發(fā)酵的情欲和閱讀的幽禁之美

小米

一位來(lái)自富裕家庭的千金，為延續(xù)家族的香火需要把自己當(dāng)作生產(chǎn)的工具，在那個(gè)年代的那張床上，不停地叫囂愛(ài)情與婚姻的虛假。畢竟，不實(shí)的愛(ài)情無(wú)法給予婚姻的完整，那種機(jī)械的情欲放縱也只是男人或者女人的高潮。最終，招贅的男人和侍女發(fā)生了關(guān)系，被掃地出門(mén)。父母也相繼離世，至此給這個(gè)女人留下了逃離的借口。之后，她帶著家財(cái)穿越戰(zhàn)火，來(lái)到臺(tái)灣遇到了那個(gè)保姆菊子。就這樣，兩個(gè)女人相互依靠地生存在男人的世界里?？部乐袔е唤z希望，讓這個(gè)旅程更加幽怨，一場(chǎng)留聲機(jī)里的電影便慢慢地清醒了。

時(shí)光穿流在故事的情緒之中，讓這本小說(shuō)的敘述成為第三個(gè)女人的念白。另一個(gè)時(shí)空下的愛(ài)戀和發(fā)散的情欲，透著歷史的塵埃回歸現(xiàn)代，讓第三個(gè)女人，菊子的侄女，和那位千金家的兒子延續(xù)一段更加轟轟烈烈的愛(ài)情。床上的故事和文字中的男女，貼合人性的解放一同在被時(shí)光徹底發(fā)酵的欲望中執(zhí)迷。

這就是蔡素芬小說(shuō)《燭光盛宴》所敘述的一場(chǎng)“人間春夢(mèng)”，夢(mèng)里裹著人性的乏味和令人震撼的故事。各色的人物背景下隱匿著每一個(gè)心境，讓唯美的環(huán)境和空間的細(xì)節(jié)去找尋那其中的秘密。我們感嘆時(shí)光的動(dòng)亂，我們窺視過(guò)往的情歡，我們?cè)诨貞浿袑ひ捘切u行漸遠(yuǎn)的情愫與糾纏。夢(mèng)一般的場(chǎng)景，落花時(shí)段，一幕幕地拉起我們?nèi)松墓适拢诨椟S的慍色中訴說(shuō)著不曾離場(chǎng)的濃情與訣別。蔡素芬，一個(gè)懂得用時(shí)間寫(xiě)故事的人，一個(gè)喜歡用女人的細(xì)膩繁思咀嚼人性的作家。她就像一個(gè)智者，引我們用故事梳理荏苒的歲月，浸在靈魂深處去解放天性，來(lái)作為文化的修行。

這種修行在女人的小說(shuō)中彰顯得更加淋漓，獨(dú)特的敘述風(fēng)格，讓文字充滿著立體的濃香。屏住呼吸去閱讀，留給思緒中的一點(diǎn)點(diǎn)起伏的自慰。這本書(shū)就像男人與女人的纏繞，把兩個(gè)年代交織在一起形成這場(chǎng)唯美的盛宴，帶著燭影的昏光映下女人的劉海和男人赤裸的馨香。

不論之前那動(dòng)人的《鹽田兒女》還是今天我讀到的《燭光盛宴》，蔡素芬都給予我最為襲人的文化內(nèi)涵和最堅(jiān)實(shí)的閱讀情緒。把作品里泛濫的情感糾葛和誘然的唯美情懷注入閱讀之中，去領(lǐng)略年代小說(shuō)的獨(dú)特氣質(zhì)與格調(diào)，帶有幽怨的眼神回顧著我們那段歷史的顫栗和當(dāng)下男女對(duì)待愛(ài)情的態(tài)度與爭(zhēng)議。不論書(shū)中那發(fā)酵的情欲禁錮的偽劣，還是生命的反彈解放的唯美，都算是一次對(duì)性的靈魂的洗禮。

這本書(shū)在我看來(lái)不光是三個(gè)女人的愛(ài)情盛宴，它放大的不僅僅是對(duì)愛(ài)情的遺憾，更多的是對(duì)情欲的考量和人性的揭示。這是一本全景式解讀女性愛(ài)情觀的作品，反思當(dāng)下社會(huì)人們對(duì)待婚姻與家庭的輕佻和彷徨，對(duì)待愛(ài)情的憧憬和無(wú)奈。

這本書(shū)更是蔡素芬的一次文化盛宴，她以女性的視角詮釋的愛(ài)情，更加精煉與挑剔，在家國(guó)天下的背景下錯(cuò)離人生軌跡，以最現(xiàn)實(shí)真摯的筆法描寫(xiě)了每個(gè)人的動(dòng)作與表情。不論赤裸的情欲還是瘋狂的情節(jié)，物化的人性在文藝的敘述下彰顯得更加血性。這不再是空洞的軀殼，而是用肉體直視的一種欲的感覺(jué)。這將作為修行和再一次的超越，畢竟，情欲的發(fā)酵比起直白來(lái)得更加強(qiáng)烈和刻薄。

（責(zé)任編輯：彤彤 margury0737@126.com）