語(yǔ)文教學(xué)的反思

◆惠海新

(山東省德州市第二中學(xué))

“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。”這一點(diǎn)決定了語(yǔ)文課堂它的特性，但是這些年的語(yǔ)文課堂似乎與本質(zhì)的東西背道而馳，每一個(gè)合格的語(yǔ)文教育工作者都應(yīng)反思，如何讓語(yǔ)文課堂達(dá)到“提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，使學(xué)生具有較強(qiáng)的語(yǔ)文應(yīng)用能力和一定的語(yǔ)文審美能力、探究能力，形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，為終身學(xué)習(xí)和有個(gè)性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)”目標(biāo)。我們要不斷地反思總結(jié)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)

一、避免教學(xué)目標(biāo)單一化

近5年來教學(xué)改革做了不少嘗試，可是高考指揮棒使得教師、學(xué)校、社會(huì)、家長(zhǎng)都無法放開膽子，只要孩子的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，他們需要看到成績(jī)，短期利益代替了長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，因而語(yǔ)文教學(xué)也就被束縛在大的背景之下，一切皆以知識(shí)、成績(jī)?yōu)椤敖K點(diǎn)”。所以造成了課堂目標(biāo)的單一化，一張學(xué)案，目標(biāo)看似很豐富，如《勸學(xué)》:了解《荀子》及相關(guān)知識(shí);掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特殊文言句式;學(xué)習(xí)本文比喻論證、對(duì)比論證的方法，提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。我們看這三個(gè)目標(biāo)很具體豐富，但是這三個(gè)目標(biāo)都是知識(shí)層面的，可以歸結(jié)為一個(gè)目標(biāo)——知識(shí)目標(biāo)，一般我們的課堂只是做學(xué)案，記住知識(shí)，就第三個(gè)目標(biāo)來說吧，多數(shù)教師只是讓學(xué)生記住論證方法，至于它的運(yùn)用可能很少觸及，為什么，不能讓學(xué)生運(yùn)用這些方法來寫一篇小作文，這不是能力的提升嗎?

語(yǔ)文教學(xué)不是單純的知識(shí)的積累，如果把語(yǔ)文課堂變成數(shù)學(xué)課堂，它會(huì)失去它的魅力，永遠(yuǎn)失去聽眾，這些目標(biāo)要求我們?cè)谠O(shè)計(jì)課堂目標(biāo)時(shí)要多樣一些。例如，有一位年輕教師在講授《我有一個(gè)夢(mèng)想》時(shí)這樣設(shè)計(jì)，三個(gè)問題:這篇演講辭吸引你的地方是什么?你認(rèn)為如何能做好一場(chǎng)演講?即興演講3分鐘。我想這三個(gè)問題包含三個(gè)層面的目標(biāo):知識(shí)目標(biāo)，學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)演講應(yīng)該注意什么;情感目標(biāo)，第一問題里，學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)一篇演講稿它的魅力，不僅限于它的文辭優(yōu)美，更大的魅力來自演講者的魅力，馬丁·路德·金正是以他的大愛的人格魅力來感染每一位聽眾;能力目標(biāo)，即運(yùn)用，讓學(xué)生即興演講，鍛煉了“說”的能力。

“注重語(yǔ)文應(yīng)用、審美與探究能力的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性地發(fā)展”，要求我們?cè)谡n堂的設(shè)計(jì)上多下功夫，針對(duì)有爭(zhēng)議的問題可以設(shè)計(jì)一場(chǎng)辯論賽，我們的語(yǔ)文課堂太缺少激起死水的石子，我想，辯論，哪怕兩分鐘的辯論，也會(huì)激起許多沉寂在頭腦深層的想法，會(huì)有語(yǔ)言的火花，有思維的火花。

不可只求知識(shí)，讓課堂活起來，讓每個(gè)學(xué)生眼睛里閃著智慧的火花，這也是我們的目標(biāo)。

二、避免教學(xué)內(nèi)容陳舊化

我們的教學(xué)總在講經(jīng)驗(yàn)，殊不知，除了經(jīng)驗(yàn)，我們更需要大膽的嘗試，與時(shí)俱進(jìn)，給課堂補(bǔ)充新鮮的血液。

1.環(huán)節(jié)的陳舊化

創(chuàng)新是不容易，但是不敢創(chuàng)新，課堂永遠(yuǎn)沒有活力，如這幾年公開課《荷花淀》多位老師總是開篇放一段戰(zhàn)爭(zhēng)的視頻，前些年學(xué)生對(duì)視頻還比較新鮮，還會(huì)吸引學(xué)生的注意力，但是隨著時(shí)代的發(fā)展，視頻網(wǎng)絡(luò)已不是新鮮的東西，學(xué)生就會(huì)反思，《荷花淀》是講戰(zhàn)爭(zhēng)，可是里面沒有戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，四五分鐘的視頻只是起到了一個(gè)對(duì)比的意義，我們用兩張圖片就可做到，讓學(xué)生說說感觸，效果不是更好。

2.內(nèi)容的陳舊化

作文的寫作是教學(xué)中的一大難點(diǎn)，而這幾年人們似乎找到了捷徑，背誦古人事跡，司馬遷、屈原、王昭君、蘇軾、李白，這些年又轉(zhuǎn)移方向了，一律感動(dòng)中國(guó)的事跡人物，這些作文素材的千篇一律多半有教師的“功勞”。我們應(yīng)該經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，陳舊的素材不是不可取，但是現(xiàn)代社會(huì)要求人們思想敏銳，觀察社會(huì)的能力，而不是引用別人的觀點(diǎn)，作文需要自己的見解。我們教師是否將新鮮的內(nèi)容融進(jìn)課堂，讓學(xué)生感到語(yǔ)文不是在翻古書。

三、避免教學(xué)規(guī)范機(jī)械化

課程標(biāo)準(zhǔn)要求促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，這一點(diǎn)就要求老師要因材施教，每一個(gè)學(xué)生都有自己的生活環(huán)境，這勢(shì)必造成了學(xué)情的復(fù)雜多樣性，但是現(xiàn)在的教學(xué)似乎成了流水線式的教學(xué)，教學(xué)也似乎成了工廠，所有的成品都具有相同的外貌、品質(zhì)，無自己的特性，這些具體表現(xiàn)如下:

1.夸大學(xué)案的全能性

學(xué)案導(dǎo)學(xué)，有利于學(xué)生自學(xué)、互助，但是否所有的學(xué)科適合學(xué)案，是否學(xué)科里的每一節(jié)課都適合運(yùn)用學(xué)案，是否每節(jié)課都是先讓學(xué)生完成學(xué)案，再教授。可是學(xué)案教學(xué)有它自身的一些弊端，如在語(yǔ)文教學(xué)中，一篇課文都變成了一個(gè)個(gè)問題，學(xué)課文成了回答一個(gè)個(gè)問題，缺少了課堂提問的生成性，有些爭(zhēng)議性的問題，學(xué)生寫在學(xué)案上，是訓(xùn)練了寫的能力，但是交流的環(huán)節(jié)就變得機(jī)械化了，教師只是選擇的讀一些典范習(xí)作，激發(fā)不了共鳴，課堂教師的語(yǔ)音發(fā)問有它的好處:時(shí)間的緊湊性給以了學(xué)生挑戰(zhàn);課堂的隨成性激發(fā)潛藏智慧。

語(yǔ)文教學(xué)本就是一門學(xué)問，如果都變成了學(xué)案，那就失去了它自身的魅力，如《雨巷》，我為什么用學(xué)案把美的東西割裂開來，為什么不可以這樣:自由誦讀、談?wù)劯形颉⒆约簞?chuàng)作。

2.忽略學(xué)生的層次性

學(xué)生成長(zhǎng)的背景不同，及發(fā)展程度不同，造成學(xué)生理解層次不同，但是我們?cè)诮虒W(xué)中往往忽略掉這一些，如在試題的訓(xùn)練中，難度等級(jí)的設(shè)計(jì)，缺少針對(duì)性，課堂中問題的設(shè)計(jì)更是面向所有學(xué)生，缺失了區(qū)分度。但這又是一個(gè)很難解決的問題，因?yàn)橐粋€(gè)班級(jí)四五十人不可能處于同一等級(jí)，我們是否在學(xué)案的設(shè)計(jì)中標(biāo)好難度級(jí)別，中等難度是所有學(xué)生必須面對(duì)的問題，而有深度的問題，我們可以給些提示，我們留出足夠的時(shí)間，讓學(xué)生有思考的空間，或者運(yùn)用討論互動(dòng)。

教學(xué)反思不是一蹴而就的事情，它需要教育工作者，在不斷教學(xué)中，精心反思，精心實(shí)踐，我想教學(xué)是在不斷反思中改進(jìn)的。