嫘祖故里何處尋

王升華

(四川省蠶業(yè)管理總站，四川 成都 610041)

嫘祖是中國史前社會傳說中的人物之一，相傳她發(fā)明了養(yǎng)蠶、繅絲和織綢技術(shù)，有力地推動了中國古代文明的發(fā)展，因此被尊為中國古代文明創(chuàng)始者中的人文女祖。關(guān)于嫘祖的歷史，早期文獻(xiàn)的記載十分簡略，《山海經(jīng)·海內(nèi)經(jīng)》云:“黃帝妻雷祖，生昌義。”《史記》提到黃帝娶西陵氏之女嫘祖為妻，她發(fā)明了養(yǎng)蠶，為“嫘祖始蠶”。《隋書·禮儀志》記載，北周尊嫘祖“先蠶”(即始蠶之神)。《通鑒外紀(jì)》記載:“西陵氏之女嫘祖為帝之妃，始教民育蠶，治絲繭以供衣服。” 《路史》則稱:“伏羲化蠶，西陵氏之女嫘祖帝為妃，始教民育蠶，治絲繭以供衣服。”嫘祖在和黃帝巡視天下時，病逝于途中，黃帝謚嫘祖為“祖神”。在商代的甲骨文中，不僅有“桑”、“蠶”、“絲”、“帛”等字，而且從桑、從蠶、從絲的字多達(dá)105個，這充分說明在商代以前，已經(jīng)有絲制品，自然有由綢帛制成的衣服。

嫘祖故里何處尋?史籍雖說明了嫘祖出生于與黃帝所統(tǒng)領(lǐng)的部族活動時期大體相同的西陵氏部族，但對于西陵氏部族的活動區(qū)域并沒有明文記載，學(xué)術(shù)界關(guān)于西陵氏部族的地望和嫘祖故里的認(rèn)定曾存在十多處:四川有三地:鹽亭、茂縣、樂山;河南有三地:開封、滎陽、西平;湖北有四地:宜昌、遠(yuǎn)安、黃崗、浠水;還有山西的夏縣、山東的費縣和浙江的杭州等。

上世紀(jì)80年代初，隨著鹽亭縣唐碑《嫘祖圣地》碑文的發(fā)現(xiàn)，引起了國內(nèi)專家和社會各界的廣泛關(guān)注，中華炎黃文化研究會派專人前來考察，最終確定四川鹽亭為嫘祖故里。此碑為唐代著名韜略家、《長短經(jīng)》作者、大詩人李白的老師趙蕤所題，碑文稱:“黃帝元妃嫘祖。生于本邑嫘祖山，歿于衡陽道，尊囑葬于青龍之首，碑碣猶存。生前首創(chuàng)種桑養(yǎng)蠶之法，抽絲編絹之術(shù)。諫諍黃帝，旨定農(nóng)桑，法制衣裳。興嫁娶，尚禮儀，架官室，奠國基，統(tǒng)一中原，弼政之功，歿世不忘，是以尊為先蠶……憶官史。據(jù)前碑所志，補(bǔ)建于蜀王之先祖蠶叢。后文翁治蜀，大加闊筑。歷經(jīng)兵燹，已三缺三圓矣。”碑文直書嫘祖生于鹽亭、葬于鹽亭。

四川省鹽亭縣，始建于東晉安帝義熙元年(405)年。西魏時“以近鹽井”而名鹽亭。嫘祖衣被天下，福澤萬民，在鹽亭留下了許多婦孺皆知，膾炙人口的神奇故事美麗傳說。有嫘祖、軒轅、歧伯、倉頡、金二伯、應(yīng)龍等先人的傳說故事，如:彩鳳投懷生嫘祖、天蟲家養(yǎng)織絲絹、含繭化絲、蜘蛛結(jié)網(wǎng)、王鳳采果奉雙親、四方奔走教民養(yǎng)蠶、蜀女化蠶馬頭娘、嫘祖遇旋風(fēng)發(fā)明繅絲車、織絹嶺午夢獲漁梭、龍泉藏絲洞、紫霞坪試養(yǎng)家蠶、水絲山建繅絲房、吉樹坡初識天蟲、扎草人驅(qū)鳥護(hù)蠶、遇仙貓滅鼠、西陵宮嫘祖贈絲衣、見絲帛軒轅西行、黃帝西陵納元妃、衣落山金二伯射黃帝、軒轅西屬請岐伯等。

傳說嫘祖誕生于5000年前的古西陵國，故里即今四川省鹽亭縣金雞鎮(zhèn)和高燈鎮(zhèn)交界處的青龍山嫘祖穴。少年時的嫘祖便顯現(xiàn)出與眾不同的聰慧。一天，嫘祖在摘桑葚時，偶然發(fā)現(xiàn)桑蟲結(jié)的黃繭，便摘來含在口中玩耍，由于唾液浸泡加熱溶解了膠質(zhì)，嫘祖無意中順手理出了繭中的絲線。用手一摸，還挺結(jié)實，不像蜘蛛絲那樣容易斷。聰明的嫘祖頓生編織蠶絲以代替獸皮樹葉作衣服的欲望。后來，嫘祖將野桑繭變?yōu)榧茵B(yǎng)，又發(fā)明了一些繅絲的工具，實現(xiàn)了她以絲綢作衣服的夢想。從此，開啟了西陵部落衣著文明時代，結(jié)束了穿樹葉、披獸皮的生活方式。此后，年輕的嫘祖以發(fā)明絲帛而稱雄西陵，并受到黃帝的仰慕。嫘祖便與黃帝聯(lián)盟聯(lián)姻，巡行天下，教民養(yǎng)蠶，普及蠶桑絲綢文化;輔佐黃帝，統(tǒng)一中原，奠立國基，是以稱她為母。如今，鹽亭每個與絲織有關(guān)的地名都有一個嫘祖蠶桑織業(yè)的故事在流傳，老百姓仍保留有每年祭祀嫘祖的民俗。

在鹽亭境內(nèi)，反映嫘祖文化的遺跡有:嫘祖陵、嫘祖穴、嫘祖坪、嫘祖山、嫘祖壩、嫘軒殿、嫘祖墳、嫘軒宮、嫘祖廟、軒轅坡、嫘祖井、先蠶樓、先蠶塔、嫘宮山、嫘姑十二峰、西陵埡、西陵山、天子山、西陵寺、嫘祖印等。反映蠶桑絲綢的遺跡有:桑林坡、吉樹坡、蠶絲山、絲姑埡、繭子山、絲源山、水絲山、絲織坪、絲姥山、西陵綢、蠶姑廟、錦機(jī)臺、絲姑廟、絲姑山、王鳳巖、祖家灣、三鍋椿、織絹嶺、抽絲臺、賽絲廊、曬絲嶺等。

縣境內(nèi)還出土了大量遠(yuǎn)古蠶桑文物，有石斧、玉璧、石璧、古桑化石、古桑殘骸、金蠶、銅蠶、陶蠶、陶蠶房、陶繭、陶蛾、陶繭箔、陶俑、陶罐、陶繅絲盆、陶繅絲架、谷父蠶母、青銅跪俑像，獸骨指揮杖化石、“王鳳瓦”、嫘祖軒轅石像等數(shù)百件。值得注意的是，這里出土了古桑樹化石和石斧。表明史前時代已宜于農(nóng)桑之地，鹽亭境內(nèi)，自古遺有西陵山、西陵寺古地名，同時在綿陽邊堆山新石器時代等遺址出土有罐、缽、豆、紡輪等陶器和斧、錛、鑿、刀、矛、箭等石器，展現(xiàn)了遠(yuǎn)古西陵國嫘祖文明的輝煌。

2002年，中國史學(xué)界專家編輯出版了《炎黃匯典》一書，嫘祖故里為鹽亭載入書中。2007年，鹽亭《蠶絲祖神傳說》(嫘祖?zhèn)髡f)，被四川省人民政府公布為第一批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，首次以政府的名義，對鹽亭嫘祖文化研究予以肯定。以后由四川人民出版社出版的《四川歷史與社會》中，也就此進(jìn)行詳盡介紹;2008年5月，由華東師范大學(xué)出版的《中國歷史》(七年級·上)，再次明確“四川鹽亭是嫘祖故里”這一結(jié)論。在這本初中教科書中，編著者以大量篇幅，引用史料和學(xué)者論述，對鹽亭嫘祖故里進(jìn)行詳細(xì)介紹。2008年7月23日，中華炎黃文化研究會向鹽亭縣委、縣政府發(fā)函，又明確將鹽亭命名為“嫘祖文化圣地”。