靜動資源相結合的教學模型在《鄧論》導學中的構建與思考

趙 亞

（駐馬店廣播電視大學，河南 駐馬店 463000）

“兩導兩學”教學模式是我省電大在總結多年教學經驗的基礎上逐步形成的，即通過教師的引導和輔導與學生的個別學習和協同學習相結合，形成互動和諧的學習環境，這一理念的創建是基于遠程開放教育的實際推出的，具有嚴謹的科學性和現實的可操作性，為電大教育教學工作的開展提供了堅實的理論基礎和方法指導。

為在《鄧論》課程的教學實踐中積極貫徹“兩導兩學”教學理念，省電大發起了的基于網絡的以《鄧小平理論和“三個代表”重要思想概論》課程為依托的教學團隊建設，積極探索在“兩導兩學”教學理念指導下將靜態資源與動態資源結合的混合式教學模型。在教學設計上，采用現代教育技術，有效整合和應用課程多種媒體教學資源，力求達到視聽覺配合和諧的效果。在教學內容上，把握“理論與實踐相統一”的原則。以教學大綱和教材為主線，結合社會政治經濟文化建設發展的實際，充實完善教學內容。在教學方法上，運用各種形式調動學生學習的積極性、主動性、參與性。在教學實踐中，收集學生和社會上的熱點、難點問題，通過教師深入淺出的引導，幫助學生掌握鄧小平理論和“三個代表”重要思想的科學體系和精神實質。

在這一教學實踐過程中，我主要負責第十一章《中國特色社會主義的文化建設》的教學設計和實施，為能圓滿完成任務，我反復研究了電大現有的多種媒體教學資源，并參考了其他高校的教材版本，收集整理了大量的相關資料，著力創建靜、動結合的電大教學新模型。具體來說，就是將電大現有的相對靜態的教學資源與電大多種媒體上暫時還沒有或不可能有的相對動態的教學資源實現以下五個方面的結合：

一、與教學對象相結合

目前電大開設的《鄧論》課，以北京大學馬克思主義學院院長陳占安教授主編的《鄧小平理論和“三個代表”重要思想概論》2008年（第二版）為基本教材，這套教材以2003年第一版為原型，在編寫體例上承襲了專題講座式的風格特征，突出了黨的路線方針政策的重要地位和作用，作為理論宣傳讀物，比較適合有較高理論水平的各級黨政領導干部，但是對那些剛踏入社會的電大學員，尤其是專科層次的學員來說，難以照顧其習慣的思維方式和實際的接受能力。

按照一般的教學和認知規律，在教材內容結構的編排上，應該遵循先講基本概念和基本原理，再去認識其中的重要意義和作用，通常的思維規律是：發現問題（是什么）—分析問題（為什么）—解決問題（干什么）。

通過對第十一章教學內容的認真思考和分析，在參閱其他教材版本的基礎上，結合自己多年教學的經驗和體會，我首先將教材上的四節內容按照是什么—為什么—干什么的邏輯順序調整為三個專題，即將教材第一節關于文化的內涵與第三節的內容整合為 “中國特色社會主義文化的內涵與內容”，并補充了教材上沒有的“文化的本義”等相關內容，豐富了教材對文化的含義的闡釋，有利于學生加深對文化的內涵的理解；同時增加了“文化的功能”。這樣調整的意圖是想讓學生通過對社會主義文化建設的內容的了解，增強對文化建設重要性的認識，為理解社會主義文化建設的戰略地位奠定感性認識的基礎。

第二個專題是 “中國特色社會主義文化的地位與作用”，社會主義文化建設的戰略地位與重要作用是兩個緊密相關的內容，集中體現在教材第一節里，個人認為只有先讓學生理解文化建設的戰略地位的重要性才能更好地理解文化在社會主義現代化建設中的作用，戰略地位是對事物的狀態所作出的理性判斷，明確其“是什么”，而作用的發揮則是在思維判斷的基礎上作出的行為選擇，強調其能“干什么”，其相互關系正如教材所揭示的，只有高舉自己的文化旗幟，才能使社會主義文化具有強大的吸引力和感召力，才能維護國家的統一和民族的團結，才能保證社會主義現代化的實現。這是其一。這里還應該考慮的一個問題是要先讓學生理解“綜合國力”這個重要概念，才能讓學生理解文化在綜合國力競爭中的地位和作用，所以就將第一節的第三個大問題 “社會主義文化建設是綜合國力的重要標志”適當前移。

第三個專題是 “中國特色社會主義文化的任務與方針”，教材第二節第一部分重點強調了社會主義文化建設的根本任務，而第四節的兩個內容，一是“努力提高全民族的思想道德素質，是社會主義文化建設的重要內容和任務”；二是“教育和科學是文化建設的基礎工程”都與這一根本任務緊密相連，所以就對教材上的這些內容進行了同類合并。這一專題中有關“社會主義文化建設的基本方針”，側重于社會主義文化建設的具體措施和要求，應是社會主義文化建設的落腳點和著力點，放在最后較為合理。

經過以上的分析和調整，在導學過程中，針對電大學員的實際情況，使學生能夠在感性認識的基礎上逐步上升到理性，讓知識之間的邏輯關系更順暢，理解問題的思路更清晰，以達到較為理想的教學效果。

二、與理論成果相結合

把鄧小平理論和“三個代表”重要思想概論課程作為廣播電視大學遠程開放教育試點專科各專業的必修課和基礎課，使鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀進教材、進課堂、進頭腦，這是時代的需要，是建設有中國特色社會主義事業的需要。該課程以史論結合的方式全面闡述了鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀的形成發展過程、科學體系、歷史地位、指導意義、基本觀點。教好這門課程，就是幫助電大學員運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點去理解其形成發展過程，培養學生運用馬克思主義的立場、觀點和方法分析解決問題的能力，牢固樹立建設中國特色社會主義的堅定信念，增強執行黨的路線方針政策的自覺性和堅定性，積極投身全面建設小康社會的偉大實踐中去。

從唯物主義歷史觀的角度看，中國共產黨歷來高度重視運用文化引領社會主義現代化建設的前進方向、凝聚奮斗力量，不斷以思想文化新覺醒、理論創造新成果、文化建設新成就推動黨和人民事業向前發展，在積極倡導和發展先進文化的過程中，黨的歷代領導人都曾就文化建設提出過一系列精辟的論斷，這些理論成果不可能都一一展現在我們的教材里，但在導學的過程中，我們可以結合教學的實際需要，把一些重要的理論成果與我們的教學內容相結合。如：在講“建設社會主義核心價值體系”時，為強調社會主義核心價值體系是建設和諧文化的根本這一新的理論成果，我就引用了毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤等領導人在各個不同時期的理論成果和科學闡述去進行論證；在講到“堅持馬克思主義的指導地位”時我以圖片的形式，形象地展示了馬克思主義的科學性以及馬克思主義對于我們今天建設社會主義文化所具有的重要指導作用；在講“社會主義文化建設的根本任務”時，也是引用了黨的領導人在各個不同時期對培育“四有”公民的具體要求，體現“培育‘四有’公民是中國共產黨一貫的思想和主張”；在講“弘揚民族精神和時代精神”時，筆者把“思想道德修養與法律基礎”教材里的相關理論成果結合進《鄧論》課的教學中來，就民族精神和時代精神的內涵加以補充說明，豐富和完善了教材內容，增強了導學的理論性、針對性和說服力。

三、與政策宣傳相結合

《鄧小平理論和“三個代表”重要思想概論》課具有理論性與實踐性高度統一的鮮明特點。在探索如何構建將靜態資源與動態資源結合的混合式教學模型時，一方面，我們通過靜態資源幫助學生理解和掌握基本理論。即通過文字主輔教材、錄像教材、網絡課程等多種媒體教材的系統學習，幫助學生領會和掌握其基本觀點和基本精神。另一方面，運用動態資源培養學生在實際生活中分析問題、解決問題的能力。鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀都是植根于活生生的和發展著的社會主義建設實踐的科學理論，它來源于實踐，又隨著實踐發展而發展。

我們在開展網上實時課堂“面對面”教學活動的時候，恰逢中國共產黨十七屆六次會議召開不久，會議通過了《中共中央關于深化文化體制改革推動社會主義文化大發展大繁榮若干重大問題的決定》，這次會議對于推動社會主義文化的發展，進一步興起社會主義文化建設新高潮，實現中華民族偉大復興具有重大而深遠的意義。十七屆六中全會提出：大力發展公益性文化事業，滿足人民基本文化需求是社會主義文化建設的基本任務。必須堅持政府主導，讓群眾廣泛享有免費或優惠的基本公共文化服務；發展文化產業是社會主義市場經濟條件下滿足人民多樣化精神文化需求的重要途徑。按照全面協調可持續的要求，推動文化產業跨越式發展，使之成為新的經濟增長點、經濟結構戰略性調整的重要支點、轉變經濟發展方式的重要著力點，為推動科學發展提供重要支撐。

為宣傳貫徹這一重要會議精神，筆者在設計《大力發展文化事業和文化產業》一節時，及時把《決定》中的相關內容融入到這一次的課堂教學中，宣傳了黨在這一時期的路線方針政策，盡到了高校思想政治理論課教員應盡的職責。

2011年11月22日，中國文學藝術界聯合會第九次全國代表大會、中國作家協會第八次全國代表大會在北京人民大會堂開幕。胡錦濤總書記在大會上發表重要講話，對廣大文藝工作者提出了“四個堅持四個承擔”的新要求，即始終堅持正確方向，更加自覺、更加主動地承擔起用社會主義先進文化引領社會進步的歷史責任；始終堅持以人為本，更加自覺、更加主動地承擔起為人民抒寫、為人民放歌的歷史責任。始終堅持銳意創新，更加自覺、更加主動地承擔起推進文化創造的歷史責任。始終堅持德藝雙馨，更加自覺、更加主動地承擔起弘揚文明道德風尚的歷史責任。這些有關文化建設的新精神、新要求，筆者都將其中的主要內容及時地融進電大導學的課堂上，既豐富了課堂教學內容、加深了學生對教材相關知識的理解，又突出了時勢政策的時效性。

四、與當地實際相結合

去年10月，國務院出臺了《關于支持河南省加快建設中原經濟區的指導意見》，其中第八個部分特別提出要弘揚中原大文化，增強文化軟實力，塑造中原人文精神。弘揚兼容并蓄、剛柔相濟、革故鼎新、生生不息的中原文化，加強人文教育，提升人文素質，注重人文關懷，塑造具有中原特質、體現時代特征的人文精神。發揚愚公移山精神、焦裕祿精神和紅旗渠精神，樹立中原發展新形象。

這一切合中原文化建設實際的《意見》，對中原經濟區的建設以及中原文化的大發展大繁榮具有重大 的指導意義，作為河南的電大學員，尤其是從事文化工作的學員理應認真學習、深刻領會、切實貫徹落實。在講到貫徹社會主義文化建設的基本方針如何堅持 “三貼近”原則時，筆者就以具有我們河南地域特點和地方特色的文化作品和文化活動作為例證，如河南電視臺的 《民生大參考》節目和寶豐縣久負盛名的民間文化活動“馬街書會”。在強調文化生產要堅持經濟效益和社會效益的統一時，用“內黃農民畫”和“確山打鐵花”兩幅圖片來表現，具有較強的直觀性和說服力。

五、與現實生活相結合

以教材相對靜態的理論為依據，以現實豐富動態的事例為支撐，縱橫捭闔，相互印證，生動形象，相輔相成，可以大大提高課堂教學的吸引力、感召力、凝聚力，提高學生學習的積極性、主動性、創造性。在多年電大導學的實踐過程中，面對教材上每一個重要的理論觀點，我都設法從現實生活中找到與之相對應的例證，力避從理論到理論的空洞枯燥的說教，在這一次的網上直播課堂教學中，從始至終我都努力體現這一指導思想，對每一個理論觀點的闡釋都力求做到理論與實際相結合。如在講到“發展文化公益事業”時，就以近幾年我們的圖書館、博物館、紀念地免費向游人開放為例；在講到“重視新聞宣傳工作”時，就以近期各新聞媒體開展的“走轉改”活動為例，等等，不一而足。

理論源于實踐又指導實踐，課堂教學只有把理論與實踐相結合，才能使學生更深刻地理解理論，也才能在實踐中更好地運用理論，以達到用先講的理論指導實踐的目的。“理論聯系實際”的教學原則，無論是在電大導學的課堂上，還是在任何類型的教學活動中，都應該是我們始終不渝的追求。

[1]參見《馬克思恩格斯選集》

[2]參見《毛澤東選集》

[3]參見《鄧小平文選》

[4]參見中國共產黨十七屆六次會議通過的《中共中央關于深化文化體制改革推動社會主義文化大發展大繁榮若干重大問題的決定》

[5]參見《關于支持河南省加快建設中原經濟區的指導意見》