日語(yǔ)教學(xué)之“后方法”視角評(píng)析

郝周紹

（洛陽(yáng)師范學(xué)院，河南 洛陽(yáng) 471022）

[課程開(kāi)發(fā)與專業(yè)建設(shè)研究]

日語(yǔ)教學(xué)之“后方法”視角評(píng)析

郝周紹

（洛陽(yáng)師范學(xué)院，河南 洛陽(yáng) 471022）

“后方法”理論是外語(yǔ)教學(xué)中一種全新的教學(xué)理念，是對(duì)傳統(tǒng)的“方法”概念的否定。“后方法”理論要求我們通過(guò)全新的視角去理解日語(yǔ)課堂教學(xué)，論文旨在用“后方法”的全新視角審視和分析當(dāng)前日語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀，尋求更科學(xué)有效的日語(yǔ)教學(xué)模式，以促進(jìn)日語(yǔ)教學(xué)乃至整個(gè)外語(yǔ)教學(xué)的發(fā)展。

日語(yǔ)教學(xué)；“后方法”視角；教學(xué)理念；跨文化

一、日語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀分析

隨著我國(guó)外語(yǔ)教育事業(yè)的不斷發(fā)展，日語(yǔ)教學(xué)也在不斷發(fā)展。近年來(lái)，隨著以英語(yǔ)為主的外語(yǔ)教育在全國(guó)各地高等院校中取得長(zhǎng)足發(fā)展，日語(yǔ)教學(xué)的發(fā)展勢(shì)頭也異常迅猛，不管是報(bào)考人數(shù)還是招生規(guī)模，都較之往年有很大增長(zhǎng)。雖然日語(yǔ)教學(xué)到目前為止也取得了很大的發(fā)展，但不可否認(rèn)，在我國(guó)很多高等院校中，很多日語(yǔ)學(xué)習(xí)者是從零起點(diǎn)開(kāi)始學(xué)習(xí)的。雖然在師資配置和教學(xué)硬件設(shè)施上，日語(yǔ)教學(xué)已經(jīng)取得長(zhǎng)足進(jìn)步，但由于種種客觀因素的制約，日語(yǔ)課堂教學(xué)模式仍面臨許多亟待解決的問(wèn)題。

有關(guān)日語(yǔ)課堂教學(xué)的理論研究也在不斷地發(fā)生演變，日語(yǔ)的專家學(xué)者和日語(yǔ)教師們也在積極地探索有關(guān)日語(yǔ)課堂教學(xué)的各種方法。關(guān)于外語(yǔ)教學(xué)方法的理論，出現(xiàn)過(guò)各種不同的流派，這些方法都是特定歷史時(shí)期的政治、文化等條件發(fā)展的要求，同時(shí)也受到了相關(guān)學(xué)科理論發(fā)展的影響，它們是對(duì)已有研究成果不斷進(jìn)行否定之否定而得出的結(jié)果。這些理論在一定程度上對(duì)日語(yǔ)教學(xué)的發(fā)展起到了很好的指導(dǎo)作用，但是日語(yǔ)教學(xué)也在不斷地面臨新的問(wèn)題。近年來(lái)“后方法”作為一個(gè)全新的概念逐漸走進(jìn)人們的視線。這一概念的全新視角對(duì)于我們的日語(yǔ)教學(xué)有非常重要的理論指導(dǎo)意義，日語(yǔ)課堂不同于擁有傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)的英語(yǔ)課堂教學(xué)，作為小語(yǔ)種的日語(yǔ)教學(xué)，它有著與英語(yǔ)課堂截然不同的特點(diǎn)，我們應(yīng)從“后方法”的全新視角去解讀日語(yǔ)課堂教學(xué)。

目前關(guān)于后方法理論的研究雖然也有相當(dāng)數(shù)量，但把后方法作為一個(gè)視角來(lái)研究當(dāng)前高校日語(yǔ)教學(xué)，則是一個(gè)全新的內(nèi)容。眾所周知，日語(yǔ)作為一個(gè)學(xué)習(xí)人數(shù)規(guī)模僅次于英語(yǔ)的外語(yǔ)語(yǔ)種，目前在我國(guó)高校中的發(fā)展速度和規(guī)模確實(shí)十分迅速，日語(yǔ)課堂雖然也是外語(yǔ)課堂，但卻與英語(yǔ)課堂存在很多特質(zhì)上的差異，傳統(tǒng)的課堂教學(xué)存在很多不合理的方面。研究如何改進(jìn)教學(xué)方式，探索新的課堂教學(xué)模式，對(duì)于日語(yǔ)教學(xué)的發(fā)展乃至對(duì)整個(gè)外語(yǔ)教育的振興都有重要的理論意義和實(shí)用價(jià)值。

二、“后方法”視角下的新思考

“后方法”為我們審視日語(yǔ)教學(xué)提供了一個(gè)全新的視角，在“后方法”視角下對(duì)日語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行研究，將會(huì)對(duì)傳統(tǒng)的課堂效果進(jìn)行質(zhì)的改革。作為一個(gè)全新的視角，“后方法”理念應(yīng)涵蓋語(yǔ)言學(xué)習(xí)的全過(guò)程，它將為日語(yǔ)教學(xué)過(guò)程注入新鮮血液，為日語(yǔ)教學(xué)提供新的理論依據(jù)和實(shí)施辦法，對(duì)改革教學(xué)思想和改進(jìn)教學(xué)方法都具有很高的參考價(jià)值。外語(yǔ)教學(xué)同語(yǔ)言本身一樣，走過(guò)了很長(zhǎng)的發(fā)展道路，有著悠久的歷史。在數(shù)百年的外語(yǔ)教學(xué)史上，有關(guān)外語(yǔ)教學(xué)的方法也在這一歷史過(guò)程中發(fā)生著重要的演變。隨著時(shí)代的發(fā)展，外語(yǔ)教學(xué)也在不斷地面臨新的問(wèn)題，于是“后方法”理論應(yīng)運(yùn)而生，這一全新的概念受到外語(yǔ)教學(xué)界的廣泛關(guān)注，與之相關(guān)的理論也日趨豐富和完善，外語(yǔ)教學(xué)進(jìn)入了“后方法”時(shí)代。

日語(yǔ)課堂教學(xué)作為外語(yǔ)教學(xué)的重要組成部分，在高等教育的發(fā)展過(guò)程中既是重點(diǎn)又是難點(diǎn)，比起傳統(tǒng)的英語(yǔ)專業(yè)和大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)，日語(yǔ)課堂教學(xué)總是扮演著非主流的外語(yǔ)教學(xué)角色。雖然從教學(xué)模式到教學(xué)理念各方面也有具體的理論系統(tǒng)，但實(shí)際內(nèi)容在很大程度上仍然是效仿英語(yǔ)課堂教學(xué)的相關(guān)內(nèi)容。這就在無(wú)形之中形成了一個(gè)不良循環(huán)，使得本來(lái)就面臨諸多不利局面的日語(yǔ)課堂教學(xué)變得更加讓學(xué)習(xí)者和教授者感到棘手。造成這種局面的原因有很多方面，其中一個(gè)十分重要的方面就是教學(xué)理念的相對(duì)滯后。

隨著學(xué)習(xí)人數(shù)的不斷增加以及市場(chǎng)需求增加的新特點(diǎn)，日語(yǔ)課堂教學(xué)也越來(lái)越受到高等教育工作者的重視。比起傳統(tǒng)的外語(yǔ)科目英語(yǔ)，日語(yǔ)的特點(diǎn)決定了其學(xué)習(xí)方法的不同，日語(yǔ)作為人數(shù)較多的小語(yǔ)種，越來(lái)越被人們重視。語(yǔ)言的學(xué)習(xí)離不開(kāi)語(yǔ)感的培養(yǎng)，語(yǔ)感的培養(yǎng)過(guò)程也是學(xué)生學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)過(guò)程。而我們的傳統(tǒng)的日語(yǔ)課堂教學(xué)一味地強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)的語(yǔ)言知識(shí)，教學(xué)理念上也總是固定地在尋求課堂教學(xué)的具體方法，這種理念和教學(xué)模式培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生在實(shí)際應(yīng)用能力方面非常欠缺，而且不能從真正意義上掌握所學(xué)外語(yǔ)。

日語(yǔ)課堂教學(xué)中存在的這些現(xiàn)狀是由多方面原因造成的，我們必須對(duì)這些狀況進(jìn)行深入分析，方能提出妥善的處理辦法，進(jìn)而改善日語(yǔ)課堂教學(xué)。首先我們要明白，在日語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中學(xué)生是主體，教師的定位應(yīng)是一個(gè)引導(dǎo)者。在這個(gè)過(guò)程中，有一點(diǎn)往往會(huì)被忽視，那就是學(xué)生的學(xué)習(xí)心理，在起點(diǎn)較低的前提下，學(xué)習(xí)掌握一門(mén)新的外語(yǔ)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)本身就是一件比較有難度的事情，因此學(xué)生在日語(yǔ)學(xué)習(xí)時(shí)很自然會(huì)產(chǎn)生一種“懼學(xué)”心理。任何學(xué)習(xí)都是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，日語(yǔ)作為一個(gè)特殊語(yǔ)種，更有其特殊性。我們的教學(xué)對(duì)象往往起點(diǎn)比較低，甚至很多是零起點(diǎn)開(kāi)始學(xué)習(xí)日語(yǔ)的。要想在日語(yǔ)課堂教學(xué)中收到實(shí)效，不僅要求教師的專業(yè)素養(yǎng)必須過(guò)硬，對(duì)教學(xué)對(duì)象的學(xué)生更是要有一些最基本的要求，那就是一定程度的日本文化知識(shí)背景。除了這些基本要求之外，還有一點(diǎn)更為重要的便是對(duì)學(xué)生心理素質(zhì)的要求，無(wú)數(shù)事實(shí)證明，要想獲得較為理想的日語(yǔ)學(xué)習(xí)效果，良好的心理素質(zhì)是必不可少的條件之一，也正是因?yàn)檫@一要素是非語(yǔ)言要素，所以往往在日語(yǔ)課堂教學(xué)過(guò)程中被忽視。這就要求我們作為日語(yǔ)課堂的引導(dǎo)者，在教學(xué)過(guò)程中也要盡可能地關(guān)注學(xué)生的心理發(fā)展，從心理因素方面積極地對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和鼓勵(lì)，通過(guò)多種方式激發(fā)教學(xué)對(duì)象的學(xué)習(xí)興趣，幫助其在學(xué)習(xí)過(guò)程中克服“懼學(xué)”心理。

動(dòng)態(tài)教學(xué)模式的培養(yǎng)也是對(duì)當(dāng)前日語(yǔ)教學(xué)的必然要求。雖然這已經(jīng)不是一個(gè)新的話題，但是在日語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，這一點(diǎn)卻顯得格外重要。教育的基本原理之一便是刺激與反應(yīng)的對(duì)應(yīng)，沒(méi)有刺激的教學(xué)不會(huì)有什么明顯的效果，沒(méi)有刺激的教學(xué)也勢(shì)必成為一種灌輸。現(xiàn)行日語(yǔ)課堂教學(xué)不應(yīng)該采用填鴨式的教學(xué)模式，而應(yīng)以變革課堂組織形式為著眼點(diǎn)，構(gòu)建起一種動(dòng)態(tài)式的課堂教學(xué)模式。教師與學(xué)生之間可以采取諸如對(duì)話、合作、碰撞等多種類型的合作模式去構(gòu)建全新的日語(yǔ)課堂教學(xué)。多樣化的教學(xué)模式勢(shì)必更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，誘發(fā)出學(xué)生更大的學(xué)習(xí)潛能。而且這樣一種教學(xué)狀態(tài)不但對(duì)日語(yǔ)學(xué)習(xí)有很大幫助，甚至能帶動(dòng)學(xué)生其他課程的學(xué)習(xí)熱情，在日語(yǔ)知識(shí)水平提高的同時(shí)，綜合能力也得到提高。

我們以往在研究如何提高日語(yǔ)教學(xué)效果的時(shí)候往往會(huì)無(wú)意識(shí)地去重視其中的某一單一因素，即要么研究如何提高日語(yǔ)聽(tīng)力教學(xué)效果，要么探索如何提高日語(yǔ)交際能力等。而“后方法”視角啟示我們要打破以往認(rèn)知局限，把聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、譯各項(xiàng)日語(yǔ)基本技能融為一體，并同時(shí)從宏觀角度探究日語(yǔ)教學(xué)的理念和方法。在“后方法”視角下，需要我們辯證地處理新理論和傳統(tǒng)研究成果之間的關(guān)系，在二者之間找到最佳平衡點(diǎn)，以促進(jìn)日語(yǔ)教學(xué)不斷發(fā)展。

面對(duì)日語(yǔ)課堂教學(xué)的各種現(xiàn)狀，在“后方法”視角下我們應(yīng)該重新審視教學(xué)過(guò)程本身。在教學(xué)過(guò)程中，并不一定要求教授者制定一系列相關(guān)的原則和程序，而應(yīng)在具體的教學(xué)過(guò)程中踐行一種實(shí)施于社會(huì)和文化背景基礎(chǔ)之上的、適合具體環(huán)境的日語(yǔ)課堂教學(xué)模式。從教學(xué)內(nèi)容本身來(lái)講，日語(yǔ)課堂教學(xué)必須與文化因素結(jié)合起來(lái)，一定的日本文化背景知識(shí)的積累是提高日語(yǔ)專業(yè)素養(yǎng)的必然要求。日語(yǔ)教學(xué)決不單單是語(yǔ)法和詞匯的累加記憶，文化因素應(yīng)作為教學(xué)內(nèi)容的一部分滲透到整個(gè)教學(xué)過(guò)程中去。教學(xué)過(guò)程中文化因素的滲透也決不僅僅是若干文化概念的重提，而是讓學(xué)生通過(guò)有效途徑真正了解并掌握文化的內(nèi)涵，如日本民族的心理特質(zhì)和思維習(xí)慣等。如果能充分理解語(yǔ)言背后的深層文化背景，日語(yǔ)學(xué)習(xí)將會(huì)收到事半功倍的效果。另外，日語(yǔ)課堂教學(xué)也需要更加豐富的教學(xué)手段，這不僅要在課堂上實(shí)現(xiàn)，更應(yīng)在課外通過(guò)多種方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。教師和學(xué)生在上完課后交流的機(jī)會(huì)本來(lái)就不多，所以教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)以及學(xué)習(xí)的進(jìn)度和特點(diǎn)都缺乏相應(yīng)的了解，因而每次課堂的銜接就容易出現(xiàn)不夠連貫的局面。因此，要實(shí)現(xiàn)教學(xué)者和教學(xué)對(duì)象之間的積極對(duì)話，課內(nèi)外的交流和溝通尤為重要，這樣建立起來(lái)的和諧融洽的關(guān)系反過(guò)來(lái)又能為日語(yǔ)教學(xué)的順利進(jìn)行提供保障。

三、結(jié)語(yǔ)

在“后方法”視角下，我們應(yīng)改變思路，改變以往一味地追求教學(xué)法的傳統(tǒng)理念，跳出所謂“方法”概念的制約，努力尋求方法之外的東西。將后方法的理論和日語(yǔ)教學(xué)結(jié)合起來(lái)，研究最佳的課堂教學(xué)方案和模式。在“后方法”視角下，我們應(yīng)該重新審視教學(xué)過(guò)程本身，在教學(xué)過(guò)程中并不一定要求教授者制定一系列相關(guān)的原則和程序，而應(yīng)在具體的教學(xué)過(guò)程中踐行一種實(shí)施于社會(huì)和文化背景基礎(chǔ)之上的、適合具體環(huán)境的日語(yǔ)課堂教學(xué)模式。日語(yǔ)課堂教學(xué)不但要注重日語(yǔ)語(yǔ)言本身，語(yǔ)言背后的文化內(nèi)涵更應(yīng)當(dāng)作為教學(xué)重點(diǎn)，日語(yǔ)教學(xué)中應(yīng)引入文化導(dǎo)入模式。

在“后方法”視角下，傳統(tǒng)外語(yǔ)教學(xué)模式的研究成果和意義并沒(méi)被否認(rèn)或忽視，“后方法”理論要求我們更重視從策略角度科學(xué)地選擇教學(xué)模式。課堂教學(xué)也不再拘泥于教學(xué)環(huán)節(jié)的各個(gè)細(xì)節(jié)，而是從更加宏觀的角度關(guān)注教學(xué)對(duì)象對(duì)各種能力的運(yùn)用。我們應(yīng)辯證地去看待所謂的“方法”和“后方法”，已有的教學(xué)理念和思想會(huì)對(duì)我們目前的日語(yǔ)課堂教學(xué)發(fā)揮很好的指導(dǎo)作用；另一方面，我們不能墨守成規(guī)，要積極去探索提高日語(yǔ)教學(xué)效果的新途徑。在“后方法”視角下，教學(xué)思想也并非要將過(guò)去的所有外語(yǔ)教學(xué)模式否定，而是為我們提供一個(gè)全新的角度和思路。“后方法”視角下，我們應(yīng)更注重課堂教學(xué)的宏觀策略，積極思考我們的整個(gè)日語(yǔ)教學(xué)過(guò)程，從更高的角度完善日語(yǔ)教學(xué)理念。日語(yǔ)教學(xué)理念的改革和創(chuàng)新之路任重而道遠(yuǎn)，是我們應(yīng)該長(zhǎng)期關(guān)注的內(nèi)容，而后方法時(shí)代的各種理念也是一種全新的理念，隨著時(shí)代的發(fā)展必將為我們的日語(yǔ)教學(xué)注入新的活力。

在“后方法”的全新視角下，日語(yǔ)課堂教學(xué)的理念將得到進(jìn)一步提升，日語(yǔ)教學(xué)必須遵循語(yǔ)言學(xué)習(xí)和文化滲透同步進(jìn)行、互相滲透的新模式。而從事日語(yǔ)課堂教學(xué)工作，必須具備跨文化交際意識(shí)，在日語(yǔ)課堂教學(xué)的過(guò)程中能夠嫻熟地運(yùn)用跨文化教學(xué)方法。同時(shí)，在教學(xué)理念上必須辯證地處理“后方法”和“方法”之間的關(guān)系，充分認(rèn)識(shí)到二者相輔相成、互相促進(jìn)的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。

[1]董金偉.《理解語(yǔ)言教學(xué)——從方法到后方法》述介[J].現(xiàn)代外語(yǔ)，2008，（2）.

[2]董金偉.后方法視角的外語(yǔ)教學(xué)：特征與要素,[J].外語(yǔ)教學(xué)理論與實(shí)踐，2008，（1）.

[3]束定芳.外語(yǔ)課堂教學(xué)新模式芻議[J].外語(yǔ)界，2006，（4）.

[4]成曉光.后方法時(shí)代的外語(yǔ)教學(xué)法研究[J].天津外國(guó)語(yǔ)學(xué)院學(xué)報(bào)，2006，（7）.

[5]陳力.外語(yǔ)教學(xué)法的“后方法時(shí)代”[J].基礎(chǔ)英語(yǔ)教育，2009，（6）.

[6]胡文仲.我國(guó)外語(yǔ)教育規(guī)劃的得與失[J].外語(yǔ)教學(xué)與研究，2001，（7）.

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