孫 杰
(德州學(xué)院,山東 德州 253023)
在全球化進(jìn)程當(dāng)中,由于缺乏核心技術(shù),我國(guó)許多產(chǎn)品在生產(chǎn)中需要付出高于原成本價(jià)格的專利費(fèi)用。另外我國(guó)勞動(dòng)力的價(jià)格比較優(yōu)勢(shì)在不斷弱化,因此,我國(guó)產(chǎn)品在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中的壓力越來(lái)越大。我們國(guó)家人均能源、水資源、土地資源的供應(yīng)嚴(yán)重不足,我們面臨著越來(lái)越緊迫的資源問(wèn)題和環(huán)境問(wèn)題,各國(guó)的經(jīng)驗(yàn)表明,只有科技進(jìn)步才是解決這些問(wèn)題的主要出路。2006年9月召開(kāi)的全國(guó)科技大會(huì)上胡錦濤總書記提出了要把科技進(jìn)步和創(chuàng)新作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的首要推動(dòng)力量,把提高自主創(chuàng)新能力作為調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式、提高國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的中心環(huán)節(jié),把建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家作為未來(lái)重要戰(zhàn)略。
國(guó)外對(duì)創(chuàng)新型人才的理解比較寬泛,大都在強(qiáng)調(diào)人的個(gè)性全面發(fā)展的同時(shí)突出創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。目前,世界上公認(rèn)的20多個(gè)創(chuàng)新型國(guó)家包括美國(guó)、芬蘭、英國(guó)、法國(guó)等。由于各國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、教育科技水平差異以及對(duì)創(chuàng)新型人才內(nèi)涵理解程度不同,采取的創(chuàng)新型人才培養(yǎng)模式也不同。但在創(chuàng)新和人才競(jìng)爭(zhēng)的背景下,世界各國(guó)都把創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)作為本國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略的主要方向。
以美國(guó)為例,美國(guó)通過(guò)創(chuàng)新教育培養(yǎng)創(chuàng)新人才的模式由來(lái)已久,從1920年教育學(xué)家特爾曼教授對(duì)于創(chuàng)造力與智力間關(guān)系的探索開(kāi)始,在高校、企業(yè)各個(gè)層面開(kāi)展創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)。1945年美國(guó)哈佛大學(xué)提出對(duì)學(xué)生進(jìn)行專項(xiàng)教育,注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。在麻省理工學(xué)院、卡納基·梅隆大學(xué)、俄勒岡大學(xué)以及猶他大學(xué)創(chuàng)立了四個(gè)創(chuàng)新中心,在學(xué)校全面開(kāi)展創(chuàng)新教育,并將創(chuàng)新教育的成果從理論和實(shí)踐兩方面加以推廣。1998年Goourggey和Gourggey提出了實(shí)施創(chuàng)新教育必須培養(yǎng)學(xué)生的“超認(rèn)知能力”,認(rèn)為:認(rèn)知的策略能夠促進(jìn)個(gè)體進(jìn)步,而超認(rèn)知策略能夠使個(gè)體進(jìn)行自我監(jiān)控并取得更大進(jìn)步,評(píng)估理解力并將知識(shí)運(yùn)用到新的場(chǎng)景,從而對(duì)于創(chuàng)造性思維的開(kāi)拓有積極的意義。另外,自20世紀(jì)90年代以來(lái),美國(guó)許多學(xué)者提出將大學(xué)校園內(nèi)的教學(xué)活動(dòng)與教室外活動(dòng)相互協(xié)調(diào),構(gòu)建一個(gè)“無(wú)縫環(huán)境”。此“無(wú)縫環(huán)境”能夠有利于學(xué)生獲得更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),從而有利于學(xué)生創(chuàng)新知識(shí)的掌握和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。美國(guó)在創(chuàng)新教育方面的探索和成就至今仍然處于世界先進(jìn)水平。
所謂創(chuàng)新型人才,就是具有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力并能夠取得創(chuàng)新成果的人才。通常所說(shuō)的理論型人才、應(yīng)用型人才、技藝型人才等都應(yīng)該是創(chuàng)新型人才。培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的關(guān)鍵是提高人才的全面創(chuàng)造性,這包括創(chuàng)造性的人格、情感、態(tài)度、能力以及精神。
自主創(chuàng)新能力是一個(gè)民族的最重要的素質(zhì),它決定了一個(gè)民族在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中的地位。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,擁有豐富的自然資源已不再是致富的決定因素,對(duì)智力資源的占有才是掌握經(jīng)濟(jì)命脈的關(guān)鍵。創(chuàng)新型人才是智力資源的載體,因此重視、培養(yǎng)、擁有創(chuàng)新型人才是經(jīng)濟(jì)時(shí)代的競(jìng)爭(zhēng)目標(biāo)。目前,我國(guó)的經(jīng)濟(jì)總量和進(jìn)出口貿(mào)易總額已居世界前列,但我國(guó)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)主要不是依靠科技進(jìn)步和人力資源素質(zhì)的提高,創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)型經(jīng)濟(jì)和知識(shí)經(jīng)濟(jì)在我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中所占的比例還很小。我國(guó)的粗放式經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式已經(jīng)難以適應(yīng)激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)。造就創(chuàng)新型人才、加強(qiáng)自主創(chuàng)新能力已成為提升國(guó)家綜合競(jìng)爭(zhēng)力的基礎(chǔ)與核心,關(guān)系到我國(guó)能否在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)與全球產(chǎn)業(yè)分工中占據(jù)有利位置。
1.高校教育要有創(chuàng)新精神。長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)實(shí)行的是以考試為中心的應(yīng)試教育,總體上說(shuō)這是不利于培養(yǎng)創(chuàng)造性素質(zhì)的,致使青少年的潛在的創(chuàng)造力被壓抑或遭到扼殺。想要改變目前高校教育的尷尬局面,首先要從觀念層面上進(jìn)行變革。英國(guó)學(xué)者李約瑟博士曾經(jīng)提出一個(gè)困擾中國(guó)的問(wèn)題“為什么若大的中國(guó)培養(yǎng)不出一個(gè)諾貝爾獎(jiǎng)獲得者?”其中一個(gè)重要的原因是受教育觀念的影響。更新教育觀念,構(gòu)建創(chuàng)新型教育理念是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的先導(dǎo)。社會(huì)發(fā)展的新要求和教育發(fā)展的新認(rèn)識(shí)也牽動(dòng)教育理念的改革,要培養(yǎng)創(chuàng)新型人才,教育自身要有創(chuàng)新精神。
2.全面認(rèn)識(shí)創(chuàng)新型人才。凡是在自己的本職工作中運(yùn)用創(chuàng)造思維方法,取得了新穎性、獨(dú)創(chuàng)性和實(shí)用性成果的人均可稱為創(chuàng)新型人才。獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家無(wú)疑是創(chuàng)新型人才,那些發(fā)明創(chuàng)新成功的工人和科學(xué)種田致富的農(nóng)民也是創(chuàng)新型人才;并非只有博士、碩士等擁有高學(xué)歷的人可能成為創(chuàng)新型人才,本科生、高職高專生也可能成為創(chuàng)新型人才。只要能在自然科學(xué)和技術(shù)中取得突出成就的人就是創(chuàng)新型人才。而那些在文學(xué)、藝術(shù)等社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域作出創(chuàng)新性貢獻(xiàn)的人也是創(chuàng)新型人才。國(guó)家重點(diǎn)的研究型大學(xué)能培養(yǎng)出創(chuàng)新型人才,那些普通省屬高校、高職高專院校也能培養(yǎng)出創(chuàng)新型人才。
3.中國(guó)傳統(tǒng)文化孕育著創(chuàng)新理念。中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,在創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)上有許多方面值得發(fā)揚(yáng)光大,如“貧賤不能移,富貴不能淫,威武不能屈”的高尚品格;“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的堅(jiān)韌不拔的求知進(jìn)取精神;“由訓(xùn)詁而推求義理,執(zhí)義理而后能考核”的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)精神等,都是人們進(jìn)行創(chuàng)新活動(dòng)必不可少的品質(zhì)。儒家思想中也有許多值得我們借鑒的地方,如孔子的因材施教、啟發(fā)誘導(dǎo)、教學(xué)相長(zhǎng)、學(xué)思結(jié)合、博學(xué)多能等。這些思想有上千年的歷史,值得現(xiàn)代高等教育去品評(píng)和借鑒。
4.高等教育要實(shí)現(xiàn)由傳統(tǒng)型教育向創(chuàng)新型教育的轉(zhuǎn)變。在很長(zhǎng)的歷史時(shí)期里,我們的教育主導(dǎo)意識(shí)不是變革而是維持與適應(yīng),推行的是一種守成性教育。這種教育以養(yǎng)成人的服從性為目的,獎(jiǎng)賞的是聽(tīng)話和忍耐的行為,培養(yǎng)的是人的服從能力、機(jī)械重復(fù)能力和適應(yīng)能力;而創(chuàng)新教育則是以尊重人的主體性和超越性為標(biāo)志,提倡獨(dú)立思考與開(kāi)拓實(shí)踐的意識(shí),培養(yǎng)人的通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)和戰(zhàn)勝危機(jī)的能力。哈佛大學(xué)歷史上最有影響和最富有創(chuàng)造精神的校長(zhǎng)埃利奧特曾說(shuō)過(guò):“大學(xué)文化最有價(jià)值的成果是使學(xué)生具有開(kāi)放的頭腦。”大學(xué)應(yīng)按照創(chuàng)新教育的思想制定自己的教育理念與教育目標(biāo),重構(gòu)自己的課程體系與教學(xué)體系,以滿足培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的需要。
5.高校應(yīng)擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的重任。高校具有良好的學(xué)術(shù)氛圍和人文環(huán)境,在培養(yǎng)創(chuàng)新型人才方面具有獨(dú)特優(yōu)勢(shì),理應(yīng)擔(dān)當(dāng)科技創(chuàng)新開(kāi)拓者的角色。高校應(yīng)當(dāng)立足于自身的特色和優(yōu)勢(shì),通過(guò)加強(qiáng)人才隊(duì)伍建設(shè)、學(xué)科建設(shè)、平臺(tái)建設(shè),不斷提高創(chuàng)新能力,積極參與國(guó)家創(chuàng)新體系的構(gòu)建,為國(guó)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展做好充分的理論準(zhǔn)備和人才準(zhǔn)備。高等學(xué)校是培養(yǎng)創(chuàng)造型人才的基地,也是知識(shí)創(chuàng)新的重要基地和國(guó)家創(chuàng)新體系的重要組成部分。因此,高校要樹(shù)立“創(chuàng)新”的辦學(xué)理念,用創(chuàng)新的思路和手段培養(yǎng)符合時(shí)代要求的創(chuàng)新型人才,建設(shè)創(chuàng)新型高校,為建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
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