賈林
墨西哥城郊外的卓魯拉是個死氣沉沉的小鎮,雖然只有11000人,市中心卻有一個寬闊的廣場。沿廣場往東走,穿過狹窄的街道,越過一條鐵路,便到達被印第安人稱為“特拉契哇泰泊特爾”的“人造山”陰影下。
這座巨型建筑物,號稱古代世界規模最龐大的工程計劃之一。它一度是奉祀和平之神奎札科特爾的圣殿,如今卻被天主教占據,在其上興建一棟裝飾華麗的教堂。這座古建筑的地基占地1821100平方米,高64米,在規模上超過埃及大金字塔三倍。
文化浩劫
在歲月的侵蝕下,盡管輪廓已經變得模糊,周邊也長滿野草,但依稀可以看出,它原本是一座宏偉、莊嚴的古巴比倫式寶塔,擁有四道整齊峭直的“階梯”,直達云霄。寶塔的底部,每一邊幾乎長達半公里。雖然飽受踐踏凌辱,但這座古建筑仍舊保持它的尊貴和美。這就是墨西哥的通天塔。
蒙塵的古跡并不會永遠保持緘默,有時候它會向世人傾訴。當“征服者”柯特茲率領西班牙軍隊橫掃墨西哥,“鏟除一個文化,如同一個路人隨手折下路邊一朵向日葵” 時,這座寶塔目睹了墨西哥人民遭受的身心創傷和屈辱。
當時的卓魯拉城是一個偉大的宗教圣地,擁有十萬人口。為了徹底消滅墨西哥的古老傳統和生活方式,征服者挖空心思,想盡辦法糟踏奎札科特爾圣殿。這幫人最后想出一個伎倆:把矗立在寶塔頂端的圣殿整個砸掉,在原址建造一間教堂。
救贖與高塔傳說
就在毀滅行動如火如荼展開之后,有些西班牙人已經開始領悟:“一個真正偉大的文明,曾經存在于阿茲特克人之前的墨西哥。”
說來詭異,最早醒悟的就是那位燒書燒得最起勁的狄亞哥·迪蘭達。顯然,在曼尼城演出一場公開燒書的表演之后,他的心靈經歷過一番“大徹大悟”。垂暮之年,他痛下決心,全力搜集尤卡坦半島土著的神話和口傳歷史,以挽救他曾不遺余力摧毀的古代文化和智慧。
圣芳濟修會的修道士伯納狄諾·迪薩哈岡是一位編史家。他記載著中美洲歷史和傳說使人類獲益良多。據說,這位杰出的語言學家四處尋訪印第安耆老,央求他們使用阿茲特克象形文字,就記憶所及,寫下阿茲特克族的歷史、宗教和傳說。他將歷年搜羅的古代墨西哥人種、神話、社會和歷史資料匯編成一部12 卷的巨著。問世后,這部著作卻遭西班牙當局查禁。所幸有一份抄本流傳下來,雖然并不完整。
另一位圣芳濟修士狄亞哥·迪杜蘭一生孜孜不倦,致力于搜集本土神話和傳說,試圖挽回已經淪喪的古代文化和知識。1585年,他造訪卓魯拉城。當時,墨西哥社會正經歷一場史無前例的劇變。在卓魯拉城,狄亞哥修士訪問一位據說年紀超過一百歲的老者,聽他訴說當初興建寶塔的故事:
起初,大陽的光還沒被創造出來,卓魯拉一片黑暗混沌。大地平坦遼闊,沒有山丘。整個平原被水環繞。沒有樹,也沒有生靈。太陽和光從東方升起之后,世界上立刻出現一群畸形的巨人,占據所有土地。他們愛上美麗的太陽和光,決定建造一座塔。這座塔非常高,塔頂碰觸到天堂;他們搜集建筑材料,接著又找到一種黏性很強的泥巴和瀝青,立刻開始動手建筑高塔——這座塔終于建到最大的高度,塔頂可以碰觸到天堂。
天堂主人非常生氣,就對天上的居民說:“你們有沒有看到,地上的凡人被太陽光和美色迷住,建造一座狂傲的高塔,直通到我們這兒來。你們去教訓他們,不要讓這些凡夫俗子混進天堂,跟我們生活在一起。”于是,天上的居民紛紛出擊,有如閃電一般。他們摧毀了高塔,把造塔的人驅散到世界各地。
中美洲的這個傳說,跟基督教《圣經》講述的巴別塔故事有七八分雷同,而《圣經》的故事是從更古老的美索不達米亞傳說演變而來的。中美洲的高塔傳說,和中東地區的巴別塔故事之間的關系顯然非常密切。兩者的共同點顯而易見,但是,我們也不能忽視其間的重大差異。
當然,東西方兩個故事之所以有這些共同點,也許是因為早在哥倫布發現美洲之前,這兩個地區的文化已經有過接觸,但未被歷史所記載。有一個理論,倒是可以同時解釋兩個故事之間的共同點和差異:高塔傳說的兩個版本,源自一個共同的,極為古老的祖先,爾后數千年間各自演變發展,形成現在的樣子。到底有沒有這種可能呢?
墨西哥只有少數幾座古建筑物,具有兩千年以上的歷史。卓魯拉城絕對是其中的一座。沒有人能夠確定,它究竟是在多么古遠的時代開始興建。有跡象顯示,這座城于公元前300年開始積極擴充和發展,一些古老的建筑物早就存在了好幾千年。在它們的遺址上,現在矗立著宏偉的奎札科特爾寶塔。
卓魯拉金字塔
進入卓魯拉金字塔內部,真的就像鉆進一座人造山丘似的。里面的隧道(總長度超過9.2公里)并不古老———從1937年到1966年經費枯竭為止,好幾隊考古學家在金字塔內部賣力挖掘,留下了這些隧道。
可是,這一條條狹窄、低矮的地下回廊卻感染上周圍建筑物的古舊氣息,既潮濕又冰涼,陰森森得令人毛骨悚然??脊艑W家根據出土的文物斷定,這座金字塔并不是某一個朝代的產物(這點跟埃及吉薩地區的金字塔不同),而是經過一段極為漫長的時間。
據保守估計,至少兩千年左右,逐步興建完成。換句話說,它是一項集體工程計劃,由許多世代的勞工合力完成。參與者來自不同的文化和民族,包括奧爾梅克、泰奧提華坎、圖特克、薩波特克、米茲特克、卓魯拉和阿茲特克等先后崛起墨西哥的民族。
從史前開始,這些文化都曾經影響到卓魯拉這座古城,雖然人們無從斷定究竟誰才是這座金字塔的建造者。但是,考古學家已經確認,最早的工程包括一座圓錐形的高聳金字塔,形狀如同一個底部朝天的水桶,頂端平坦,建有一間神廟。過了很多年,第二座相似的土造金字塔,被添置在原先那座金字塔上。在第一座金字塔頂端加鋪堅厚的石板,使神廟的地基高出周圍的平原60多米。
此后1500年間,估計有四五個其他民族和文化參與建筑工程,使卓魯拉金字塔具備今天的面貌。這些民族先后擴充金字塔的地基,但不再增加它的高度。就這樣,有如執行一項整體工程計劃似的,卓魯拉城的“人造山”一步一步顯現出它那典型的、四層的寶塔結構。今天,它的底部每一邊長達457米,約莫是埃及吉薩大金字塔的兩倍,而總體積則高達令人咋舌的300萬立方米。誠如一位專家指出的:“這是人類在地球上建造的最大一棟建筑物?!?/p>
通天塔的建造者們為什么要大費周章建造這么一個龐然大物?他們究竟想給自己留下什么名聲?穿梭在密如蛛網的隧道中,吸著地底陰涼的泥沙氣息,只覺得頭頂那座龐大沉重的金字塔,無情地朝自己直壓下來。
由于西班牙占領軍和天主教會的愚昧與偏見,今天,我們對奎札科特爾和他的門徒來歷和事跡,幾乎一無所知。這些入侵的西班牙人,拆掉卓魯拉城的古老神殿,砸毀神像、祭壇和鐫刻著日歷的石碑,燒毀無數文物,包括手抄本、繪畫和象形文字書卷。這幫人試圖消滅中美洲人民的歷史和文化,而他們幾乎成功了。
然而,流傳在百姓之間的神話,卻在試圖告訴我們:最早建造卓魯拉金字塔的是一群“畸形巨人”。