網絡語言的流行對主流意識形態的解構

楊文華

（燕山大學馬克思主義學院，河北 秦皇島 066004）

網絡語言由日常語言發展而來，它是由在線流通的文字、語詞、圖形等構成的符號系統。巴赫金認為，符號不是工具，而是一種意識形態。“符號的存在不是別的，就是這一交際的物質化。”[1]（P352）按照這一觀點，既然符號在本質上是現實交際的物質化，那么意識形態的生產與傳播就是一種連續的符號化過程。這就為符號學研究創設了意識形態視角，在符號學與意識形態理論之間搭建了橋梁。從符號學的意義上，網絡語言呈現出追從性、戲謔性、實用性、直觀性、批判性等特征，履行著其網絡交流的工具職能。而從意識形態的意義上，網絡語言通過對主流意識形態主體、權威、理想、敘事、秩序的顛覆與離析，在網絡空間中施行著意識形態操縱。

一、網絡語言的追從性對主流意識形態主體人格的解構

“青年之于社會，猶新鮮活潑細胞之在人身。”[2]青年是國家和民族的希望，也是建構主流意識形態的主體。在我國互聯網迅速發展之際，青年網民人數急劇增加，成為網絡交際的重要人群。網絡語言能夠在極短的時間內被復制、傳播到廣泛的青年人群，對青年亞文化產生了深刻的影響。

首先，網絡語言的追從性源于青年的群體認同。青年對網絡語言的不斷追捧，源于它契合他們的群體特點，是一種時尚標志。青年群體向往創新，要求獨立，這使他們不僅成為網絡語言的主要使用者，也成為網絡語言的積極創作者。……