張海濱
(1.重慶大學(xué)建筑城規(guī)學(xué)院,重慶 400045;2.重慶大學(xué)山地城鎮(zhèn)建設(shè)與新技術(shù)教育部重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室,重慶 400045)
城市的發(fā)展是人類(lèi)居住環(huán)境不斷演變的過(guò)程,也是人類(lèi)自覺(jué)和不自覺(jué)地對(duì)居住環(huán)境進(jìn)行規(guī)劃安排的過(guò)程。現(xiàn)代城市規(guī)劃是社會(huì)改良運(yùn)動(dòng)、政府行為和工程技術(shù)的結(jié)合體,是“城市發(fā)展的一種預(yù)期和實(shí)現(xiàn)這種預(yù)期的行動(dòng)綱領(lǐng)”,它以未來(lái)為價(jià)值取向,預(yù)測(cè)城市發(fā)展趨向,營(yíng)造個(gè)性城市文化,突出城市的人文關(guān)懷。
而城市照明規(guī)劃作為一門(mén)新興的專(zhuān)項(xiàng)規(guī)劃,在城市總體規(guī)劃的大系統(tǒng)中,從屬于整體,作為系統(tǒng)中極其重要的一個(gè)部分,應(yīng)隨著滿(mǎn)足整體發(fā)展的要求。隨著城市規(guī)劃中人文主義的要求日益強(qiáng)烈,如何在城市照明規(guī)劃中體現(xiàn)人文精神,將成為人們?nèi)找骊P(guān)注的問(wèn)題。
世界對(duì)于人的意義取決于人對(duì)世界的感受。在人的感受與被感受的世界之間存在著一個(gè)中介,那就是人文。
人文,是一個(gè)動(dòng)態(tài)的概念。《辭海》中這樣寫(xiě)道:“人文指人類(lèi)社會(huì)的各種文化現(xiàn)象”。人文就是人類(lèi)文化中的先進(jìn)部分和核心部分,即先進(jìn)的價(jià)值觀及其規(guī)范。簡(jiǎn)而言之,人文,即重視人的文化。
具體到城市,人文精神主要體現(xiàn)在“以人為本”方面,城市是人類(lèi)為滿(mǎn)足自身生存和發(fā)展需要而創(chuàng)造的人工環(huán)境。這就要求在發(fā)展經(jīng)濟(jì)、文化、城市特色、環(huán)境保護(hù)等方面均要重視人的主體性,規(guī)劃建設(shè)宜人、宜居的“和諧”社會(huì)。通過(guò)科學(xué)精神的建設(shè),促進(jìn)城市的快速發(fā)展,奠定城市發(fā)展的基礎(chǔ)和動(dòng)力;通過(guò)人文精神建設(shè),矯正城市發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的一些負(fù)效應(yīng),減少代價(jià),實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。
城市夜景觀已逐漸發(fā)展成為城市景觀組成的重要部分,城市照明被提升到了城市建設(shè)中的重要地位。同時(shí),城市照明規(guī)劃成為控制城市夜景的有效方法。
眾所周知,城市照明規(guī)劃是為了營(yíng)造更好的城市夜間景觀,結(jié)合現(xiàn)代的科技手法,對(duì)城市現(xiàn)有的夜景資源進(jìn)行整合,合理配置,并對(duì)城市的夜景觀系統(tǒng)進(jìn)行統(tǒng)一的規(guī)劃。城市照明規(guī)劃實(shí)質(zhì)是形成城市的物質(zhì)實(shí)體空間,是通過(guò)人對(duì)存在物的感知,升華成為對(duì)景觀的認(rèn)識(shí),而后有自己的邏輯推理過(guò)程,用以指導(dǎo)自己的實(shí)踐。所以,城市照明規(guī)劃必須考慮人的因素,以人為本,用一定的技術(shù)手段來(lái)引導(dǎo)人們的感知,形成最好的夜景效果。
如圖1所示,這是國(guó)際暗天空協(xié)會(huì)(International Darksky Association)拍攝的一張全球夜景的照片。它可以明確地反映出現(xiàn)在世界上各個(gè)國(guó)家、地方的夜景建設(shè)情況,也可以反映出城市夜景與其經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)程度的密切關(guān)系。由此可推斷,城市夜景狀況是一個(gè)國(guó)家社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度的正確體現(xiàn)。同時(shí),城市夜景又成為促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)重要組成因素,它們二者之間是相互促進(jìn)、相互制約的關(guān)系。

圖1 世界夜景全貌
進(jìn)行城市夜景照明規(guī)劃,可以帶動(dòng)城市旅游發(fā)展、促進(jìn)城市夜間消費(fèi)、增加就業(yè)機(jī)會(huì),促進(jìn)城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。其中人是中間的紐帶,通過(guò)人對(duì)城市夜景觀的感知,而影響到人的心理狀態(tài),從而促動(dòng)人的行為。要達(dá)到這些要求,必須通過(guò)合理的照明規(guī)劃、精心的設(shè)計(jì),這就要求在技術(shù)層面必須保證規(guī)劃目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
首先在照明的亮度方面,必須進(jìn)行合理的區(qū)域劃分,抓住人在夜間具有趨光性的特征,帶動(dòng)夜間經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。譬如商業(yè)區(qū)應(yīng)規(guī)劃為高亮度區(qū),以求吸引人們進(jìn)行商業(yè)消費(fèi)。其次,在照明光色方面,須進(jìn)行合理的規(guī)劃,針對(duì)人們對(duì)光色的不同認(rèn)知、感觸,應(yīng)運(yùn)用黃色、紅色、暖白色等能營(yíng)造熱烈氣氛的光色來(lái)刺激人們進(jìn)行經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。最后,在照明方式的選擇上,應(yīng)選用新型的、高科技的照明方式,在營(yíng)造良好城市夜間景觀的同時(shí),針對(duì)人們對(duì)新鮮事物的好奇心理來(lái)聚集人群。同時(shí)可采用動(dòng)態(tài)的照明方式,來(lái)吸引消費(fèi)者。
城市夜景是城市品位的展示,也是城市魅力的體現(xiàn),每座城市都有自己的文化特點(diǎn),城市照明規(guī)劃必須緊密結(jié)合城市特征,以燈光來(lái)體現(xiàn)城市的人文氣息,并形成一定的光文化氛圍。在進(jìn)行城市照明規(guī)劃時(shí),必須根據(jù)城市的文化特色,進(jìn)行有針對(duì)性的規(guī)劃,避免出現(xiàn)“千城一面”的現(xiàn)象。城市文化特色,來(lái)源于地域的自然條件和地理環(huán)境,來(lái)源于城市的文化資源和歷史底蘊(yùn),來(lái)源于市民的精神風(fēng)貌和道德風(fēng)尚。
在進(jìn)行城市照明規(guī)劃時(shí),需要對(duì)城市的歷史文化區(qū)域進(jìn)行專(zhuān)門(mén)規(guī)劃設(shè)計(jì),必須以保護(hù)歷史、突顯文化為基本出發(fā)點(diǎn)。在歷史文化風(fēng)貌區(qū)中遴選出極具代表性的、足夠數(shù)量的景觀照明對(duì)象,對(duì)其進(jìn)行的景觀照明要與載體風(fēng)格、所在的街區(qū)形態(tài)相適應(yīng),從而弘揚(yáng)、突顯出歷史滄桑感、文化厚重感,體現(xiàn)出歷史文化風(fēng)貌區(qū)傳統(tǒng)的文化品味。對(duì)于重點(diǎn)的照明載體,要在保護(hù)的基礎(chǔ)上進(jìn)行規(guī)劃,并且分別進(jìn)行詳細(xì)規(guī)劃和概念設(shè)計(jì)。另外,根據(jù)各歷史文化風(fēng)貌區(qū)以及其中包括的各照明對(duì)象的地位和性質(zhì),提出具有針對(duì)性的、不同等級(jí)的保護(hù)措施。
此外,一個(gè)城市的現(xiàn)代文化主要通過(guò)城市中的現(xiàn)代建筑、景觀等物質(zhì)實(shí)體來(lái)表達(dá),其反映的就是城市中人們具有的精神風(fēng)貌、道德風(fēng)尚。城市照明規(guī)劃中,應(yīng)把反映城市現(xiàn)代文化的重要建筑納入照明架構(gòu)中,區(qū)域亮度平均值應(yīng)設(shè)置在中高水平,光色以白色為主基調(diào),色溫控制在4000~6500 K,可以點(diǎn)綴彩色光,同時(shí)采用先進(jìn)的照明方式,如LED動(dòng)態(tài)照明,以突顯城市的現(xiàn)代文化風(fēng)貌。同時(shí)設(shè)置具有寓意的景觀燈、景觀小品,表達(dá)城市居民的精神風(fēng)貌,反映城市的活力與生機(jī)。
城市中多余、不科學(xué)的景觀照明和隨意的照明方式將導(dǎo)致光污染的產(chǎn)生,對(duì)人們的正常生產(chǎn)生活都可能產(chǎn)生影響,對(duì)城市環(huán)境存在著生態(tài)負(fù)面影響,也浪費(fèi)了許多寶貴的能源。另一方面,照明的效果很大程度上依賴(lài)于暗背景的襯托,若城市照明不加控制、隨意設(shè)置,將導(dǎo)致天空亮度過(guò)高,不僅影響城市夜景觀的效果,同時(shí)對(duì)夜間生態(tài)環(huán)境更是極大的破壞。
所以,無(wú)論從形成良好的城市夜景觀的角度,還是從保護(hù)環(huán)境及以人為本的角度出發(fā),在城市照明規(guī)劃中需制定具體的策略,防止上述現(xiàn)象出現(xiàn),實(shí)現(xiàn)人、資源、環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。
城市形象與特色的塑造并不僅僅限于對(duì)城市景觀的塑造,因?yàn)樽鳛橛^賞主體的人對(duì)觀賞客體城市夜景的感知不是孤立的,必然同城市社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化等實(shí)際問(wèn)題相聯(lián)系。實(shí)際上進(jìn)行城市照明規(guī)劃,設(shè)計(jì)城市夜景,就是在組織人們的夜生活,使生活在夜環(huán)境中的人們都能獲得精神與物質(zhì)的滿(mǎn)足。為了形成美好的城市夜間景觀,就必須進(jìn)行科學(xué)合理的城市照明規(guī)劃,始終貫徹“以人為本”的設(shè)計(jì)理念,依據(jù)人們的心理、物質(zhì)、精神需求,創(chuàng)造出舒適宜人、豐富多彩、充滿(mǎn)生機(jī)的夜環(huán)境。
城市照明既是科學(xué)性的技術(shù)手段,又是人類(lèi)文化的藝術(shù)表現(xiàn),是物質(zhì)與精神的結(jié)合,是感官滿(mǎn)足與心理需求的交融。城市照明環(huán)境就是要將人、物、光的不同特性相協(xié)調(diào),將社會(huì)普遍規(guī)律與個(gè)體審美情趣相統(tǒng)一,來(lái)營(yíng)造和諧、整體的城市照明環(huán)境。
城市照明規(guī)劃是具體實(shí)施的手段,在規(guī)劃中需要用合理的規(guī)劃方法、先進(jìn)的照明理念、先進(jìn)的照明技術(shù)對(duì)照明資源進(jìn)行合理配置,通過(guò)制定不同區(qū)域的亮度等級(jí),制定不同的光色方案以及選用恰當(dāng)?shù)恼彰鞣绞剑瑢?duì)夜間景觀進(jìn)行合理的歸類(lèi)、梳理,以人為本,重視表達(dá)城市的人文氣息,以形成“和諧”城市。
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