中國古窗的精神內(nèi)涵以及在現(xiàn)代建筑中的應(yīng)用

路方芳 姬翔翔

(寧夏大學(xué)土木與水利工程學(xué)院建筑與城市規(guī)劃系，寧夏銀川 750021)

貝聿銘說過，“在西方，窗戶就是窗戶，它放進(jìn)光線和新鮮的空氣;但對中國人來說，它是一個(gè)畫框，花園永遠(yuǎn)在它外頭。”

中國古窗聞名的原因不僅是因?yàn)樗?xì)致的雕花和藝術(shù)的處理手法，更是因?yàn)樗磉_(dá)了中國人對自然的思考，對人情的思考。窗是建筑的眼，眼通的是心，心則隨著神，性與行。窗對建筑空間的影響表現(xiàn)在人的使用過程中，如果一種形式的建筑，或者說一種形式的窗，在使用的過程中沒有給人們帶來舒適的感覺。那么，這種建筑形式，或這種窗的形式是不可能存活下來。中國古窗形式傳承至今是有原因的。

1 中國古窗的樣式

中國古代建筑除了屋頂和柱子外，最大的特色之一就是門和窗戶。屋頂、柱和墻體負(fù)責(zé)建筑的結(jié)構(gòu)，門窗則負(fù)責(zé)建筑的使用。中國古代匠人對窗子的處理很講究。最早的窗子就是用來通風(fēng)和采光，隨著人類文明的進(jìn)步，裝飾雕琢藝術(shù)就逐步出現(xiàn)在窗的形式和樣式上。中國古代窗戶的式樣很多。最簡單的可以從結(jié)構(gòu)形式上分為方格的、直條的、帶圖案式的，其中有盤長、梅花、冰紋、大桃子、圓圈、萬字、壽字等，都用支摘窗，其中支窗是指可以支撐的窗，摘窗是指可以取下的窗，后來合在一起使用，所以叫支摘窗。有的地方情況不同，使用四條隔扇［1］。中國從民間到宮殿廟宇窗子做得十分復(fù)雜，做花紋的特別多，在形狀上有方形、橢圓、六角形、八角形、扇形、葫蘆形、菱形、圓形、月芽形、寶瓶形和桃形。形式上有定勝、六角景、菱花、書條、絳環(huán)、套方、冰裂、魚鱗、錢紋、球紋、秋葉、海棠、葵花、如意、波紋。

2 中國古窗表達(dá)的內(nèi)涵

中國古窗之所以會(huì)發(fā)展成這樣，鏤空雕花的形式是和中國人的性格有關(guān)系的，古窗有它自己的靈魂和個(gè)性，這種靈魂和個(gè)性是和中國人的思想息息相關(guān)的。中國人為人處世，對待感情講究含蓄二字。含蓄就是不直接的表情達(dá)意。其實(shí)這種對待感情的方式，和我們對待景色的方式有相同之處。我們喜歡屋外的景色，想把它收入屋中，但是直接用窗洞的方式接納景色的話顯得十分生硬及不自然，所以我們用窗框?qū)吧M(jìn)行了處理。中國古窗可以當(dāng)畫框使用，取外景為圖畫。古窗可以使實(shí)體的墻變成通透的墻，實(shí)體的墻變成通透的窗，中國的園林營造風(fēng)格就好像中國人的性格一樣，含蓄，雅致，若隱若現(xiàn)，講求意境和自然。外景就好像被取進(jìn)了屋內(nèi)，定格在了墻上，使外景與建筑自然和諧的混為一體，這就是中國古人在制作窗子時(shí)，對美，對空間關(guān)系，對室內(nèi)效果的思考。其實(shí)中國古窗想表達(dá)的是一種含蓄的情感。

3 中國古窗營造的空間環(huán)境

從室外看中國古典園林建筑時(shí)，窗可以讓一面墻顯得通透，加上中國古窗自身就有的裝飾效果，建筑的外立面顯得不封閉。從室外一眼看不到室內(nèi)，但又隱隱的可以看到一些，窗既保證了私密性，又具有美觀性。中國古窗除了采光以外，還有一個(gè)功能就是取景，這種建造形式與中國佛教中的與自然相結(jié)合，人與自然巧妙融合的思想相一致，當(dāng)景色被映襯到屋子的時(shí)候，用窗進(jìn)行了處理，使景色更有詩意。古窗材料大多采用木質(zhì)，部分廊窗使用石材，輔以浮雕和彩繪。中國園林講求通透，一半以上的功勞歸功于窗的設(shè)置。這些窗不但運(yùn)用在房屋和墻面，大多也用于院墻、照壁和廊道墻上。當(dāng)光線照入園林，透過鏤空的墻、窗和園林里的植物的時(shí)候，光線散射，形成了一個(gè)溫馨明亮的光場。這個(gè)光場就是中國古窗所營造出的室內(nèi)環(huán)境效果:溫馨、和諧、明亮、私密、安全、不耀眼的室內(nèi)環(huán)境。

4 中國古窗在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

在現(xiàn)代，古窗已經(jīng)不再以單一的形式存在于我們的日常生活中，更多的是以現(xiàn)代主義風(fēng)格存在，比如建筑設(shè)計(jì)時(shí)的一個(gè)窗，一個(gè)屋檐;景觀設(shè)計(jì)中的一面墻，一個(gè)亭。室內(nèi)設(shè)計(jì)中的一面背景，一個(gè)快屏障。它們都被用現(xiàn)代的材料和現(xiàn)代的工藝重新演繹著。建筑的外立面使用鏤空的裝飾屋頂和裝飾山墻，可以使建筑外形富有圍合感，提升建筑的立體感，使建筑的光影效果更好。在景觀設(shè)計(jì)中也經(jīng)常使用這樣的處理手法，將一面墻做成鏤空窗的形式，以單獨(dú)的小品形式安置在景觀場地上，有時(shí)和座椅、實(shí)體墻、遮陽同時(shí)使用。這樣的設(shè)計(jì)方式不但營造了景觀的立體感，還使得景觀設(shè)計(jì)顯得更加具有新中式風(fēng)格。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，古窗通常被用作室內(nèi)的鏤空隔斷，電視墻的背景，入戶門的照壁，窗戶的遮陽等。這樣的做法也可以使室內(nèi)顯得更明快、簡潔、古香古色。

5 結(jié)語

中國古窗體現(xiàn)了中國古代匠人的智慧，詮釋了他們對中國古代建筑設(shè)計(jì)的思考，展現(xiàn)了他們是如何處理光、熱、風(fēng)景、人情，將自然與建筑巧妙的融為一體，體現(xiàn)了中國當(dāng)時(shí)天人合一的思想，和中國人向往和諧的本質(zhì)。偉大的藝術(shù)需要傳承，普利茲克獎(jiǎng)之所以頒給了王澍和貝聿銘，是因?yàn)樗麄冏屖澜缈吹搅酥袊ㄖ募沽海袊慕ㄖ囆g(shù)，在他們的手上得到了保護(hù)，并且在此之上進(jìn)行升華，他們用新的建筑語言，詮釋著中國建筑本來的模樣。隨著中國建筑教育質(zhì)量的提高，未來的中國建筑將漸漸地脫掉裝飾，回歸正途，新的中國風(fēng)會(huì)再次吹遍世界。

中國建筑需要的是傳承，而不是模仿。

［1] 薛 剛，張馭寰．古建筑窗戶的式樣［J］．建筑工人，2009(5):36-37．