體育新課標(biāo)理念視域下非指導(dǎo)性教學(xué)理論在體育教學(xué)中的應(yīng)用

徐云亮

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展，國民生活物質(zhì)文化水平有了明顯的提高，國民的社會(huì)壓力和心理壓力也隨之加大，導(dǎo)致國民減少了參與體育運(yùn)動(dòng)的時(shí)間，對(duì)國民健康造成了一定的影響，對(duì)青少年的影響尤為突出，引起了國家和社會(huì)的高度關(guān)注。2001年國家教育部頒布基礎(chǔ)教育《體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》，指出：體育老師在教學(xué)中應(yīng)“扮演”主導(dǎo)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。 其基本理念是：（1）堅(jiān)持“健康第一”的指導(dǎo)思想，促進(jìn)學(xué)生健康成長；（2）激發(fā)運(yùn)動(dòng)興趣，培養(yǎng)學(xué)生終身體育的意識(shí)；（3）以學(xué)生發(fā)展為中心，重視學(xué)生的主體地位；（4）關(guān)注個(gè)體差異與不同需求，確保每一個(gè)學(xué)生受益。這就要求教師在體育教學(xué)中遵循體育新課標(biāo)的基本理念，把體育教學(xué)推向一個(gè)新的高度。

綜觀全球20世紀(jì)以來教學(xué)改革的歷程，都把課程改革作為教育改革的中心環(huán)節(jié)。課程改革的主戰(zhàn)場還是課堂教學(xué)，課堂教學(xué)的核心環(huán)節(jié)是追求教學(xué)效果。追求正面、積極、全面的教學(xué)效果就是亙古不變的主題[1]。20世紀(jì)60年帶以來，教學(xué)質(zhì)量不高和學(xué)生厭學(xué)成為困惑世界教育的中心問題[2]。世界各國都在探索提高教學(xué)質(zhì)量的教學(xué)方法，美國著名的心理學(xué)家羅杰斯提出了非指導(dǎo)性教學(xué)理論，非指導(dǎo)性教學(xué)并不是不要教師某種程度的指導(dǎo)，他所反對(duì)的是傳統(tǒng)的教學(xué)將教師和書本置于教學(xué)活動(dòng)的核心地位，他提出“以學(xué)生為中心”的口號(hào)，認(rèn)為應(yīng)充分尊重和信任學(xué)生。羅杰斯指出：“人的本性，當(dāng)他自由運(yùn)行時(shí)，是建設(shè)性的和值得信賴的。”[3]這就要求教師轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的學(xué)生觀，不應(yīng)把學(xué)生看成是知識(shí)被動(dòng)的接受者，而應(yīng)把他們看成是知識(shí)的主動(dòng)探索者。非指導(dǎo)性教學(xué)理論不僅對(duì)20世紀(jì)中后期美國教育產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，同時(shí)對(duì)世界各國教育的發(fā)展起到了推動(dòng)作用。

1 非指導(dǎo)性教學(xué)在體育教學(xué)中的應(yīng)用

非指導(dǎo)性教學(xué)理論對(duì)世界各國的教育產(chǎn)生了巨大的作用和深遠(yuǎn)的影響，其原則是：“移情、無條件積極關(guān)注和真誠”的基礎(chǔ)上進(jìn)行的一種教學(xué)方式，其核心是：“以學(xué)生為中心”，充分信任和尊重學(xué)生。非指導(dǎo)性教學(xué)理論適用于任何一門學(xué)科，而體育學(xué)科的特殊性，更能體現(xiàn)非指導(dǎo)性教學(xué)理論在教學(xué)中的現(xiàn)實(shí)意義。體育學(xué)科有別于其他學(xué)科，在教學(xué)中教師不僅要進(jìn)行口頭的語言講解，還要進(jìn)行動(dòng)作技能的示范，從行為上、動(dòng)作語言上和感情上給學(xué)生以啟迪[4]。教師與學(xué)生的交流機(jī)會(huì)要多于其他學(xué)科，所以情感教學(xué)在體育教學(xué)中的應(yīng)用更加重要。結(jié)合體育新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念，指導(dǎo)性教學(xué)理論在體育教學(xué)中的應(yīng)用可以分為4個(gè)方面（見圖1）。

1.1 樹立以學(xué)生為中心的教學(xué)觀

羅杰斯在非指導(dǎo)性教學(xué)理論中提出了“以學(xué)生為中心”的口號(hào)，體育新課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念也提出以學(xué)生發(fā)展為中心，重視學(xué)生的主體地位。“以學(xué)生為中心”的對(duì)立面便是“以教師為中心”。以教師為中心的教學(xué)最明顯的特征就是忽視了學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，通常采用集體的、滿堂灌的講授式教學(xué)。而以學(xué)生為中心的教學(xué)特征是重視和體現(xiàn)學(xué)生的主體作用，同時(shí)又不忽視教師的主導(dǎo)作用。

1.1.1 尊重個(gè)體差異，因材施教

從心理學(xué)的角度來說，尊重個(gè)體差異、因材施教主要包含兩個(gè)方面：一方面，教師要針對(duì)每個(gè)學(xué)生的心理特點(diǎn)進(jìn)行有區(qū)別的教學(xué)，有目的地進(jìn)行因材施教。另一方面，教師要注意了解學(xué)生的能力傾向上的個(gè)別差異，選擇最適合學(xué)生能力傾向特點(diǎn)的教學(xué)方法進(jìn)行因材施教。所謂尊重學(xué)生個(gè)體差異、因材施教，一定要落實(shí)到每個(gè)學(xué)生的智能特征的了解和尊重上。而目前我們所奉行的對(duì)于學(xué)生的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)，過分依賴學(xué)生的考試能力，在體育教學(xué)中，個(gè)體偏好差異性更加明顯。運(yùn)動(dòng)技能具有一般的模式，完成這種技能要求學(xué)習(xí)者付出最大的努力，這是運(yùn)動(dòng)技能的一端；同時(shí)個(gè)體在完成這種技能時(shí)，又有自己的選擇和偏好，存在著個(gè)體差異，這是運(yùn)動(dòng)技能中的另一端[5]。例如，跳遠(yuǎn)的助跑距離有的人需要30 m，而有的人只需要10 m，這就顯示了個(gè)人偏好差異。

1.1.2 關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力

確立學(xué)生主體地位，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)方式，重視提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，以促進(jìn)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)技能，提高體育技能學(xué)習(xí)和增進(jìn)健康的能力。首先教師要引導(dǎo)學(xué)生把自主學(xué)習(xí)的能力和自覺性最大限度地釋放出來，教師還要具備受學(xué)生歡迎的方法和手段，使學(xué)生的自主學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)受到激發(fā)。例如：在羽毛球教學(xué)中，學(xué)習(xí)后場正手殺球動(dòng)作時(shí)，由于動(dòng)作難度較高，其中包含步法移動(dòng)、側(cè)身、引拍、急停、擊球、重心轉(zhuǎn)移、擊球后動(dòng)作等，教師應(yīng)該給予學(xué)生充足的時(shí)間自主學(xué)習(xí)，根據(jù)學(xué)生自身特點(diǎn)，每一個(gè)動(dòng)作要領(lǐng)的學(xué)習(xí)可以無序性的掌握，采用最有效的、適合自己的方法掌握動(dòng)作技術(shù)，從而達(dá)到自主學(xué)習(xí)的效果。

1.1.3 發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)性，提高實(shí)踐能力

確立學(xué)生的主體地位，在教法上給學(xué)生更多的自主權(quán)，讓學(xué)生參與組織體育活動(dòng)、掌握教學(xué)目標(biāo)，則可以使學(xué)生的積極性、創(chuàng)造性、主動(dòng)性充分發(fā)揮出來，展示自己的個(gè)性，并不斷完善自己的個(gè)性特征。例如：在籃球教學(xué)比賽課堂上，讓學(xué)生自己組織教學(xué)比賽，學(xué)生參與裁判工作，這樣不僅發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)積極性，同時(shí)又能促進(jìn)學(xué)生更好地掌握籃球裁判知識(shí)和實(shí)踐能力。再者學(xué)生可以從客觀的角度對(duì)自己的學(xué)習(xí)進(jìn)行評(píng)價(jià)，自我發(fā)現(xiàn)不足，并在自我發(fā)現(xiàn)不足的過程中, 帶著一種客觀而非強(qiáng)迫性的感覺來提高自己，達(dá)到教育的真正目的。

因此，從課程設(shè)計(jì)到課程實(shí)施的每一個(gè)環(huán)節(jié)，不僅要體現(xiàn)教師主導(dǎo)作用，同時(shí)還要確立學(xué)生的主體地位，充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和自主性，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性、個(gè)性和實(shí)踐能力，把學(xué)生的學(xué)習(xí)過程變成主動(dòng)構(gòu)建體育新知識(shí)和技能、提高批判性思維以及分析和解決體育新問題能力的過程。

1.2 建立和諧融洽的師生關(guān)心

和諧的師生關(guān)系就是教師和學(xué)生在人格上平等，相處氣氛的融洽，它的核心是師生心理相溶，心靈相通，師生間形成真摯的情感關(guān)系。師生間只有處于一種平等、理解、信任的狀態(tài)，才能營造出和諧、愉悅的教學(xué)氣氛，才會(huì)產(chǎn)生良好的教育效果。

1.2.1 樹立正確的教育觀，展現(xiàn)良好的人格魅力

教師的人格魅力對(duì)學(xué)生有強(qiáng)烈的感召力、熔鑄力、凝聚力，可以浸潤學(xué)生的心脾，震撼學(xué)生的心靈。正如烏申斯基所說：“教師的人格對(duì)學(xué)生的影響是任何教科書、任何道德篇言，任何懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)制度都不能代替的一種教育力量”[6]。

教師的人格魅力在教育過程中起到示范、感染的作用，事業(yè)心、敬業(yè)精神、責(zé)任感、道德表現(xiàn)，無不對(duì)學(xué)生產(chǎn)生著潛移默化的作用。具體而言，體育教師的人格魅力體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。第一，真誠的關(guān)愛學(xué)生，用真情打動(dòng)學(xué)生。這是為人師者首先必備的人格。只有有了這種博大的愛心，做教師的才會(huì)真正去了解學(xué)生，真正去關(guān)心學(xué)生，盡心去教導(dǎo)學(xué)生，把工作當(dāng)作事業(yè)來追求。“以心靈贏得心靈，以人格塑造人格”，是教書育人的基礎(chǔ)。第二，自覺加強(qiáng)師德修養(yǎng)，以美德感化學(xué)生。古人云“身正為范”，強(qiáng)調(diào)的是“其身正，不令而行”的示范力量。現(xiàn)在我們大力提倡師德建設(shè)，強(qiáng)化師德師風(fēng)修養(yǎng)，重視的仍然是為人師者自身形象的塑造，強(qiáng)調(diào)的是教師以高尚的思想品德，良好的職業(yè)道德，正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀，坦蕩的胸懷，高尚的言行等對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的無形教育。第三，努力提高專業(yè)運(yùn)動(dòng)技能征服學(xué)生，從而受到學(xué)生的歡迎與推崇。第四，融于學(xué)生，以民主平等的教風(fēng)吸引學(xué)生。作為一名體育教師，只有用真情去關(guān)愛學(xué)生，用美德去影響學(xué)生，用專業(yè)知識(shí)技能去征服學(xué)生，用民主的態(tài)度去對(duì)待學(xué)生，用“教學(xué)相長”目的去對(duì)待工作，就具備了讓學(xué)生“仰之彌高”的人格魅力。

1.2.2 了解學(xué)生，學(xué)會(huì)與學(xué)生溝通

作為一名體育教師，不僅應(yīng)該教給學(xué)生專業(yè)技能知識(shí)，最主要的還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生形成正確的做人觀念及價(jià)值觀，教會(huì)學(xué)生為人處事的能力，教師則需要經(jīng)常與學(xué)生在感情上進(jìn)行溝通，則學(xué)生就會(huì)從內(nèi)心接納了他們，也會(huì)渴望上他們的課，而單純只管教學(xué)生專業(yè)技能知識(shí)而從不過問學(xué)生感情的老師，可能他會(huì)上好體育技能課，但學(xué)生卻不一定會(huì)喜歡上他的課，學(xué)生可能是迫于老師的高壓政策，或是迫于考試或升學(xué)等原因才機(jī)械地進(jìn)行學(xué)習(xí)。所以要想成為一名優(yōu)秀的體育教師，一定要學(xué)會(huì)與學(xué)生溝通的藝術(shù)。首先，教師應(yīng)該有強(qiáng)烈想與學(xué)生溝通的想法，并且采取的是積極主動(dòng)的態(tài)度，只有老師懷有這樣的態(tài)度才能啟動(dòng)與學(xué)生溝通的步伐。其次，教師與學(xué)生溝通一定要用自己的真誠來對(duì)待學(xué)生，人與人之間感情培養(yǎng)的前提就是真誠，只有真誠才能打動(dòng)學(xué)生的心，從而他也會(huì)用真心和你溝通，在大家互相信任的基礎(chǔ)上溝通才能順利進(jìn)行，在某些觀點(diǎn)上才能達(dá)成共識(shí)。再次，老師與學(xué)生進(jìn)行交流，一定要以平等的身份，多站在學(xué)生的立場考慮問題，同時(shí)與學(xué)生的溝通交流要選擇合適的時(shí)間和合適的地點(diǎn)。

1.2.3注意語言的藝術(shù)性

語言藝術(shù)是教師綜合素質(zhì)、綜合能力的體現(xiàn)。蘇霍姆林斯基認(rèn)為，教師的語言在很大程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)的效率，教師高度的語言修養(yǎng)是合理利用教學(xué)時(shí)間的重要條件，教師的語言是一種什么也代替不了的影響學(xué)生心靈的工具[7]。語言藝術(shù)在教學(xué)中有如此重要的作用，所以教師應(yīng)該在語言表達(dá)中注重以下幾個(gè)方面：第一，注重教學(xué)語言的情感藝術(shù)；第二，注重教學(xué)語言的趣味藝術(shù)；第三，注重教學(xué)語言的幽默藝術(shù)；第四，注重教學(xué)語言的激勵(lì)藝術(shù)；第五，注重教學(xué)語言的節(jié)奏藝術(shù)。

1.3 開放性教學(xué)模式

系統(tǒng)論告訴我們，一個(gè)系統(tǒng)只有開放，不斷和外界進(jìn)行物質(zhì)、信息、能量交換，才能從無序到有序，從低級(jí)走向高級(jí)。體育新課標(biāo)的改革，掀起了學(xué)校體育的發(fā)展和研究的熱潮，很多學(xué)者在紛紛探索開放式體育教學(xué)的理論。華東師范大學(xué)體育與健康學(xué)院季瀏教授提出了“放羊式”教學(xué)，并強(qiáng)調(diào)要“科學(xué)放羊”，指出“羊不放不肥”的教學(xué)理論[8]。這里“放羊式”教學(xué)即指開放式教學(xué)。本文從開放教學(xué)目標(biāo)、開放教學(xué)內(nèi)容、開放教學(xué)形式3個(gè)方面進(jìn)行研究闡述。

1.3.1 開放教學(xué)目標(biāo)

教學(xué)目標(biāo)是指教學(xué)活動(dòng)實(shí)施的方向和預(yù)期達(dá)成的結(jié)果，是一切教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿。隨著對(duì)教學(xué)目標(biāo)的不斷深入研究，人們已經(jīng)取得了很大的進(jìn)步，尤其體育新課標(biāo)實(shí)施以來，體育教學(xué)目標(biāo)顯示出了人文性和科學(xué)性。但是為了學(xué)生可持續(xù)發(fā)展，培養(yǎng)終身體育的習(xí)慣，體育教學(xué)目標(biāo)還需要開放，可以開放教學(xué)目標(biāo)的時(shí)間，不一定要求在當(dāng)堂課就要完成教學(xué)目標(biāo)，如果學(xué)生在課堂中不能完成教學(xué)目標(biāo)，可以讓學(xué)生在課后進(jìn)行練習(xí)、復(fù)習(xí)，在不定的時(shí)間內(nèi)完成教學(xué)目標(biāo)。也可以開放教學(xué)目標(biāo)的空間，在課堂上教師可以拓寬教學(xué)目標(biāo)，增進(jìn)學(xué)生的知識(shí)面和運(yùn)動(dòng)技能，可以給學(xué)生講述一些其他知識(shí)和技能，不僅可以豐富課堂內(nèi)容，同時(shí)還可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

1.3.2 開放教學(xué)內(nèi)容，拓展學(xué)生學(xué)習(xí)范圍

教學(xué)內(nèi)容是課堂教學(xué)的經(jīng)脈，是主體直接作用的對(duì)象，也就是說教學(xué)內(nèi)容是課堂教學(xué)的客體，客體是否能吸引主體的興趣，是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的前提基礎(chǔ)。在體育教學(xué)中，我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)有這樣的現(xiàn)象，學(xué)生熱愛體育卻不喜歡體育課，這一現(xiàn)象的出現(xiàn)，其影響因素除了教師教學(xué)方法外，更重要的是教學(xué)內(nèi)容不能滿足學(xué)生的需求，放眼我們現(xiàn)行的體育教學(xué)，教學(xué)內(nèi)容大多是固定的，好多學(xué)校教學(xué)大綱和教學(xué)周歷安排幾年都是不變的，教學(xué)內(nèi)容不再滿足學(xué)生的需求，所以學(xué)生很容易不喜歡上體育課。體育新課標(biāo)的基本理念明確提出“健康第一”的思想，培養(yǎng)學(xué)生終身體育的良好習(xí)慣，并不是要求學(xué)生一定要學(xué)好某種運(yùn)動(dòng)技能，體育教學(xué)內(nèi)容可以開發(fā)靈活，我們可以開放教學(xué)內(nèi)容，第一，開放教學(xué)難度，比如在二十四式太極拳教學(xué)中，右蹬腳和轉(zhuǎn)身左蹬腳動(dòng)作，既要分手又要蹬腳，而且手要觸腳，這對(duì)于普通學(xué)生來說是非常難的動(dòng)作，所以我們可以簡化內(nèi)容，要求學(xué)生并不一定要把手和腳能靠在一起，這樣既能使全班同學(xué)把動(dòng)作做得整齊一致，又能減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力；第二，開放教學(xué)范圍，教師可以把一些貼近學(xué)生生活的體育游戲、民間的體育活動(dòng)帶到課堂上來，使體育課堂具有草根化、平民化、鄉(xiāng)土化，這樣不僅能拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)范圍，而且能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

1.3.3 開放教學(xué)形式，激發(fā)學(xué)生參與熱情

體育教學(xué)有別于其他課堂教學(xué)，體育課的教學(xué)形式尤其重要。傳統(tǒng)的體育課的開始是整隊(duì)集合，點(diǎn)名，宣布本節(jié)課教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)等形式，早就是約定俗成了體育課的教學(xué)常規(guī)。其實(shí)很多學(xué)生很反對(duì)或者討厭這種呆板、軍事化的形式，我們可以創(chuàng)造一種自然的、不站隊(duì)的、向教師自然靠攏的集合隊(duì)伍形式，來布置體育課的任務(wù)與要求，使體育課在一種輕松、祥和的氣氛中開始[9]。它符合體育鍛煉的實(shí)際情況，符合青少年參加體育鍛煉的心理特征。在課中教學(xué)形式也可以開放，改變傳統(tǒng)的教師一直講解示范學(xué)生練習(xí)的形式，也可以讓學(xué)生講解示范，教師和其他同學(xué)參與談?wù)摚@樣可以激發(fā)學(xué)生參與體育教學(xué)的熱情。在體育課結(jié)束部分，教師同樣可以改變教學(xué)形式，如果學(xué)生體育課下課后還要去上其他文化課時(shí)，為了讓學(xué)生情緒迅速穩(wěn)定，安安靜靜回到下一節(jié)文化課中，教師可以讓學(xué)生閉上眼睛，靜聽教師用語言描述一個(gè)大自然的山水風(fēng)光情景，學(xué)生的靜思與想象，思路離開了剛結(jié)束的體育活動(dòng)，情緒很快得到穩(wěn)定，機(jī)體得以休息。

1.3.4 開放教學(xué)評(píng)價(jià)，培養(yǎng)學(xué)生自信心

教學(xué)評(píng)價(jià)是以教學(xué)目標(biāo)為依據(jù)，按照科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)，運(yùn)用一切有效的技術(shù)手段，對(duì)教學(xué)過程及結(jié)果進(jìn)行檢測(cè)，并給予價(jià)值判斷的過程。長期以來，人們把教學(xué)評(píng)價(jià)看成是一種客觀的描述，過分依賴于量化，從而忽視了定性評(píng)價(jià)，使教師處于評(píng)價(jià)的中心位置，學(xué)生處于被評(píng)價(jià)的狀態(tài)，學(xué)生的積極性和自信心受到打擊。評(píng)價(jià)目的不是消極地對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行測(cè)量，應(yīng)該是促進(jìn)教學(xué)，教學(xué)評(píng)價(jià)既要關(guān)注教學(xué)結(jié)果也要重視教學(xué)過程，在教學(xué)過程中，教師可以讓學(xué)生自己評(píng)價(jià)自己的學(xué)習(xí)、練習(xí)情況。羅杰斯主張讓學(xué)生自己評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)效果。他認(rèn)為，學(xué)習(xí)的程度和價(jià)值，首先是由學(xué)習(xí)者自己來評(píng)價(jià)，自我發(fā)現(xiàn)不足，并在自我發(fā)現(xiàn)不足的過程中，帶著一種客觀而非強(qiáng)迫性的感覺來提高自己，達(dá)到教育的真正目的。

1.4 轉(zhuǎn)變教師角色

傳統(tǒng)的教師角色被賦予“教書匠”、“園丁”、“蠟燭”等稱謂，隨著科學(xué)的進(jìn)步、時(shí)代的發(fā)展，新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師不再僅僅是傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù)，教師既要傳道、授業(yè)、解惑，還要做好教學(xué)的學(xué)習(xí)、研究工作，做一個(gè)綜合型、全能型、創(chuàng)新型的新時(shí)代教師。

1.4.1 由知識(shí)的傳授者向?qū)W習(xí)的參與者、促進(jìn)者和引導(dǎo)者的轉(zhuǎn)變

新課程標(biāo)準(zhǔn)提出教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者，這是在體育新課標(biāo)理念下，應(yīng)用非指導(dǎo)性教學(xué)理論的直接體現(xiàn)，教學(xué)過程是師生共同發(fā)展進(jìn)步的雙向互動(dòng)的過程，這就要求教學(xué)過程師生共同參與，師生之間平等對(duì)話，教師應(yīng)該走到學(xué)生群體中去，與學(xué)生共同學(xué)習(xí)，共同探討，實(shí)現(xiàn)教學(xué)辯證統(tǒng)一。教師不僅走到學(xué)生中參與學(xué)習(xí)，而且要對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)起到促進(jìn)作用，教師應(yīng)宏觀把握課堂情況，關(guān)切學(xué)生的學(xué)習(xí)，觀察學(xué)生的方式方法，依此為學(xué)生提供學(xué)習(xí)策略，其中包括體育學(xué)習(xí)的認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和執(zhí)行策略。良好的體育學(xué)習(xí)策略可以使學(xué)生高效率地掌握比較豐富的、系統(tǒng)的體育學(xué)習(xí)的成功經(jīng)驗(yàn)。教師要肯定學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，對(duì)學(xué)生多進(jìn)行鼓勵(lì)和表揚(yáng)，使學(xué)生體會(huì)成功的喜悅。

1.4.2 由“經(jīng)驗(yàn)型”向“教研型”和“創(chuàng)新性”的轉(zhuǎn)變

新課標(biāo)改革要求教師必須從“教書匠”的角色中掙脫出來，成為科研型、創(chuàng)新型教師，在傳統(tǒng)的體育教學(xué)過程中，體育教師是一味地執(zhí)行教學(xué)大綱計(jì)劃，教學(xué)計(jì)劃是什么，教師就呆板地上什么，完全按照教學(xué)大綱程序上課，而且把所以精力放在教學(xué)上，忽視了體育科學(xué)研究。這樣就有悖于體育新課標(biāo)的要求，體育新課標(biāo)鼓勵(lì)體育教師發(fā)展科學(xué)研究能力，教學(xué)與科研是相輔相成的，共同發(fā)展的，教學(xué)是科研的基礎(chǔ)，在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)問題為科研提供素材，科研是對(duì)教學(xué)的總結(jié)以及對(duì)教學(xué)中存在問題的解決，科研的發(fā)展為教學(xué)提供新穎的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法，科研為教學(xué)注入新鮮的血液。所以教師應(yīng)掌握體育科研方法，努力搞好科學(xué)研究能力，科研水平的提高，能把新的思想、新的方法帶到教學(xué)中去，同時(shí)培養(yǎng)了教師的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識(shí)。

1.4.3 由“單一型”向“綜合型”的轉(zhuǎn)變

新課標(biāo)改革倡導(dǎo)每一個(gè)教師都應(yīng)該成為一專多能的教師，隨著時(shí)代的進(jìn)步與科學(xué)、教育的發(fā)展，“單一型”教師已不能滿足教學(xué)的需求，這就要求教師必須具備綜合的能力。體育教師必須具備以下幾點(diǎn)能力才能滿足體育教學(xué)的需求，使體育教學(xué)豐富多彩。第一，終身學(xué)習(xí)的能力。社會(huì)的發(fā)展，科技的進(jìn)步，知識(shí)更新日益加速，老的專業(yè)技術(shù)和知識(shí)已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代教學(xué)的需求，這就要求教師有終身學(xué)習(xí)的能力，才能更新觀念，掌握新的信息和教育技術(shù)，適應(yīng)發(fā)展進(jìn)步的教育，才能滿足培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的社會(huì)需要。第二，教學(xué)反思能力。隨著教學(xué)改革的不斷發(fā)展，教師面臨著各種新思想、新資源，這就要求教師具備教學(xué)反思、總結(jié)能力，這樣才能不斷改進(jìn)、提高教學(xué)。第三，知識(shí)、信息整合能力。教師應(yīng)學(xué)會(huì)對(duì)各種知識(shí)、信息進(jìn)行整理、分類、分析，為綜合性學(xué)習(xí)提供背景，為學(xué)習(xí)、研究拓展空間。第四，計(jì)算機(jī)應(yīng)用能力。科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展，計(jì)算機(jī)在教學(xué)中的應(yīng)用已經(jīng)成為基本的途徑，不會(huì)熟練應(yīng)用計(jì)算機(jī)已屬于21世紀(jì)的文盲。第五，文字表達(dá)能力。教師在課堂教學(xué)和學(xué)術(shù)研究中，得出新的思想、理念、方法訴諸成文，通過論文、科學(xué)研究報(bào)告等形式表達(dá)出來，從而發(fā)揮科學(xué)研究成果的作用。

2 結(jié)束語

從以上研究可以看出，羅杰斯的非指導(dǎo)性教學(xué)理論在體育教學(xué)中起到了顯著的作用，豐富了課堂教學(xué)的內(nèi)容和形式，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和實(shí)踐能力，培養(yǎng)了學(xué)生的終身學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新能力，同時(shí)對(duì)教師長期發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用。但是非指導(dǎo)性教學(xué)理論，在現(xiàn)實(shí)的體育教學(xué)中很少被教師所應(yīng)用，很多教師還是采用傳統(tǒng)的、一成不變的教學(xué)方式。隨著體育新課標(biāo)的改革，傳統(tǒng)的教學(xué)方式、教學(xué)理念已不再能滿足課堂教學(xué)的需求。為此，體育教師應(yīng)該以新課標(biāo)的理念為指導(dǎo)思想，把非指導(dǎo)性教學(xué)理論應(yīng)用到教學(xué)中來，確立以學(xué)生為中心，建立和諧的師生關(guān)系，應(yīng)用開放教學(xué)模式，轉(zhuǎn)變教師的角色，為我們社會(huì)主義現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)更多的適應(yīng)社會(huì)廣泛需要的高素質(zhì)人才。

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