一個女人的民主史詩

這是一個女人手無寸鐵的戰斗，她只是用自己的善意和智慧來戰斗，就像甘地一樣。

“當代甘地”與“緬甸之花”

2010年11月13日，緬甸最著名的反對派代表人物昂山素季歷經20年與世隔絕的軟禁生活，終于重獲自由。這位堅持以非暴力活動推動緬甸民主化進程的政治領袖，已經成為亞洲人民爭取政治民主的符號性人物，新世紀全球最著名的“政治偶像”。

1945年6月19日出生于緬甸仰光的昂山素季是緬甸“國父”昂山將軍的女兒，在她兩歲的時候，父親便遇刺身亡，昂山素季隨被任命為緬甸駐印度大使的母親離開緬甸，在印度一所女子學院學習。在印度，昂山素季接觸到“圣雄”甘地的政治、哲學思想，為她日后進行民主活動埋下了伏筆。1963年，18歲的昂山素季前往英國牛津大學，攻讀政治、哲學和經濟，在牛津校園中，經常身穿緬甸傳統服裝的昂山素季儀態端莊，擁有高尚的情操和貴族式的優雅，成為男生們追求的對象，她的美麗與善良深深打動了研究西藏文化的牛津大學教授邁克·阿里斯，兩人于1971年訂婚，在一封給未婚夫的信中，昂山素季寫到:“我只有一個請求，如果國家的人民需要我，懇請你幫助我讓我為他們盡責。”

大學畢業后的昂山素季正值緬甸奈溫軍政府的統治時期，奈溫政府對這位“緬甸國父”之女深懷戒心，一直禁止其回國。而昂山素季也選擇了靜靜地等待，婚后十幾年，素季隨丈夫阿里斯在牛津靜靜地過日子，從不主動卷入緬甸的政治是非之中。

1988年3月，改變昂山素季一生命運的時刻來臨，在緬甸的母親病危，讓昂山素季帶著丈夫“我永遠不會站在你和你的國家之間”的贈言回到了緬甸。80年代軍政府統治下的緬甸，經濟衰敗，政治獨裁，不斷引發一次次的抗議活動，當局則以強硬的暴力鎮壓回應，1988年8月8日，軍政府向成千上萬的示威人群掃射，造成5000余人死亡的慘劇。從英國歸來的昂山素季目睹故土的慘狀，在群眾要求其領導民主運動的呼聲之中，勇敢地站出來承擔了自己的責任：1988年8月26日，不顧軍政府散布的要刺殺她的謠言，昂山素季在仰光瑞德貢大金塔西門外對50萬民眾發表演講，她慷慨激昂的神態、鏗鏘有力的聲調、擲地有聲的言詞，打動了所有在場的民眾，“是的，我曾居住國外；是的，我嫁給了一個外國人；但這些事實從未改變我對國家的熱愛和忠誠。這個國家正遭遇著我所目睹過的最丑陋的攻擊，作為我父親的女兒，我不能對正在發生的事情視若無睹，必須讓我父親的靈魂安息。這是國家的第二次民族解放運動！”據當時參加集會的人們回憶：“父女兩人如同一個模子里刻出來的。當時我們覺得昂山素季已經和身后的瑞光大金塔融為一體，成為這個國家的圣像。”

緬甸盼望已久的“人民領袖”就此誕生。

從一開始，昂山素季便立志于“身體力行消除緬甸歷史上的暴力文化”，在她的著作《恐懼與自由》中，昂山素季寫道:“極權主義是一種建立在敬畏、恐怖和暴力基礎上的系統。一個長時間生活在這個系統中的人會不知不覺成為這個系統的一部分。恐懼是陰險的，它很容易使一個人將恐懼當作自己生活的一部分，當作存在的一部分，而成為一種習慣。”1988年9月27日，昂山素季組建了緬甸全國民主聯盟，并出任總書記，民盟很快成為緬甸最大的反對黨。這個柔弱的女子沒有權力，沒有金錢，卻能面對政府的槍口絕不退縮，成為軍政府最頭疼的對象。1989年7月20日，軍政府以煽動騷亂為罪名對昂山素季實行軟禁，昂山素季拒絕了將她驅逐出境而獲自由的條件，從此開始了囚禁生涯。

1990年5月，緬甸舉行大選，昂山素季的政黨“全國民主聯盟”贏得了絕對優勢，但是，軍政府對大選的結果不予承認，宣布民盟為非法組織，繼續監禁昂山素季。1991年，昂山素姬因對民主不懈的追求和非暴力手段的堅持，獲得了諾貝爾和平獎。長期的監禁生活使得昂山素季和家人兩地相隔，1999年，丈夫阿里斯在倫敦去世，軍政府催促她回英國料理后事，但昂山素季明白，一旦離開，便再難回祖國，她在日記中寫道：“我的家庭的分離，是我為爭取一個自由的緬甸所必須付出的代價之一。”

當終于重獲自由之時，當有記者問到：“害怕嗎？他們可能隨時會再把你關起來。”65歲的昂山素季微笑著回答：“不害怕，只要我是自由的，我就會盡可能多做些事情。”

呂克·貝松的第15部電影

從著名法國導演呂克·貝松曾宣稱這輩子只導“十部”電影開始，每過一陣我們都能看到他的新片。華裔女星楊紫瓊無疑是這部影片的關鍵人物，對于這部意義非凡的新作，楊紫瓊熱情高漲，她在影片開拍前三周拿到劇本，立刻便飛到了制片人安迪·哈里斯的面前，第一句話便是：“劇本太好了，我們現在就開拍么？”楊紫瓊也是此片的促成者，她讓呂克·貝松和《女王》的制片安迪·哈里斯在去年的戛納影展上會面，這最終決定了本片由呂克·貝松執導。

不僅如此，楊紫瓊還在2010年12月親自拜訪昂山素季，“和她在一起，你會覺得有種由衷的平靜感。她是個非常偉大的人，為自己的文化而驕傲，她覺得展現文化的最佳方式便是尊嚴和優雅。她身上有種奪目的光芒。”楊紫瓊在昂山素季那里待了一整天，仔細看了昂山素季的大量照片，為電影做準備。這也使得楊紫瓊被緬甸政府列入了黑名單，遭遇“驅逐出鏡”。

呂克·貝松稱昂山素季是“超越圣女貞德的女英雄”，“這是一個女人手無寸鐵的戰斗，她只是用自己的善意和智慧來戰斗，就像甘地一樣。”呂克·貝松說，“在歷史上，你能夠找出幾位這樣的女人？從來沒有做過任何違法的事情，但卻被拘禁了24年。”在開始拍攝電影的時候，呂克·貝松從未想過能見到昂山素季本人，之后的見面也讓導演手足無措：“我感到非常緊張，在她面前，我想做到最好。”呂克·貝松認為在她身上存在著神奇的兩面性——“一方面，她美麗、平和，全力付出，而另一方面，她內心如此強大而且極有毅力。這也是楊紫瓊在扮演她的時候，最難把握的一點。在大多數時候，你愛她，但有些時候，你卻不得不恨她，她就像一座鋼鐵鑄成的建筑，意志堅強，不太表露自己的感情。”不過對于楊紫瓊在影片中的表現，呂克·貝松頗為滿意，“她們兩人本來就有70%的相像，而且在拍攝過程中她學習昂山素季走路和講話的樣子，就像一塊海綿一樣，不斷地吸收。”

雖然昂山素季已經重獲自由，但《昂山素季》的制片人哈里斯表示，影片不能說是一部單純的傳記片，故事將從1988年昂山素季離開英國回緬甸探望生病的母親開始，直到1999年她的丈夫去世，更加注重昂山素季和丈夫之間傳奇的愛情，“這部電影著重描述了那個壓抑的、令人難以置信的抉擇，這是人類的悲劇。”哈里斯說。影片的制作異常艱難：劇本經過了18個月的研究和寫作，采訪了大量和昂山素季有關的人，其中包括僧侶、活動家、外交官和學者；劇組前往緬甸取景時，不得不被迫隱藏身份，偽裝成游客。好萊塢對這個項目更是漠然，“他們對娛樂大片更有興趣，不想碰這種有政治風險的影片。”