雪、銀杏等。

（1）以自然界的高山古樹(shù)為模本，對(duì)盆景進(jìn)行藝術(shù)加工和造型，使其達(dá)到縮龍成寸的目的，培育成源于自然、高于自然的藝術(shù)品。

（2）當(dāng)全世界“返樸歸真”、“復(fù)歸自然”的思想已成為時(shí)代的潮流。旅游業(yè)的崛起，順應(yīng)了人們“復(fù)得返自然”的理想。隨著花卉產(chǎn)業(yè)的崛起，人們把大自然的精靈——鮮花、盆栽、盆景搬入鬧市，搬入居室，以滿足人們?yōu)榱斯ぷ骱蜕疃h(yuǎn)離自然，復(fù)歸自然的心理，人們從花卉盆景中追求慰籍。

（3）由于受嶺南派的截桿蓄枝法的自然大樹(shù)型的影響，浙江盆景基本上以自然型為主，即以剪為主，將主干上部截去或?qū)⒉环显煨鸵蟮闹鞲缮喜拷厝ィ苌袤丛饕闹Ψㄔ煨陀校郝菇侵Γu爪枝、回旋枝、自然枝等等。

（4）在傳統(tǒng)觀念上，盆景以松柏類(lèi)盆景為主，主要表現(xiàn)其蒼勁、古老的姿態(tài)。

3.2 盆景造型的創(chuàng)新

隨著社會(huì)的進(jìn)步，文化藝術(shù)和人們欣賞水平的提高 越來(lái)越不滿足于這種單一的盆景藝術(shù)，因此產(chǎn)生了強(qiáng)烈的改革傳統(tǒng)盆景藝術(shù)，創(chuàng)造更適合于我國(guó)的氣候條件、農(nóng)業(yè)局種資源和文化藝術(shù)的樹(shù)樁盆景的愿望和行動(dòng)，在漫長(zhǎng)的思維醞釀和實(shí)踐過(guò)程中，大約在本世紀(jì)二、三十年代便形成了樹(shù)樁盆景的雛形。到五十年代以后，才真正形成了一個(gè)鮮明的特色和獨(dú)特的風(fēng)格。

4 樹(shù)木盆景造型的發(fā)展現(xiàn)狀

4.1 樹(shù)木盆景的造型趨勢(shì)

盆景藝術(shù)與其它藝術(shù)一樣，屬于意識(shí)形態(tài)范疇，按照馬克思主義的哲學(xué)觀點(diǎn)說(shuō)來(lái)，存在決定意識(shí)。因此，盆景藝術(shù)就不能不受當(dāng)今經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與時(shí)代思潮的影響，也就是說(shuō)，盆景藝術(shù)的“土壤”變了，它的服務(wù)對(duì)象、社會(huì)功能、生態(tài)功能和藝術(shù)風(fēng)格必然會(huì)跟著起變化。現(xiàn)在盆景藝術(shù)不再屬于封建主義藝術(shù)，是為社會(huì)主義服務(wù)，為人民大眾服務(wù)，是屬于社會(huì)主義時(shí)代的藝術(shù)了。

盆景是科技與藝術(shù)的結(jié)晶，作好一件小小的盆景需要多方面的知識(shí)與修養(yǎng)，同時(shí)還需要作者對(duì)大自然景物多多觀察、深刻理解。盆景又不同與繪畫(huà)一類(lèi)造型藝術(shù)，它是以樹(shù)木、山石等自然物本身為材料來(lái)表現(xiàn)自然景物的，這些材料并非隨處可得，必須經(jīng)過(guò)山野采集或苗圃培植。

4.2 盆景造型的發(fā)展現(xiàn)狀

盆景藝術(shù)是一種特殊的藝術(shù)品，也是商品。盆景可分為兩種類(lèi)型的商品，一是可賣(mài)商品，即可進(jìn)入市場(chǎng)，參與交換和流通，只有在市場(chǎng)上進(jìn)行銷(xiāo)售，才能獲得效益，不盆景變?yōu)橘Y金，再將資金投入盆景生產(chǎn)，從而形成良性循環(huán)；二是非賣(mài)商品，這類(lèi)盆景是中國(guó)盆景的精華，代表著中國(guó)盆景文化，代表中國(guó)盆景各流派的風(fēng)格。如果我們?cè)谂杈暗纳a(chǎn)技術(shù)、包裝、運(yùn)輸?shù)确矫嬖僮鞲倪M(jìn)和提高，相信中國(guó)盆景產(chǎn)品可以占領(lǐng)很大一部分國(guó)際市場(chǎng)。此外，由于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高，我國(guó)的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)也不容忽視。抓好盆景的兩個(gè)市場(chǎng)，即國(guó)內(nèi)市場(chǎng)和國(guó)際市場(chǎng)，就可以有充足的資金用于盆景的研究、創(chuàng)作、開(kāi)發(fā)、生產(chǎn)、教學(xué)、交流等方面.可喜的是，近些年來(lái)，許多盆景工作者已經(jīng)認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，在盆景生產(chǎn)技藝、包裝、運(yùn)輸?shù)确矫娑甲髁颂剿骱透倪M(jìn)，以適應(yīng)國(guó)際市場(chǎng)需求，因而中國(guó)盆景的出口量在逐年增長(zhǎng)，中國(guó)盆景在世界的影響也逐漸擴(kuò)大。

5 樹(shù)木盆景造型的未來(lái)趨勢(shì)

盆景藝術(shù)發(fā)展至今，尤其來(lái)自歐美各國(guó)的急切崇尚回歸自然，拒絕機(jī)巧之風(fēng)，沖擊著我國(guó)傳統(tǒng)盆景藝術(shù)中主流之外的陳規(guī)腐技，我們正好借此東風(fēng)，不遺余力地振作自己光輝的主流，來(lái)一番破舊立新，認(rèn)真地“去粗取精，去偽存真”，把中國(guó)盆景藝術(shù)推上一個(gè)更健康、更雄偉和優(yōu)雅的高層次，也不失時(shí)機(jī)地為世界作出新的有益貢獻(xiàn)。目前，盆景主要應(yīng)用于盆景園和盆景展覽。其它如公共場(chǎng)所應(yīng)用，包括賓館、接待室、招待所、會(huì)場(chǎng)、紀(jì)念堂等。還有家庭布置，用盆景式盆栽美化家庭陽(yáng)臺(tái)。祖國(guó)處處是花園，家家戶戶有盆景，這也是一種必然。

結(jié)語(yǔ)

通過(guò)對(duì)盆景的現(xiàn)狀調(diào)查和發(fā)展探討，結(jié)合盆景的發(fā)展道路、應(yīng)用及銷(xiāo)售，進(jìn)行綜合分析，不難看出盆景的發(fā)展前景的樂(lè)觀的，但與此同時(shí)我們應(yīng)該看到存在的問(wèn)題，只有不斷加強(qiáng)國(guó)內(nèi)外在技法上的交流，走商品化發(fā)展的道路，才能促進(jìn)盆景的循環(huán)發(fā)展。

[1]彭春生，李淑萍.盆景學(xué)[M].北京：中國(guó)林業(yè)出版社，1994.