遺忘的角落亦成寶物

周永勝

[摘要] 《新課程》指出：“地方課程的開發，挖掘可利用的教育資源，彌補書本知識的不足。”其實在各地區蘊藏著有美麗而神奇的大自然、人文底蘊、傳統文化、社會實踐、愛國主義教育等多種課程資源，只要教師挖掘和利用這一資源，就能幫助學生尋找活水之源，提高學生學習興趣，教學在新課改中開辟一片天地。

[關鍵詞] 課程資源教學挖掘

雖然我們的教科書已經壓得學生喘不過氣來，但是在地方課程的教學中，似乎單單一本教科書顯得有點單薄，甚至有些內容也跟郊區的學生生活背景不太適合。其實，生活處處皆課堂，在我們的身邊有很多的資源可以利用，尤其是地方課程的資源我們只要有心就可隨手拈來。地方課程其實可以跟各個方面的教育相互結合，互相促進。有感于此，作為一名中學地方課程教師我一直是結合身邊的資源來豐富課本的內容，提高學生學習興趣，使課堂更加飽滿、靈動。下面就談一談這些年來我在這方面的實踐和體會。

一、傳統文化教育的挖掘

中國是一個文明古國、禮儀之邦，有著博大精深的傳統文化。然而，在全球化的今天，外來文化對年輕一代的影響已有壓倒傳統文化的趨勢，年輕人喜歡穿韓服、看日本動漫、吃肯德基、過洋節……這一現狀令人不無擔憂。?中國傳統文化是祖先留給我們最寶貴的精神財富和文化遺產，是我們中華民族的靈魂和精神支柱，“教育應當繼承和發揚中華民族優秀的歷史文化傳統，吸收人類文明發展的一切成果。”

溫州是一座歷史悠久的文化古城，具有深厚的傳統文化底蘊，比如特定的日子要吃特定的東西，像除夕吃年糕，二月初二吃芥菜飯，清明節吃棉菜餅等等，雖然課本里沒有，甚至許多傳統習俗已被現代人所忘卻，如《溫州名人》一課中，學生上網找蘇步青的資料。蘇步青，浙江溫州人。著名的教育學家、數學家。曾任浙江大學教授、數學系主任，浙江大學教務長，復旦大學教授、校長、名譽校長，民盟中央副主席，第七屆全國政協副主席，民盟中央參議委員會主任。主要從事微分幾何學和計算幾何學等方面的研究。他創立了具有特色的微分幾何學，開拓了仿射微分幾何、射影微分幾何和空間微分幾何等領域，開創了計算幾何的研究方向。為國家培養出了大量優秀的數學人才。他被稱為“東方第一幾何學家”。

老師在地方課程的課堂上介紹這些，既活躍了課堂氣氛，又滲透了地方傳統文化教育，拉近了歷史與現實的距離，讓學生倍感親切，激活了學生的思維，激發了他們的學習熱情，提高了他們學習的主動性和積極性，營造生動活潑的教學氛圍，也使教學內容更加具體、豐富與親切，同時也在學科教學中更好地落實了傳統文化教育。教師還可以同時滲透傳統中的故事傳說、諺語、俚語等，讓學生充分了解傳統中的精華，總之，教師要充分利用好此類資源。

二、社會實踐活動的開展

結合八年級歷史與社會學科內容和學生實際，我確定了一學期的四個社會實踐探究活動主題：永嘉學派；南戲故鄉；百工薈萃；歲時習俗。我把一個班的學生分成四個小組，每小組設一個負責人和執筆人，要求學生利用雙休日和長假進行活動，隔周匯報調查探究情況，并利用班隊課、黑板報、手抄報等形式展出活動成果。學生對這一活動積極性高，踴躍參加，他們的探究成果也出乎我的意料。如溫州南戲文化探究組的學生，不僅能嫻熟地表演南戲，還能表演鼓詞、道情等溫州地方曲藝。學生們利用上網查閱資料、走訪民間藝人和戲曲愛好者，通過一切社會關系尋找與戲曲相關的資料。通過四個星期的收集準備，他們的成果在班隊活動課展出時，受到了同學們的高度評價，尤其是他們的演出，使那些周杰倫迷們耳目一新。而此后的班級文藝活動，也改變了以往單一的現代情歌大聯唱，增加了地方音樂元素。，年輕的一代能關注傳統的戲曲文化，這對文化遺產的保護與傳承意義重大。

如《溫州傳統文化》一課中，溫州鼓詞是流行在浙江南部溫州地區的一種曲藝形式，因為過去多是盲人操之為業，所以又稱“瞽詞”或“盲詞”。據已故名藝人季松年、管華山說：“溫州鼓詞，始于明代，由橫陽里巷之曲與詞曲合并而成。”橫陽，即今平陽；里巷之曲，指的是民間小調。當時在野的文人與聰明的盲藝人，承受了古樂的衣缽，并吸收了當地的民間小調，創造了說唱形式。經過二百年的發展，在器樂和音樂上也日臻完善。溫州鼓詞在題材上，大都取材民間傳說和歷史小說，其中以表現家庭的悲歡離合和愛情故事居多。有大小傳統曲目四百多本，如《陳十四》、《說岳》、《粉妝樓》《雙面貌》等。

讓學生充分感受傳統中的精華，教師充分利用此類資源，有助于社會實踐活動的開展。

三、德育教育領域的滲透

加強思想教育是地方課程學科教學內容的重要組成部分。現在的青少年生活在和平年代，人生道路比較順利，沒有什么坎坷曲折。這種生活環境可以使青少年學生開朗、樂觀、無憂無慮，但也可能使其抵御外來壓力與刺激的能力降低，使他們較難適應困難的處境，在遭受不順與挫折時容易灰心喪氣、一蹶不振。這就需要我們對學生加強意志教育，培養他們在逆境中求生存、求發展的能力，培養他們百折不撓、頑強堅定、奮發進取的意志品質。

在學習《葉適》一文時，我預先要求學生收集有關葉適生平資料及他的主要著作。在相互的資料交流中，同學們了解到葉適的“以利和義”永嘉學派思想，但卻屢受朝中主和派勢力的排擠與壓制，可他從不氣餒，始終對抗金復國大業充滿必勝信心。面對這樣的奮發有為之士，青少年學生自可受到感奮、受到鼓舞，從而激發戰勝困難、度過逆境的勇氣和力量，錘煉自己的意志品質，培養自己奮發進取的精神。

地方課程資源是樹立學生健康向上人生觀的催化劑。將德育中的精髓潛移默化地移植到地方課程中，使之立體化、生活化、社會化，讓學生在學習活動中做到知行統一、表里如一。教師要充分利用好此類資源，做到“隨風潛入夜，潤物細無聲，”一定要注重學生的情感體驗與情感品質在學習中的道德內化作用。

四、愛國主義教育的滋養

溫州，典章人物薈萃，歷史文化璀璨。溫州不僅是宋代經濟文化大發展的時期，也是溫州地域文化形成的時期。這里涌現了許多著名政治家、思想家、文學家、藝術家和科學家。歷史上的這些優秀人物，不僅以他們的功績彪炳史冊，而且以他們的浩然正氣振興了我們的民族精神。

我在地方課程上常常向學生介紹相關的名人的故事，比如文天祥雖然只在溫州呆了一個多月，但他的愛國主義精神，他的凜然正氣，依然鼓舞著大家，這不江心嶼的文天祥祠就是很好的明證，在課堂介紹之余，由于沒有條件組織全班同學一起去江心嶼參觀，但是我極力鼓勵大家周末時間個別去參觀。還有像鄭成功、戚繼光等在溫州的歷史上都留下了輝煌的成就，當年鄭成功揮師北伐,曾在洞頭大瞿島進行備戰休整、軍事操練。（孫怡讓，浙江溫州人，字仲容，號籀庼。清代經濟學家、文字學家。同治舉人，官刑部主事。其所著的《契文舉例》是甲骨文字學的開山之作，其對墟龜甲學術價值的認識，早于羅振玉、王國維、夢家、郭沫若、胡厚宣諸大家，被稱為第一個破譯甲骨文的學者。其學術成就，與著名的學者俞曲園、黃以周合稱為“清末浙江三先生“。梁啟超贊他為“有醇無疵，得此后殿，清學有光”，章太炎稱他為“三百年絕等雙”，郭沫若尊他為“啟后承前一巨儒”。其在各方面都有巨大的貢獻。）學生從歷史上優秀人物功彪青史的偉績中受到熏陶和教育，可以激起他們的民族自豪感，使他們更迫切地去了解家鄉、熱愛家鄉、熱愛祖國。

在世界多極化、經濟全球化的今天，文化的力量不僅深深熔鑄在民族的生命力、創造力和凝聚力之中，而且越來越成為綜合國力和國際競爭力的重要組成部分，我們更應守護好自己的精神家園。在地方課程教學中充分利用地方課程資源，培養學生的社會實踐能力、健康向上的人生觀和愛國主義情感，讓我們年輕的一代在文化上找得到“回家”的路，使他們了解家鄉、熱愛家鄉，從而發展家鄉，讓優秀的傳統文化得以傳承并發揚光大，真正發揮它應有的功能。