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小學教育專業學生人文素質培養的必要性與可能性

2012-08-15 00:53:01瞿建國蔣愛英
湖南第一師范學院學報 2012年4期
關鍵詞:人文精神素質文化

瞿建國,蔣愛英

(懷化學院 教育系,湖南懷化 418008)

小學教育專業學生人文素質培養的必要性與可能性

瞿建國,蔣愛英

(懷化學院 教育系,湖南懷化 418008)

小學教師的人文素質是保證小學教育具備人文性的前提條件。小學教育專業學生人文素質的培養是將來從事教育教學的必然要求,中師生相比,他們的優勢表現在人文素質方面。人文素質的培養包括系統人文知識與人文關懷的傳授,在培養的過程中,既要關注量的積累,也要關注質的升華。

小學教育;學生;人文素養

在小學教育專業學生的實習過程中,我們經常聽到一線教師經常拿以往的中師生和現今的小學教育本科生進行比較,言語之間透露著“懷念中師生”、“今不如夕”的信息;甚至建議教師教育專業的學生培養模式要轉向以往的中師生培養模式。難道真的是教師教育“今不如夕”嗎?這實際上集中反映了教師人文素質的培養問題。人文素質是人類文化在個體身上的體現,是個體的文化品質。小學教育專業學生人文素質的培養,作為一種思想導向,理應成為我們教育研究、教育管理中需要認清且需要認真對待、研究的一個問題。

一、人文素質的內涵

什么是人文素質呢?我們知道人文是指在人類發展歷史長河中所積累的人文化,包括精神層面的知識經驗,也包括物化的客觀事物。那么,人文素質就是人文化在個體身上的體現,包括其所具備人文化的知識和能力以及相對應的人文化的精神,實際上是指人的內在文化品質。人文素質的靈魂,不是“能力”,而是“精神”——以人為對象、以人為中心的精神,其核心內容是對人類生存意義和價值的關懷,這就是“人文精神”。它追求人生和社會的美好境界,推崇人的感性和情感,看重人的想象性和生活的多樣化。主張思想自由和個性解放是它的鮮明標志,它以人的價值、人的感受、人的尊嚴為萬物的尺度,以人來對抗神,對抗任何試圖凌駕于人的教義、理論、觀念、進行中事業及預期中目標,對抗所有屈人心身的任何神圣[1]。

一個人的文化素質與人文素質是相連相通的兩個概念,實際上,有人認為人文素質和文化素質是表達不同但內涵相同的概念[2],它們的共同點就是人類文化在個體身上的體現,是個體的文化品質。文化素質不只是學校教給個體的科學技術方面的知識,更多的是指個體所接受的人文社科類的知識(包括哲學、歷史、文學、社會學等方面的知識),以及這些知識通過個體語言或文字的表達、通過個體舉手投足反映出來的綜合氣質或整體素質。所以有知識的人不一定有文化,不一定有思想。因此,如果我們認同小學教育專業學生的文化素質未能在教育教學實踐中體現出來這一觀點,歸根結底還是他們的人文素質問題。

二、加強小學教師教育專業學生人文素質培養的必要性

當前我們小學教育專業學生培養面臨著一個尷尬境地:一是我們認為大學本科教育與中師生的培養絕對不是在同一條水平線上,但在教育實踐中卻拿著二者進行比較,而且比較結果是如此令人慨嘆與尷尬。那么本科生的優勢是什么?通常的回答是:文化優勢。但這種文化優勢并不是單獨體現在積累的量更多,而是一種文化內化后由內向外透露著的這樣的“精氣神”,即是我們所謂的“人文精神”——人文素質的核心所在。人文精神的核心是對人的關愛,表現為人道精神、人本精神,以人為本的思想是人文精神的最高境界。教育上的人本思想就是一切為了學生的思想。教育工作要以人為本,而不是以物、名、利、權為本。人是教育的出發點和歸宿,一切教育活動必須以人為中心,以促進人的個性和諧全面發展為根本目的[3]。那么我們的本科生是不是這樣的呢?不難發現,我們的愿望和實際差距是非常明顯的。小學教育專業學生接受的或執行的更多觀點是:學校工作的安全問題,如何完成知識任務的問題,學生的成績問題……再加上操作性層面的略顯“笨拙”,所以“今不如夕”的慨嘆自然就出現了[3]。

教育中,我們的小學教師是很需要這點“精氣神”的,現在談人文話題談得很沉重,感覺人文精神缺失,就是失掉了“人之所以為人”的價值。作為新一代成長中的小學教師,是不是有這種素養,將直接造成對新一代“人之所以為人”的方向性影響。我們當前缺的不是知識,也不是大多數人認為的由知識而轉來的能力——如果越是這樣認為,越只能證明我們的教育教學追求的越來越世俗,越來越證明我們現代人的功利。我們缺的是什么?在教育教學中我們缺的就是以人為中心的精神,缺少因人文而化的“精氣神”。現在大多的知識是唯現實的、唯功利的,在教育中也是如此。于是,人文知識的缺少,人文精神的缺乏就成了一種必然。工具代替了理性,娛樂代替了追求,我們教師的“知識”是如此世俗,我們的視野是如此“專一”。于是,在教育教學中,我們不難看到教師會出現諸如語言單薄,舉例庸俗,和當下的一些所謂史詩大片一樣常犯人文知識的錯誤,追求浮躁而簡單的快感等現象。這些看似表層的行為錯誤,實際上是我們的行為給學生造成了“無精神”、“無需精神”的嚴重暗示。如此,我們用何種精神去感染學生,和學生共鳴的又為何種情感?我們期待的人文精神從何而來、又能在誰身上體現?因此,小學教育專業學生人文素質的培養是他們將來從事教育教學的必然要求。

三、小學教育專業學生人文素質培養的可能性

大學生人文教育的話題,不是一個剛剛興起的話題。但如何實施,是一個始終不很明確的問題。當然就人文的復雜性及其本身的特征,也許本來就不可以量化去做,但應該為之做點什么,應是不容置疑的。實際上,人文素質作為一種內化的文化品質,是個體的心理特征,在一定的教育環境下進行培養是實際可行的。

首先,從解決掌握的人文化的量入手,也就是對人文知識的掌握。人文知識是教師人文素質的基本組成部分,如果沒有人文知識的累積就很難有人文素質的提升。人文知識涵蓋了文學、歷史、宗教藝術等。小學教育涉獵的人文范圍雖然很廣泛,但作為一個小學教育專業的學生在已有的文化基礎上再去有意識地吸取相關知識并不是難事。比如從我國古代啟蒙教材入手,如《三字經》,它僅僅只有千來字,但早就不僅僅屬于漢民族了,它有滿文、蒙文譯本。《三字經》不再僅僅屬于中國,1990年新加坡出版的英文新譯本更是被聯合國教科文組織選入“兒童道德叢書”。小學教育專業的學生如果能認真學習那些具有代表性的蒙學教材,是對自身人文知識的一次大的積累。

其次,要解決人文的“質”的問題。質的問題相對比較復雜,這和我們的社會文化、大學的教育評價機制等等都相關。質的問題是人文精神培養的問題,是在知識積累上的精神感悟。關于大學生人文精神培養的研究汗牛充棟,大家都在強調其重要性,也許是我們真的意識到了人類發展的危機。小學教育專業學生的人文素質的培養,從“質”上來說要解決幾個觀念,這幾個觀念的解決是一種文化精神的思考和傳承,是把教育當作精神活動的探索。一是我們今后究竟為什么而教?它僅僅是一個謀生的職業?古代名師,沒有誰只是為飯碗而教的,為飯碗而教的人培養的人也只看到了飯碗。二是我們究竟該教什么?在基礎教育中不難看到教學的原創性的缺乏,教學設計過程成了一種應對檢查的形式。教學的原創性的缺乏,實際上就是教育生命力的喪失,就是文化精神的缺失。這樣,也許學生掌握了知識(知識形式),但不一定明白了道理,體會了人生(知識的內涵)。三是我們該怎么教?怎么教沒有絕對的模式,但絕對不能為了娛樂而教、為了追求形式而教。總之,人文素質的培養及教育的問題要從知識的傳授和加強個體的體驗以及對社會現實的追問出發,包括系統人文知識的傳授與教育中的人文關懷[4]。

小學教育專業本科生人文素養的培養是必要的,也是可能的,只有在這樣的觀念基礎上才能更深一步去討論如何培養的問題。也許,關于人文素養培養的問題,最終我們無法找到一種固有模式,因為文化精神的問題本身不是一個工具性問題。不過人類在關于精神層次上的思索,意義上的追尋從未停止過,將來也永不會停止。在現代精神失落,某種程度的道德淪喪、自然生態環境的極度破壞等社會發展困境上人們又不得不把眼光投向人文化、人文精神,并求助于它[5]。作為基礎教育的教師培育,小學教育專業理應加強對學生人文素質培養的認識,在理論和實踐中不斷去探索小學教育專業學生的人文素養培養的問題。

[1]百度百科.人文素養[DB/OL].(2010-07-13).http://baike.baidu.com/view/211860.htm.

[2]張豈之.大學教師與人文素養[J].中國大學教學,2000,(1):13-15.

[3]楊寶忠,豐向日.課例研究:小學教育師范生專業成長的有效途徑[J].湖南第一師范學院學報,2011,(5):9-11.

[4]許占權.論小學教育專業本科生專業素質結構[J].寧波大學學報:社會科學版,2008(12):69-73.

[5]瞿建國.人文精神的價值及其教育[J].懷化學院學報,2002,(12):99-100.

On the Necessity and Possibility of Cultivating Humanity Quality for Primary Education Majors

QU Jian-guo,JIANG Ai-ying

(Education Department,HuaihuaCollege,Huaihua,Hunan 418008)

Humanity quality ofprimary school teachersis the prerequisite to secure primary education.The cultivation ofhumanity quality for primary educationmajorsis the necessity for their future teaching and it involvesa system ic teaching of humanity know ledge and practice in education.In the processof cultivation,it needs to paymore attention to the quality and quantity of the know ledge.

primary education;students;quality ofhumanity

G652

A

1674-831X(2012)04-0010-02

2010-05-10

懷化學院教改立項重點課題“小學教育專業人才能力素質模型的建構及其應用研究”(2010)

瞿建國(1976—),男,湖南安鄉人,懷化學院講師,碩士,主要從事教育與發展心理學研究;蔣愛英(1964—),女,湖南洪江人,懷化學院副教授,主要從事教育基本理論研究。

[責任編輯:葛春蕃]

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