高校音樂教育研究性教學(xué)探索

楊春林

（廣西師范學(xué)院，廣西 南寧 530023）

高校音樂教育研究性教學(xué)探索

楊春林

（廣西師范學(xué)院，廣西 南寧 530023）

筆者認為研究性教學(xué)的應(yīng)用是音樂教育中很重要的模式，此模式能夠引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)和研究問題，發(fā)揮他們的實踐能力，從而使學(xué)生能夠成為社會所需的高素質(zhì)人才。

高校音樂教育；研究性教學(xué)

一、當前高校音樂教育教學(xué)中存在的問題

1．教學(xué)理論匱乏。任何事物都有自己發(fā)展的客觀規(guī)律，音樂教學(xué)也不例外，它有自己的自身邏輯和規(guī)律，并且按照一定程序展現(xiàn)出來。深入研究音樂教育教學(xué)可以使我們能夠從整體上去認識與把握教育教學(xué)過程中出現(xiàn)的多樣化表現(xiàn)形態(tài)，有利于我們能夠把握教育教學(xué)動態(tài)過程中的現(xiàn)象。教育教學(xué)過程對教師而言，教師起著統(tǒng)領(lǐng)作用，教師作為施教主體要對被教育主體有駕馭作用，那么教師就需有一定的教學(xué)理論，教師的理論知識一定要扎實，在教學(xué)模式上掌握一定的內(nèi)部規(guī)律，其科學(xué)化的教育才會實現(xiàn)。

2．教學(xué)方式單調(diào)。高校中的音樂教育，尤其是師范類院校教育的教學(xué)方式尤為重要，因為這關(guān)系著我們對下一代的教育傳承。例如，音樂教育中的聲樂教學(xué)本是一個系統(tǒng)工程，主要是為培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，這就要求教師在教學(xué)內(nèi)容上要十分注意自己的內(nèi)容選取。但是，我們從目前高校音樂教學(xué)的現(xiàn)狀看，教師不論是在教學(xué)還是教學(xué)內(nèi)容上并沒有新的元素加入，總是沿襲傳統(tǒng)教育體系進行內(nèi)容選取和安排。好的教學(xué)方式可以為教師提供好的課堂教學(xué)活動程式。

3．教學(xué)目標單一，過多注重學(xué)生的技術(shù)訓(xùn)練。我們生活在一個多元化的時代，社會需要的人才是復(fù)合型人才，音樂教育應(yīng)是培養(yǎng)全面人才中的一項重要內(nèi)容。但是，我們傳統(tǒng)音樂教學(xué)中很多教師只是一味地認為學(xué)生單純的掌握好音樂技術(shù)就好，從而忽略學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。學(xué)習(xí)音樂專業(yè)的學(xué)生在學(xué)科的學(xué)習(xí)上相對其他專業(yè)來說相對輕松，這也導(dǎo)致很多學(xué)生不求上進，不思進取，自身學(xué)習(xí)能力差，文化素質(zhì)低。所以我們在學(xué)科建設(shè)上，我們在加強專業(yè)技能學(xué)習(xí)的同時也應(yīng)注重學(xué)生文化素養(yǎng)的提高。

二、高校音樂教學(xué)問題的應(yīng)對策略

1．研究性音樂教學(xué)

研究性教學(xué)在目前音樂教育界可謂認識深刻。音樂是一門體驗性的學(xué)科，音樂有利于被教主體抒發(fā)自己的情感與張揚自己的個性。音樂研究性教學(xué)是讓被教育主體在施教主體的指導(dǎo)下，在開放式的現(xiàn)實情境中要被教育主體能親身體驗、擴展知識、激發(fā)思維的一種教育模式，這是有利于施教主體教學(xué)與被教主體學(xué)習(xí)的一種方法。

20世紀50年代以來，人們對教育現(xiàn)象的認識逐漸深刻，從而也形成了一套教學(xué)理論、教學(xué)思想、教學(xué)模式，對音樂教育教學(xué)起到了一定的積極作用。我國對音樂教學(xué)的研究，最初也只有例如講授式、討論式、啟發(fā)式、談話式等教學(xué)模式。到了20世紀90年代末期，人們開始對音樂教育教學(xué)模式有了新的認識與思考。筆者認為我們可以從歷史的角度以中外音樂教學(xué)模式作為研究基礎(chǔ)，在此基礎(chǔ)上創(chuàng)新出我們新的教學(xué)模式。筆者認為，我們需要在把握研究性教學(xué)的內(nèi)容基礎(chǔ)上，結(jié)合音樂學(xué)科本身不同于其他專業(yè)的學(xué)科特點，構(gòu)建我們自己的研究性教學(xué)模式。

2．研究性音樂教學(xué)模式的應(yīng)用

（1）確定研究主題，讓被教育主體自我探究。我們都知道，傳統(tǒng)的教學(xué)模式是施教主體牽著被教育主體走，讓學(xué)生圍著教師轉(zhuǎn)，課堂上更是每個環(huán)節(jié)均由教師主導(dǎo)，不允許學(xué)生參與教學(xué)。而研究性教學(xué)則是讓學(xué)生積極參與到教學(xué)中，教師可先給學(xué)生提出一個范圍較大的課題，讓學(xué)生按照自己的興趣自行進行研究，由此確立研究方向。這樣也改變了學(xué)生原有的學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生學(xué)會了探究性學(xué)習(xí)方法。研究性學(xué)習(xí)是能充分調(diào)動學(xué)習(xí)的積極性和發(fā)揮學(xué)生自己的特長，師生之間也是平等的、互教互學(xué)的一種新型關(guān)系。

被教育主體在確定自己的研究主題之后，要獨立觀察、體驗、分析、判斷、運用自己的歸納、推理能力、創(chuàng)新思維與堅強意志，逐步深入研究主題，這就突出了學(xué)生的主體作用，學(xué)生不再是被動的接受知識，而是積極地主動的去研究知識，學(xué)生也學(xué)會了如何學(xué)習(xí)，這樣做的優(yōu)點是有利于學(xué)生的探索能力和創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，缺點也當然有就是要求學(xué)生具有一定的先行經(jīng)驗，教師也要有豐富的教學(xué)經(jīng)驗。

（2）創(chuàng)設(shè)情境，參與實踐。研究主題確定后，學(xué)生就要進入實踐階段。此種方法主要是讓被教育主體在音樂情境中感受、體驗音樂作品帶給他們的那種心靈撞擊，施教主體在音樂情境中對被教主體進行情感的渲染、個性的陶冶，培養(yǎng)被教育主體能夠感受美、欣賞美、創(chuàng)設(shè)美的教學(xué)過程，在過程中讓被教育主體理解音樂本質(zhì)。例如在聲樂教學(xué)中，可以把藝術(shù)實踐作為聲樂教學(xué)的內(nèi)容，用以提高教學(xué)質(zhì)量的同時也能提高學(xué)生的全面素質(zhì)。在學(xué)習(xí)民歌的時候，教師可以根據(jù)民歌及一些中國傳統(tǒng)的樂器對學(xué)生進行講解中國的多元化的少數(shù)民族民歌的特點，可以先讓學(xué)生查資料以了解各個民族的文化特點進而深入了解民歌的特點。還可以讓學(xué)生多參加或多組織一些藝術(shù)實踐活動，通過學(xué)習(xí)、實踐的積累不斷地增加自己的知識。

（3）歸納總結(jié)，反思教學(xué)。在音樂教學(xué)中，只有以提高大學(xué)生音樂素質(zhì)為導(dǎo)向，注重學(xué)生個性的發(fā)展，打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，重視情景教學(xué)激活學(xué)生創(chuàng)新思維，才能提高大學(xué)生的音樂素養(yǎng)及教學(xué)效率。施教主體在對被教主體進行教學(xué)完畢后，還要對教學(xué)成果進行反思，總結(jié)在研究性教學(xué)中出現(xiàn)的問題和紕漏。比如教師讓學(xué)生欣賞《嘎達梅林》時，是否應(yīng)該讓學(xué)生先感受下馬頭琴的那種魅力，然后再看視頻，讓學(xué)生理解這個民族的精神，讓學(xué)生了解蒙古民族的民族性格，以便更好理解這部作品的文化價值。這都需要教師對自己的教學(xué)程序進行反思，反思不足，以完善自己的教學(xué)設(shè)計。

三、結(jié)語

在這樣一個多元化的時代，我國音樂教育事業(yè)出現(xiàn)了新的局面，隨著高等學(xué)校音樂教育專業(yè)教學(xué)改革的推進與素質(zhì)教育的不斷推進，傳統(tǒng)的音樂教育模式已然不能滿足我們現(xiàn)代社會的發(fā)展需求，因而面對當今社會的實際情況，研究性音樂教學(xué)模式是我們高校教師一種新的教學(xué)模式的探索，我們要努力完善教學(xué)體制，適應(yīng)新時代的發(fā)展和社會需求，以便能培養(yǎng)更多的高素質(zhì)人才。

[1] 尹愛青，李力紅. 音樂教育主體性目標體系設(shè)計[J]. 中國音樂教育，2000，3.

[2] 齊易，張文川. 音樂藝術(shù)教育[M]. 北京：人民出版社，2002.

G640

A

1008-7427（2012）05-0116-01

2012-03-07

作者系廣西師范學(xué)院音樂舞蹈學(xué)院副教授。