陳麗萍
(河南廣播電視大學,河南 鄭州 450008)
新世紀需要有創新能力的人才,而學生就是未來的主人。作為培養學生的教師只有打破傳統的教育模式,掙脫一些教條主義的束縛,形成個性化教學風格,才能激發學生在課堂上的學習潛能,培養出具有個性的、創新能力的人才。那么,什么是個性化教學風格呢?
個性化,《現代漢語詞典》解釋為,“在一定的社會條件和教育影響下形成的一個人比較固定的特性”。在心理學上指的是“一個人區別于他人的語言和行為方式,是一種個人特質”。在個性之后加上“化”,則構成了動詞,表示轉變某種性質或狀態。
《教育大辭典》中解釋,教學風格是教學過程中,體現教師個人特點的風度和格調,是教師教學思想、教學藝術特點的綜合表現。
是指教師在教學實踐過程中逐漸形成的具有個人性格特點的教學能力,是個人氣質、文化底蘊、性格在課堂教學各個環節的綜合體現。具有獨特性和穩定性。如單一性教學風格分為理智型和情感型、表演型和導演型、莊雅型和諧趣型、嚴謹型和瀟灑型、雄健型和秀婉型、蘊味型和明暢型;綜合性教學風格分為中間型教學風格和渾融型教學風格[1]。
性格、生活經歷、文化水平、興趣愛好……都是影響教師個性化教學風格形成的因素。具體來說,可以分為內部因素和外部因素兩大類。內部因素包括理想信念、興趣愛好、勇氣信心、毅力習慣、創新探索;外部因素包括知識背景、成長目標、專業技能、學習方法[2]。就拿一個教師有無創新探索精神來說吧。教同樣的一節課,沒有創新探索精神的教師會一輩子用備了一次課的老教案給學生上課,只會把書本上的知識原封不動地教給學生,從來不考慮結合實際,與時俱進,只是一個知識的搬運工。而對于具有創新探索精神的教師而言就不一樣了,他們會把理論和現實相結合,還會結合每班學生不同的學習接受能力,不斷地修改自己的教案,每次上課都會使用新教案,這樣做最終受益的一定是學生。學生們既可以掌握理論知識,又能理論聯系實際,在老師的培養下,慢慢地也形成了創新探索精神。
讀書學習是教師形成個性化教學風格最直接、最簡便、最有效的方法途徑之一。教師在選擇書籍時應該根據自己的專業特點有所取舍。
1.讀學科專業書,夯實自己的專業基礎。
2.讀教育報刊,了解一些教研科研專家的教學風格和先進的教育思想。
3.讀學生的“書”——學生的作文、日記、作業等,了解學生的內心世界和需求。
4.讀人文書籍,如文學名著、名人傳記,鑒賞品評并抄錄一些優美的詩、詞和格言警句,熟記一些常用的成語故事典故等,擴寬自己的知識領域,提高文才。
當我讀史金霞老師撰寫的《不拘一格教語文》這本書時,發現原來語文還可以這樣教:回歸人性,舒展生長;技術精妙,心態單純,尤其是史老師教《長亭送別》的課堂實錄,讓我久久難以忘懷。摘抄于此,共同分享。
那一場場生離死別——史金霞老師教《長亭送別》[3]
……
師:文科班有同學說,崔鶯鶯真是太無聊了啊,你為什么就把你的一生都牽涉在這個男人身上呢?他走了,你不會干點別的嗎?他走了不回來,你不會去找他嗎?可是我們想想,在那個時代,有這個可能嗎?她能自己掌握自己的命運嗎?實際上,在與張生的關系上,就像剛才周劍所說的,她已經以身相許,而且她這種以身相許,是違背禮數的。如果張生拋棄了她,張生不會受到任何指責,她卻沒有任何辦法。
師:我們一起,從古看起,了解一下。
教師點開大屏幕,播放音樂《陽關三疊》,伴著曲子,一頁一頁朗讀并講解屏幕上的內容:
《詩經·鄭風·遵大路》(遵大路兮,摻之子之祛兮……)
《詩經·鄭風·搴裳》(子惠思我,搴裳涉溱……)
《詩經·秦風·蒹葭》(蒹葭蒼蒼,白露為霜……)
《詩經·鄭風·蔣仲子》(將仲子兮,無踰我里,無折我樹杞……)
……
就這樣,先從秦的自由平等潑辣奔放,到兩漢魏晉的哀婉愁思不盡相思,再到唐代的怨艾悲嘆望眼欲穿,再到兩宋的庭院深深凝目咽淚。從詩文中,一路迤邐而來,可以清晰地看出中國古代女子生活天地逐漸被縮小,人身自由逐漸被限制,除了被動的等待,除了凄婉的哀嘆,再難有其他的辦法。
于是,大屏幕詳細展示“三從四德”和“七出之跳”的淵源發展和具體內容,學生觀之,不禁個個目瞪口呆。
此時,大屏幕打出秋瑾的《鷓鴣天》。
然后通過播放不同時代的流行歌曲,詩歌,以反映時代變遷中,女子在愛情生活中的地位變化。《路邊的野花不要采》,不乏戲謔與調侃;《神女峰》“與其在懸崖展覽千年/不如在愛人肩頭痛哭一晚”,不啻是愛情獨立宣言;《女人不是月亮》,是女人在思考女人的人生價值;《大約在冬季》,表達的是漂泊的浪子對女子的深情款款;《愛要怎么說出口》,是悲哀煎熬的男子的痛苦;《桃花朵朵開》,則是已經是男子在等待女子歸來;《秋天不回來》,是男子對女子苦苦地呼求與憐惜;《只要你過得比我好》,是一往情深的男子對女子美好的祝愿;《分開旅行》,在探討相愛雙方的尊重與自由;《愛人》,表達的是被此的支撐與信賴。
最后,教師提出五四時期最有名的“娜拉出走以后”的議題。
《長亭送別》,將其放在兩千年歷史長河的坐標系中,用黃仁宇先生大歷史觀的方法,把一個小節,放到歷史長河中去觀照,縱剖橫截,孩子們看到了更多沉疴,也感受到了更多驚喜,感慨深矣。
俗話說:好記性不如爛筆頭。教師要拿起筆,以寫促思,逐漸形成自己的個性化教學風格。寫教學反思、教學日記,在從事教學實踐后回過頭來思索過去的教學活動,從中總結經驗教訓,通過思效、思得、思失、思改,指導今后的教學實踐。
積極地參與學校組織的集體備課、問題研討,主動爭取上公開課的機會,在上公開課的歷練中形成適合自己的個性化教學風格。
我在教授五年一貫制學前教育專業的專業必修課《幼兒文學實用教程》中的“講童話故事的設計與實踐”一課時發現,課本上給出的學生學習的案例是一篇教學設計。雖然看似一篇短短的教學設計,要想讓學生真正靈活掌握,在以后的工作中能夠得心應手的運用,學生就必須掌握課堂教學方法、課堂組織方法、教學計劃的設計這一系列的知識。但是,要想補充這些知識,教學的課時有限,我該如何合理分配時間呢?在教研時我提出:是按照這一篇教學設計案例適當補充一點相關的知識呢,還是利用大量的時間把課堂教學方法、課堂組織方法、教學計劃的設計這一系列的知識系統地講一遍?同事們馬上展開討論,最終一致認為要把這些知識系統地教給學生更好,對于課時有限這個問題,我們達成一個共識:“授之以漁”而不是“授之以魚”。可見,參與教研對于形成自己的個性化教學風格十分重要!只有參與教研,我們才能集思廣益,成為一個教學靈活的、知識豐富的教師。
拜名師可以使教師在形成個性化教學風格的過程中少走彎路,或不走彎路。我們要學會從身邊找名師,從書中找名師。如魏書生老師屬于理智型、于漪老師屬于情感型、竇桂梅老師屬于表演型等都是我們研究借鑒的對象。教師可以通過模仿性教學——獨立性教學——創造性教學三個階段的教學實踐環節來完成個性化教學風格的最終形成[4]。
1.模仿性教學。
先確定自己的教學個性,然后找到相關名師的課堂實錄,研究其教學理念,分析其風格形成的規律。如盛新鳳的詩意課堂。她在課堂教學中講究“起、承、轉、合”。
課例:《春》、《游園不值》
起:回憶并誦讀朱自清的《春》承:承入《游園不值》
轉:轉入分析《春》中的滿園春色
合:回應《游園不值》的“關”、“出”[5]
俗話說:師傅領進門,修煉在個人。拜名師雖好,但是教師不能一味地機械地模仿。契可夫說:“沒有個人的思考,沒有對自己經驗的總結,沒有自己經過尋根究底的精神,提高教學水平就是不可思議的。”所以,在結交師友中一定要處理好模仿借鑒和創新的關系。
2.獨立性教學。
這是教學個性化風格發展的關鍵階段。獨立性教學要能成功地把他人的教學經驗轉化為適合自己特點的行為策略,并針對教學內容、學生特點處理好教學重點難點,初步顯現教學風格的個性化。我在講授《荷塘月色》這篇散文時,先讓學生初讀課文,觀察學生對課文的理解程度,我再示范讀一遍,讓學生感受出這篇抒情散文抒發了怎樣的感情,感情有沒有變化,如果有,是怎樣變化的;如果學生再讀,將會怎么去讀。讓學生學會主動閱讀感悟,而不是教師一廂情愿的分析文本。
3.創造性教學。
不斷反思自己的教學實踐的每個環節,總結出每節課的成敗之處,有創造性地進行修改,形成自己顯著地個性化教學風格。如《秋天的雨》這節課,我在課前深入研究教材,結合自己善于用詩意化的語言組織教學這一特點,依據散文制作課件,很好地抓住散文詩當中的“情”與“景”的完美交融,再配上優美的鋼琴曲《秋日的私語》做背景音樂,使散文充滿了詩情畫意,把文學作品的美表現得淋漓盡致,深深地吸引了學生。
“十年樹木,百年樹人。”教師具有了自己的個性化教學風格,課堂不再是填鴨式。學生們或沐浴在清新自然、樸實無華的氛圍中靜靜思考;或沉浸在條理清晰、層層剖析的訓練中汲取能量;或在生動形象、幽默風趣的課堂中開懷大笑;或在以情激情、聲情并茂的課堂中妙語連珠……烏申斯基說:“教師個人的范例,對于青年人的心靈,是任何東西都不可能代替的最有用的陽光。”讓我們呼吁每位教師都早日形成自己的個性化教學風格,讓我們的學生受益終生!
[1]李如密.教學風格理論與優秀教師的成長[Z].南京市第九屆教育論壇專題報告.
[2]徐世貴.教師自主成長[M].北京:外語教學與研究出版社,2010.
[3]史金霞.不拘一格教語文[M].北京:中國輕工業出版社,2012.
[4]周榮銓.教學風格形成過程[EB/OL].百度文庫 http://wenku.baidu.com/view/3a6046da50e2524de5187e7b.html.
[5]盛新鳳.語文課堂:教學走向和美[M].福州:福建教育出版社,2010.