□ 陳淀國
海上絲路追昔
□ 陳淀國

閩南僑鄉(xiāng)泉州,古稱“刺桐”,別名“鯉城”,是我國首批24座歷史文化名城之一,作為中世紀“海上絲綢之路”的起點,曾在東西方文化交流和對外貿(mào)易往來中發(fā)揮了不可替代的作用。到這里觀光旅游,除了必去的開元寺、洛陽橋、老君巖、天后宮等名勝外,那座世界鮮有的“海外交通史博物館”,更是“過了這個村,就沒有這個店”的難得去處。
早在南朝時,泉州即開始了與世界許多國家的友好往來,唐代已成為我國南方對外通商的重要口岸,成為我國四大海外交通商港之一。到了宋、元時期,泉州則進入了“漲海聲中萬國商”的黃金時代,刺桐港聲名大振,與埃及的亞力山大港并駕齊驅(qū),跨入了世界四大名港行列,海上經(jīng)濟貿(mào)易、文化交往空前活躍,著名的意大利旅行家馬可·波羅和摩洛哥旅行家伊本·巴都曾先后來到泉州。一部外國人的游記中有這樣的文字:“印度一切船舶運載香料及一切貴重貨物咸蒞此港口,商貨寶石珍珠輸入之多竟至不可思議。”刺桐港被心悅誠服地盛贊為“東方第一大港”。一年四季都可見到一艘艘性能優(yōu)良、設(shè)施上乘的大船,由泉州港起航,駛向朝鮮、日本、東南亞以至遠涉重洋,乘風破浪,駛向非洲東部,馳向更加遙遠的地中海,把一匹匹精美絕倫的刺桐緞和珍貴難求的中國瓷器,以及中藥、茶葉、棉、苧織品、銅鐵器具等源源不斷地運往世界各地,同時又將外國的香料、藥材、金銀、珍寶等運回國內(nèi),當時至少與70多個國家與地區(qū)建立了友好貿(mào)易往來。后渚港呈現(xiàn)一派“大船百余,小船則不可與嶼”。廣州兩市“舶司”凈進,就占朝廷年度財政總收入的二十分之一,確實是個不小的數(shù)字。
明代是中國航海史上最為輝煌的時代,人們熟知的“鄭和下西洋”就是極為壯麗的一頁。永樂3年,即公元1405年,鄭和率領(lǐng)27 000多人和近200多艘福船組成的浩浩蕩蕩的船隊,由泉州起錨。其中作為指揮艦的鄭和寶船,“長四十四丈四,寬十八丈,載重量可達7 000多噸,排水量為15 000噸。”史稱 “九桅十二帆”,被視為世界上最早的萬噸輪,當之無愧。
“泉州海上交通史博物館”,以大量珍貴的文物、模型,生動、形象地濃縮了千百年來我國海上交通的來龍去脈,向人們展示了歷代炎黃子孫英勇不屈和勤勞聰慧的民族風貌,被中宣部列為全國“百個愛國主義教育基地”之一。博物館就在閩南現(xiàn)存最大佛寺、唐代始建的開元寺東側(cè),它的外形很像一艘揚帆遠航的大海船。博物館設(shè)有“泉州灣古船陳列館”、“海外交通史石刻陳列館”和“古外銷瓷器陳列室”等。懷著濃厚的興趣,首先來到“古船館”,館名幾個遒勁大字,親切熟悉,一看便知是郭沫若所題。跨入大廳,展現(xiàn)在眼前的便是一艘龐大古船,靜靜停泊在碼頭邊,蔚藍的海水中,旁邊的青石碑上鐫刻著的詩句,一下子把觀眾帶到遙遠的中世紀:
“州南有海浩無窮,每歲造船通異域。”
它出自宋詩《泉南歌》。正如背景巨幅國畫所描繪那樣,遼闊無垠的海面上,波濤滾滾,碧水蒼茫,而奮力疾馳的大船,如同無所畏懼的騎士般,胸有成竹,不屈不撓,與大自然進行著勢不兩立的頑強拼搏,沿著海上絲綢之路,一如既往地朝著目的地國奔去。
這艘古船是由泉州后渚港挖出的沉沒了七百多年的木船,也是當前世界上最古老的出土海船,直到1974年才從露出海灘的船板發(fā)現(xiàn)后被打撈出來,身長30.5米,寬11米,有13道隔艙,排水量300噸,載重量250噸,是當年宋代航江、航海大型船之一。仔細觀察,在底部龍骨兩端結(jié)合處,鑿有“保壽孔”,中間安有銅鏡,銅鐵線,依習慣“七星伴星”順序排列,寓意祈得平安無事、消災降祥。而殘酷無情的事實,還是把它埋在了深深的海底……
挖掘出土時,伴有大量文物,諸如香料、藥物為最多,包括香料木、檳榔、胡椒、朱砂、玳瑁、水銀;銅器有缽、勺、鉤、鏡、鎖等;飾品有珊瑚珠、玻璃球等;文化用品有棋子、印刷品殘件,此外還有椰子、楊梅、橄欖、荔枝等果殼,以及豬、羊、狗、魚、鳥等動物骨骼……簡直就是個種類繁多、五花八門的“大展室”,能在這里一睹千百年前的“真物”,不失一件難得快事。
“古代海外交通館”與“歷代船舶模型館”,同樣豐富多彩,令人目不暇接。早在中世紀時,泉州港就是跨入了世界最著名商港行列,在與數(shù)十國家頻繁接觸中,在不斷促進經(jīng)濟、文化交流的同時,還先后發(fā)明了櫓、舵、平衡式梯形斜帆、密封隔艙等,為人類造船技術(shù)提高與航海事業(yè)發(fā)展,做出了重大杰出貢獻。在這里,還有一個別具情趣的“石刻館”,它坐落在小開寺內(nèi),雖然面積不是
很大,但200余件宋、元時期僑居泉州的外國人所遺留下來的宗教石刻,也是十分罕見、十分珍貴的,其中有墓碑、墓蓋、雕像,建筑石雕殘片等等。當時,隨著“海上絲綢之路”的日益繁盛,成千上萬的亞、非、歐各國商人、傳教士、旅行家和貴族、平民懷念著各自不同的目的,遠涉重洋來到泉州,同時帶來包括伊斯蘭教、佛教、天主教、印度教、猶太教、婆羅門教、基督教等在內(nèi)的各種宗教意識和宗教文化遣留下的大量碑石,既有漢文又有阿拉伯文、波斯文、拉丁文、古敘利亞文等多種文字,千姿百態(tài),琳瑯滿目,特別是那尊婆羅門教女神毗瑟孥的石雕像,造型別致,體態(tài)豐滿,栩栩如生,入情傳神,所有這些,都為研究世界宗教歷史、文化,提供了極其寶貴的“鐵證”。