本土音樂作為高校課程資源的必要性探析

郭學(xué)智

（黃淮學(xué)院，河南 駐馬店 463000）

本土音樂作為高校課程資源的必要性探析

郭學(xué)智

（黃淮學(xué)院，河南 駐馬店 463000）

目前，本土音樂得到了學(xué)界及其更多人的關(guān)注和重視，同時，依托教育傳承本土音樂的做法也被更多的有識之士所認(rèn)同。論文在查閱大量有關(guān)本土音樂與教育傳承研究文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，從多元文化音樂教育的需要、傳承本土音樂的需要、深化高校教育教學(xué)改革的需要等三個方面對本土音樂作為高校課程資源的必要性進(jìn)行了深入論述。

本土音樂；高校課程資源；課程改革；傳承

現(xiàn)在世界上已普遍接受“多元文化教育”和“多元文化音樂教育”的理念，本土音樂是構(gòu)成多元文化的重要組成部分。本土音樂是指地方性、區(qū)域性的民族民間音樂文化，包括民族民間歌舞曲、民歌、說唱、戲曲及器樂等內(nèi)容。我國是多民族的國家，地大物博，風(fēng)土人情各不相同，在漫長的歷史發(fā)展中，創(chuàng)造和積累了大量深藏民間而又有著與本地區(qū)、本民族血脈相連的包括音樂在內(nèi)的地方文化。我國本土音樂以其獨特的方式生根、蔓延、傳播，是中國傳統(tǒng)文化和古典藝術(shù)最具代表性的樣式之一，是世界多元音樂文化的重要組成部分。

我國新的音樂課程標(biāo)準(zhǔn)提出：“應(yīng)將我國各民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂作為音樂課重要的教學(xué)內(nèi)容，通過學(xué)習(xí)民族音樂，使學(xué)生了解和熱愛祖國的音樂文化，增強民族意識和愛國主義情操”。教育部辦公廳關(guān)于印發(fā)《全國普通高等學(xué)校音樂學(xué)（教師教育）本科專業(yè)必修課程教學(xué)指導(dǎo)綱要》的通知中對課程教學(xué)要求：“提倡學(xué)科知識的綜合，注意音樂與文化相結(jié)合。在對中國各民族、各地域音樂分析中，貫穿‘文化中的音樂’和‘音樂中的文化’的理念和方法，以利于理解音樂文化整體中的位置和特點。作為培養(yǎng)音樂教師‘母機’的高校音樂專業(yè)，有必要、有責(zé)任充分挖掘本土音樂，作為高校的課程資源，去傳承本土音樂文化，深化教育教學(xué)改革，培養(yǎng)出高素質(zhì)的未來音樂教育工作者。”

一、多元文化音樂教育的需要

多元文化音樂教育是當(dāng)今世界音樂教育關(guān)注的焦點，也是全球音樂教育發(fā)展的總趨勢。隨著全球經(jīng)濟一體化步伐的不斷加快，人們對文化多樣性的認(rèn)識也越來越深刻。聯(lián)合國教科文組織以文件的形式指出：“文化多樣形式交流、革新、創(chuàng)作的源泉，對人類來講就像生物多樣性對維持生物平衡那樣必不可少，文化多樣性是人類的共同遺產(chǎn)”。人們越來越深刻地認(rèn)識到，每一個民族的音樂都具有各自鮮明的民族個性，是世界多元音樂文化的組成部分，各國各民族都具有各自鮮明的民族個性，是世界多元音樂文化的組成部分，各國各民族音樂作為一種文化，沒有先進(jìn)落后之分，是并存并立的關(guān)系。國際音樂教育學(xué)會（ISME）的重要文件《信仰宣言》和《世界文化的音樂政策》（1994）中指出：“全世界音樂的豐富性和多樣性是促進(jìn)國際理解、合作與和平的文化之間學(xué)習(xí)的機會，是值得慶幸的事業(yè)，任何音樂教育體系都接受由多種文化形成的音樂世界的存在事實，以及對其學(xué)習(xí)和理解的價值，并把這一觀念為音樂教育的新起點。”匈牙利著名音樂教育家柯達(dá)伊也曾說：“如果一個民族不重視自己的民族民間音樂，不把本民族音樂文化建立在自己的民間音樂基礎(chǔ)之上，就會像飄蓮斷梗一樣地在世界文化中漂泊，或不可挽救地消失在國際的文化中”。

我國教育部于2001年7月頒發(fā)的《全日制義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）》中指出，音樂課程的基本理念之一就是“理解多元文化”。這個標(biāo)準(zhǔn)還指出“我國有56個民族，各個民族都有其豐富的民族民間音樂資源，我們在提倡世界多元文化音樂教育的同時，首先要加強中國民族音樂教育。”尊重世界多元音樂文化，大力弘揚我國民族民間優(yōu)秀音樂文化，已成為我國眾多專家和有識之士的共同認(rèn)識。1999年8月在呼和浩特召開的“我國民族音樂教育學(xué)術(shù)研討會”上，謝嘉幸、趙宋光分別撰寫了《讓每一個學(xué)生會唱“家鄉(xiāng)的歌”》《“扎根辦學(xué)”實踐的文化學(xué)與教育學(xué)意義》等學(xué)術(shù)論文，這些文章都使民族音樂教育的問題得到進(jìn)一步的深化。在這次會議上，喬建中等民族音樂學(xué)家提出了“在理論研究成果基礎(chǔ)上開始關(guān)注將豐富的文字、音響、音像資料轉(zhuǎn)化為與國民音樂教育教材”的觀點，以便更好地傳承本土音樂文化。

多元文化音樂教育的理論為本土音樂作為高校課程資源奠定了扎實的理論基礎(chǔ)，本土音樂作為高校課程資源非常必要。

二、傳承本土音樂的需要

由于歷史的原因，目前在我國音樂教育中傳授的大都是西方音樂體系內(nèi)容，附帶傳授一些民族民間音樂文化內(nèi)容，這種被稱為“民族附加式”的音樂教學(xué)模式已延續(xù)多年，隨著人們對多元文化的理解與認(rèn)識的加深，人們也越來越清醒地認(rèn)識到學(xué)校進(jìn)行本土音樂傳承具有得天獨厚的優(yōu)勢，對學(xué)生進(jìn)行本土音樂教育，把學(xué)生培養(yǎng)成為本土音樂的載體，這對本土音樂的傳承具有深刻的意義。如果按照課程資源對于人的關(guān)系來看，可以把課程資源的載體劃分為生命載體和非生命載體兩種形式。把學(xué)生培養(yǎng)成為本土音樂的載體，就是開發(fā)出了生命載體的課程資源。

由于全球經(jīng)濟與科技的快速發(fā)展，世界迅速進(jìn)入信息化和網(wǎng)絡(luò)化時代，一些優(yōu)秀的本土音樂被一些人認(rèn)為“過時了”。的確，個別本土音樂存在內(nèi)容比較陳舊或藝術(shù)形式需要更新的問題，但這只是問題的一個方面，大多數(shù)本土音樂以其獨特的藝術(shù)魅力依然散發(fā)著璀璨耀眼的光芒，它們是民族文化延續(xù)的血脈，是各族人民共同創(chuàng)造的優(yōu)秀文化成果，需要繼續(xù)傳承下去發(fā)揚光大。對個別內(nèi)容陳舊或藝術(shù)形式需要更新的本土音樂，通過改革創(chuàng)新，依然可以找到新的出路，煥發(fā)出新的生命，這取決于人們對本土音樂的重視程度和開發(fā)程度。

就本土音樂資源來說，一般包括民歌、戲曲、說唱、歌舞、器樂等五個部分。民歌包括山歌、小調(diào)、田歌和漁歌等。戲曲、說唱及歌舞又包括很多不同的藝術(shù)種類。器樂既有多種不同樂器的種類，又有多種體裁與內(nèi)容的優(yōu)秀器樂作品。因此，各個民族、各個地區(qū)的本土音樂資源十分豐富。

由于當(dāng)今社會發(fā)展迅速，很多優(yōu)秀的本土音樂瀕臨滅絕，成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，僅依靠政府和文化部門很難完成傳承本土音樂這個艱巨的任務(wù)。2002年《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育宣言》指出：教育是人類歷史發(fā)展的重要文化方式，也是人類文化記憶傳承的重要方式。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為一個民族古老的生命記憶和活態(tài)的文化基因庫，代表著民族普遍的心理認(rèn)同和基因傳承，代表著民族智慧和民族精神。……大學(xué)作為人類文化（遺產(chǎn)）的傳習(xí)地，應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)更加開放、平等、民主，更具世界文化交融、競爭和創(chuàng)新活力的教育理念；推廣教育在知識傳播體系上的文化多元；加強本土文化基因認(rèn)知的自覺；注重民主文化的啟蒙教育。大學(xué)現(xiàn)行教育知識體系中應(yīng)當(dāng)反映出本土非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的豐富性與文化價值。大學(xué)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承教育應(yīng)落實到學(xué)科創(chuàng)新發(fā)展和課程與教材的改革中。

因此，充分挖掘本土音樂資源，依托學(xué)校教育去傳承，保護(hù)與發(fā)展本土音樂已成為人們的共識，開發(fā)本土音樂資源，編寫當(dāng)?shù)乇就烈魳方滩模褜W(xué)生培養(yǎng)為作為傳承本土音樂的載體，這樣才能使本土音樂的傳承后繼有人，才能把優(yōu)秀的民族文化發(fā)揚光大，才能更好地保護(hù)和發(fā)展本土音樂。

三、深化高校教育教學(xué)改革的需要

《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010——2020）》中關(guān)于“高等教育”第二十條內(nèi)容是：在增強社會服務(wù)的能力中，積極推進(jìn)文化傳播，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，發(fā)展先進(jìn)文化。高校作為培養(yǎng)專職教育工作者的“母機”，在深化高校教育教學(xué)改革對整個教育教學(xué)改革具有極大的推動作用。高校音樂專業(yè)的學(xué)生畢業(yè)后，大都從事中小學(xué)音樂教育，因此應(yīng)注重對高校音樂專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行本土音樂的教育，這樣，培養(yǎng)出的師資才能在將來的工作崗位上帶動學(xué)生領(lǐng)略本土音樂之美，才能激發(fā)學(xué)生對本土音樂的喜愛之情，并在喜愛的基礎(chǔ)上不知不覺地讓學(xué)生們成為本土音樂的傳承者。

本土音樂作為高校課程資源的前提是積極開發(fā)本土音樂資源，充實已有的課程資源，而開發(fā)本土音樂資源，需要廣大師生的積極參與，需要進(jìn)一步深化學(xué)生研究性學(xué)習(xí)的教學(xué)改革。研究性學(xué)習(xí)是學(xué)生在教師指導(dǎo)下，從自然、社會和生活中選擇和確定專題進(jìn)行研究，并在研究過程中主動地獲取知識、應(yīng)用知識、解決問題的學(xué)習(xí)活動。研究性學(xué)習(xí)以學(xué)生的自主性、探索性學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)，并以個人或小組合作的方式進(jìn)行。學(xué)生通過親自實踐獲取直接經(jīng)驗，養(yǎng)成科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度，掌握科學(xué)的研究方法，提高綜合運用所學(xué)知識解決實際問題的能力。在研究性學(xué)習(xí)中，教師是組織者、參與者和指導(dǎo)者。在開發(fā)本土音樂資源時，教師可組織學(xué)生一起進(jìn)行田野調(diào)查，以提高學(xué)生對本土音樂的收集、整理和研究能力，讓學(xué)生在研究中學(xué)習(xí)、在研究學(xué)習(xí)中進(jìn)步，使學(xué)生通過對本土音樂的學(xué)習(xí)，全面提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)，并使培養(yǎng)出的未來的音樂教育工作者具有豐富的本土音樂知識，更好地培養(yǎng)出高素質(zhì)、創(chuàng)新型的人才。

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1673-0046（2012）5-0112-02

本文系河南省政府研究招標(biāo)課題【編號：2011B448】階段性成果