書法工具在設計中的功能

□ 王 芳(河南城建學院 河南 平頂山 467036)

引言

書法作為一個獨立的藝術門類，包含了中國幾千年的深厚文化底蘊。中國書法經歷了復雜的演化過程，伴隨著朝代的更替，書法也經歷了甲骨文、金文，籀文，大篆，小篆，隸書，楷書，草書，行書的演變。書法史也可以說是一部中國古代王朝的興衰史，政治、文化對書法的影響，導致書法在不同時期出現了風格各異的面貌。設計中書法的應用已非常普遍，各種招貼、包裝屢見不鮮，書法成為設計者們熱衷的元素，原因就在與它的民族性，獨特性，唯一性，它所表達的民族情感是別的國家和民族所沒有的。

1、書法工具在設計中的審美功能

1.1、識別功能

書法的識別功能就是作為文字的功能用來讓人識別。它在結構上必須清楚明了，易于辨認，不能讓人產生歧義，因此在使用篆書、草書、這類書體時必須慎重。此外，設計作品首先要考慮定位問題，根據不同的產品，不同的用途，不同的場合，不同的消費群體要有不同的設計方案，如在設計糖果和酒的包裝時，我們就要考慮這兩種商品的屬性差異，它們的消費群體的年齡、性別都有所不同，考慮到這種背景，我門在設計它們的包裝時當然要想到不同字體所傳達的信息，即使是同類商品，它的定位層次不同，那么字體的運用也是要非常講究的。

1.2、圖案功能

圖案功能，就是書法作為在作品中作為圖案的一部分來構成一幅作品。在圖案功能方面，主要使用的是它的裝飾功能，它本身的意義并不重要，關鍵是它給人的視覺感受。設計中運用行書、草書的作品一般運用書法比畫等元素與圖形組合，通過灑脫，流暢的運筆，墨色的濃淡、干濕表現出自然和諧的意境美，這種美是中國蘊涵著中國文化的韻味，讓人們聯想到古味的詩篇，書畫，文人的意趣和深厚的道德和修養。行書、草書比畫的曲線變化給整個畫面帶來了動感。書法經歷了漫長的演化，由對自然的象形模仿逐漸向著簡化、實用發展。商周時期具有原始美的，莊重又不失活潑的書體和戰國秦朝時期逐漸有序、理性的書體在現代設計中表達的是一種古老神秘的情感，當代社會，雖然大多數人已經不能辨認這些文字，但是當人們看到它們的時候還是能夠認出這是我們中國古老的文字，古人們能夠在條件艱苦的時代創造出如此復雜，驚人的藝術成就，一種神秘感、崇敬感油然而生，這時的文字是作為一種符號為人們所認知，而這種符號的背后是人們對中國悠久文化的向往之情。在了解了這種符號所代表的意義之后，設計者所要做到的是如何將這種符號的意義在自己的作品中表達出來。

2、書法工具在設計中的情感功能

任何一種藝術形式都會表達出作者的思想和情感，對于書法這種藝術形式來說，作品當中蘊涵的情感是不言而喻的。它的藝術語言最為抽象，完全是以筆畫等形式組織，以間架為基本單位來完成整個作品的章法，并且要以筆法貫穿其中，書法是最能表現作者的藝術情趣和藝術品位的藝術。但是一提到設計，這種來自西方的藝術形式總會讓人感覺它帶有強烈的商業色彩，實際上在很大程度上，計一幅設計作品不是由設計師去決定如何表現，這種限制性往往被擴大，所以設計作品情感表達的有限性，但是有限不等于沒有。

在小篆、隸書的發展過程中我們可以看到，秦以法家思想為尊，以武力統一六國，建立了中國歷史上第一個中央集權的封建國家，文字的統一也成為時代的必然趨勢，小篆正是在這種狀況下應運而生，秦朝嚴苛的法制，使得小篆脫離了大篆自由的表達手法，完全沒有了象形的意味，結構森嚴有度，當然更多的是為了實用，縮小了書法表達情感的空間。漢武帝上乘秦始皇的大氣雄風，思想上尊崇儒家學派，奠定了以后2000年中國的文化形式，他們提倡陰陽五行的天人感應，對世界的描繪、欣賞、自豪。秦皇漢武時期的思想顯示了最宏偉的氣魄，體現出當時人們對法的力量的崇敬。秦漢的文化精神體現出來的大氣，體現出當時人們的寬闊的胸懷，無窮的力量和包容一切的特點。秦漢建筑法天地，不僅在格局上模擬天象，更主要的是天人在內在法則和陰陽五行上的對應，秦漢的建筑、雕塑不僅體現出寬廣、宏大的氣勢，更體現出一種精神和氣度的營造。這種時代精神體在隸書上得到充分的體現。

3、小結

書法與設計的關系密不可分，書法在設計中的運用是多方面的，作為文字和圖案它是中國和中華民族特有的，最能表現出中國的民族特色，作為情感表達的方式，它不僅以它本身的方式表達書法家的情感，在設計中，同時被用來表達設計者對于主題感受。設計在中國的發展離不開這一極具民族特色的養料的滋養。時代在發展，各種外來文化對中國的傳統進行著刺激和沖擊，設計者有責任引導大眾的審美傾向，在現代設計當中，書法應當被賦予它新的審美意義。只有在它原有基礎上進行再創造，再創新，發掘它與現代美學之間的關系，找到能被大眾更易大眾接受的點，設計者們才能在設計之路上走得更遠。

[1]張羿正南.文字設計[M].長沙：湖南大學出版社，2004.

[2]張法.中國藝術：歷程與精神[M].北京：中國人民大學出版社，2003.

[3]朱志榮.中國藝術哲學[M].長春：東北師范大學出版社，1997.