甲骨文字方位別義與不別義規(guī)律研究

劉婷婷

（華東師范大學(xué) 對外漢語學(xué)院，上海 200062）

一、研究現(xiàn)狀

方位表義與方位別義是王元鹿在《普通文字學(xué)》中討論早期文字概貌時提出的。從所舉例子看，這些字既包括獨體字整個字形的方向變化，又包括合體字中構(gòu)件的方向變化。本文所討論的方位別義是廣義上的，包括獨體字方向和合體字構(gòu)件方向變化兩方面。

一些甲骨文字形方位不同不區(qū)別意義，一些甲骨文字利用文字方向與位置的不同造新字，與其它字相互區(qū)別。對此現(xiàn)象，唐蘭說：“文字的形式，在古代也是很自由的，有許多文字時常倒寫……”“在古文字里，正寫反寫本是很隨便的……”①裘錫圭認為字形方向無別是與象形程度比較高的緣故：“商代文字字形方向相當(dāng)不固定……字形方向不固定的現(xiàn)象，也是跟象形程度比較高的特點緊密聯(lián)系在一起的。”②

對于方位別義，一些學(xué)者認為是一種造字方法。李圃稱之為“移位造字”③法。鄒曉麗《甲骨文字學(xué)述要》也將方位別義看做一種造字方法：“通過這兩個（或兩個以上）字形的位置、方向的變化以區(qū)別字義的方法，使之產(chǎn)生大量的形符間多種排列組合……既省事又省力便捷科學(xué)的方法。”④

本文以《甲骨文編》中已考釋的甲骨文為資料，整理方位別義與不別義的甲骨文字，聯(lián)系起來考查二者，討論其中的規(guī)律。

二、方位不別義的甲骨文字

（一）獨體字

1.象形字63個：母、止、丮、臣、目、隹、人、象、衣、尸等。 這些字都有不同方向的字形。

2.指事字5個：夕、亡、尤、元、千。

3.假借字7個：九、乃、勿、已、已、巳、乙。

（二）合體字

1.會意字120個：中、吏、祝、折、分、吹、啟、各、正、遣、追、逐、為、專、相、援、受、取、友、秉、藝、聿、牧等。 這些字的某個構(gòu)件方向不同使整個字形與主構(gòu)形不同。

2.形聲字33個：依、龐、麋、沚、鑊、召、此、征、龔、敏、效、雇、羌等。

3.假借字3個：秋、祈、咸。

傳統(tǒng)六書中，象形是其它結(jié)構(gòu)類型的基礎(chǔ)。會意字構(gòu)件的結(jié)構(gòu)類型大多是象形。象形字的數(shù)量有限，但是象形字與象形字組合數(shù)量成倍增加。這樣就可以解釋方位無別的會意字最多了。其他方位無別的合體字如形聲字、假借字，也是因為構(gòu)件是象形。如形聲字龐的構(gòu)件廣⑤和龍，都屬于象形結(jié)構(gòu)類型，方位無別。再如麋的構(gòu)件鹿和米，也是象形結(jié)構(gòu)類型。

（三）方位不別義字的基本元素

一些合體字方位不別義的原因在于其構(gòu)件，為方位不別義的基本元素，共40個：木、鳥、目、卜、巳、人、又、耒、斤、牛、虎、母、隹、方、匕、口、、止、彳、亍、卩、已、辛、女、戈、龍、辰、丮、象、耳、臣、攴、羽、戶、它、月、豕、口、鬼。

這些基本元素作為個體使用時和作為構(gòu)件參與造字時，都是方位無別的。如方，象農(nóng)具形，方位無別。作為構(gòu)件構(gòu)成“旁”字時，方位不同不區(qū)別意義。據(jù)這四十個基本元素，總結(jié)出幾條方位無別的規(guī)律。

1.自然現(xiàn)象

如“卜”字。卜的取象是鉆鑿龜甲后，進行灼燒的裂痕。裂痕沒有一定的規(guī)律，或左出，或右出，或斜出。甲骨文作。陳夢家 《殷墟卜辭綜述》：“若兆是向左的，則卜辭中的‘卜’字的橫枝亦刻向左，反之向右。”

如“申”字。申取天空中電光之象。電光形狀不定，依此取象的申字也有不同的方向，甲骨文申字有。

2.自由活動的人類與動物

如“女”字。女字取女性抱臂曲蹲之象。人體可以左右自由活動，所以女字正反無別。以女為構(gòu)件的字如“姓”、“姜”、“汝”、“姬”等也無別。

甲骨中此類字很多，如人、鳥、隹、虎、牛、母、龍、象，以及以這些字為構(gòu)件的字群，方位不同皆不區(qū)別意義。

3.自身無法活動的物體

三、方位別義字

甲骨文字系統(tǒng)中還有一些靠方位別義的字。依靠方位，一方面能表達一定的抽象意義，另一方面與其他字相區(qū)別。

（一）獨體字

（二）合體字

古人造字，盡可能詳盡地描摹現(xiàn)實世界。方位別義字是人們對現(xiàn)實的反映。如“即”與“既”，“即”象人面食具而坐，示就食；“既”象人背食具，示食畢。“即”與“既”是相反的概念，用最直接的現(xiàn)象表達抽象意義。

不別義是針對單字的，一個字有不同的字形，這些字形方位不同。方位別義的對象往往是構(gòu)件相同，構(gòu)件方位不同的一組字。

四、結(jié)語

本文通過整理甲骨文字系統(tǒng)中方位不別義和方位別義字，發(fā)現(xiàn)某些方位不別義字是現(xiàn)實世界在人類意識中的反映，方位別義是用有限的構(gòu)件來表達無限抽象意義的一種簡便手段。方位不別義字是對現(xiàn)實世界的描摹，有四十個不別義基本元素，以這些基本元素為構(gòu)件構(gòu)成的合體字，其構(gòu)件的方位變化時，也不別義。方位別義字多是指事字和會意字，是針對兩個或兩個以上的字而言的。這些字的構(gòu)件相同，通過調(diào)整構(gòu)件的位置和方向，達到表達抽象意義和區(qū)別字義的目的。

注釋：

①唐蘭.中國文字學(xué).開明書店，1949：124-125.

②裘錫圭.文字學(xué)概要.北京：北京大學(xué)出版，1988：45.③李圃.甲骨文文字學(xué).上海：學(xué)林出版社，1995：62.

④鄒曉麗.甲骨文字學(xué)述要.長沙：岳麓書社，1999：21.⑤此字應(yīng)讀為“yan3”，與房屋有關(guān)。

⑥于省吾.甲骨文字釋林.北京：中華書局1979：316.

［1］ 裘錫圭.文字學(xué)概要［M］.北京：商務(wù)印書館，2007.

［2］ 孫海波.甲骨文編［Z］.北京：中華書局出版，2005.

［3］ 湯可敬.說文解字今釋［M］.長沙：岳麓書社，1997.

［4］ 唐蘭.中國文字學(xué)［M］.上海：開明書店，1949.

［5］ 王寧.漢字構(gòu)形學(xué)講座［M］.上海：上海教育出版社，2002.

［6］ 王元鹿.普通文字學(xué)［M］.貴陽：貴州人民出版社，1996.

［7］ 趙誠.甲骨文字學(xué)綱要［M］.北京：中華書局，2005.

［8］ 鄒曉麗.甲骨文字學(xué)述要［M］.長沙：岳麓書社，1999.