浙江金華寺平古村落景觀調查分析與開發對策研究

錢 錦，張瑞陽

（金華職業技術學院，浙江 金華 321007）

1 引言

金華寺平古村落始建于明代初期，雖歷經風雨侵蝕和戰亂，古建筑群還較為完整。隨著新農村建設的深入開展，該村以“古村落歷史文化資源”為依托，開發寺平古村落農家樂休閑旅游項目，使農民收入有了很大提高。近年來，配合浙江文化大省的建設，社會對保護古村落歷史文化資源的呼聲日益高漲。通過調查發現古村落的歷史風貌遭到一定程度的破壞，古建筑未能得到良好的保護。同時在舊村改造、新農村建設過程中對古村落也存在一些破壞。

2 環境現狀調查分析

2.1 自然環境良好

注重人與自然的和諧發展是中國傳統村落環境的獨特表現，古代村落選址重視環境，講究生態自然。湯溪寺平古村落位于金華西部，坐落于省級風景名勝區——九峰山腳下，四季分明，雨量充沛，水源充足。湯莘公路穿村而過，農民生活主要以農業和林業苗木為主。水質和空氣沒有受到工業污染，水系貫穿全村，綠地率較高。

2.2 新舊建筑混雜

寺平古村落原為“七星伴月”之形，但如今已不復存在，保存較完整的安樂寺、其順堂、立本堂、崇德堂、崇厚堂、敦睦堂、百順堂、五間花軒8座廳堂散落在村落中。新建樓房與舊民居、古建筑混雜，布局混亂，居民自發的建筑整修使用新的建筑材料，割斷了傳統風貌的延續。村莊道路基本硬化，村民新建建筑周圍是水泥路面，通往古建筑的弄堂基本采用卵石路面，但銜接簡陋，沒有過渡不夠美觀。同時，卵石路面崎嶇不平，不能滿足所有類型游客順利游覽的需要。在古建筑內外隨處可見拉接電線，存在嚴重安全隱患。村里的生活垃圾基本能夠集中處理，但沙石、木棍等建筑垃圾隨意堆放，臨時用房隨處搭建，這些都嚴重影響了古村落景觀風貌。

3 古建筑現狀調查分析

3.1 古建筑面廣、量大，保存較為完整

據寺平村所藏《戴氏宗譜》記載，寺平村所建古民居廳堂共有24座，經風雨侵蝕和戰亂，現存較為完整的屬村集體所有的廳堂有8座，分別是安樂寺、其順堂、立本堂、崇德堂、崇厚堂、敦睦堂、百順堂、五間花軒，占地面積約6 000m2。這些古廳堂的基礎結構、磚雕木雕裝飾基本保存完好。寺平村古建筑群大多呈現中軸對稱院落格局。其建筑普遍高大寬敞，天井開闊，使室內采光充足，通風良好，雨天排水通暢，不易釀發水火災害。寺平村的古建筑面廣、量大，建筑基礎結構保存較為完整。其中，古建筑立本堂被列為第二批市級文物保護單位。此外，農戶住家古建筑面積多達10 000m2，風格各異。

3.2 磚雕、木雕、石雕藝術精美絕倫

寺平磚雕融合了蘇州磚雕和徽州磚雕的精華，并具有婺州地方特色，村中大部分古建筑的門樓、門楣、窗框、屋脊、照壁、八字墻等都鑲嵌有各種圖案的磚雕，尤其以門樓最為出色。門額上鑲嵌或“福祿壽喜”、“南極星輝”、“鳥飛魚躍”等吉祥字眼或“南拱九峰”、“九峰東峙”等寫實文字。“鯉魚跳龍門”和“九獅戲球”是最具代表的大型磚雕作品。其用料純青細膩，浮雕、圓雕和透雕的技法游刃有余，造型栩栩如生、凌空欲動。寺平村另一特色磚雕是戲曲“連環畫”，方寸之間雕有戲劇人物、樓臺、山石、花草、樹木等各種素材，而且層次分明，生動活潑。

寺平古村落的建筑木雕水平也達到了很高的層次，堪比東陽木雕藝術。每座廳堂內都是雕梁畫棟，精美極至。雕刻多為寓意吉祥的圖案，且豐富而有變化。寺平木雕的精華部分主要分布于牛腿、梁枋、梁墊之上。內容有戲劇人物、吉祥鳥獸、山水花草等，題材眾多，手法多樣，有線刻、淺浮雕、高浮雕、透雕、圓雕和鏤空雕等。

同時，寺平古村落的石雕類別也較多，主要用于門墻、基石、天井石、柱礎的裝飾，屬浮雕與圓雕藝術。在雕刻風格上，刀法古樸，沒有木雕與磚雕那樣細膩。內容有蝙蝠、祥云等。如崇厚堂正大門下的基石上雕刻著八仙的隨身之物，寓寄“八仙過海”之意，令人稱奇。在寺平，木雕、磚雕、石雕藝術的綜合運用都充分體現了鮮明的地方特色，精妙絕倫。

3.3 古建筑保護存在的問題

3.3.1 自然性破壞

由于古建筑本身已經陳舊，而且歷經多年的風吹雨打，木雕構件缺乏必要的保護，梁柱表皮剝落，以至腐爛和破損，不少古建筑已經破舊不堪，由于年久失修，不少民宅和祠堂正面臨著倒塌的威脅。

3.3.2 開發性破壞

古村落的孑遺性和不可再生性既是它極富吸引力的一面，也是其脆弱的一面。古村落經歷了幾百年乃至上千年的盛衰，許多建筑物本已十分陳舊、殘破，而游人的大量涌入更加速了它的損耗速度。

3.3.3 生活性破壞

有些古建筑民居中住有村民，大部分居住混雜，除了日常的修縫補漏，普通居民沒有能力也不愿意去修繕。由于資金不足，古村落保護與維修缺少資金，任其破落，古建筑可持續發展困難重重。

4 歷史文化現狀調查分析

4.1 宗族文化突出

通過調查發現，金華寺平村是一個以宗族聚居而成的一個相對封閉的社會單元，主要是戴氏家族聚居地。該宗族各有嚴格的宗法；還有宗祠建筑如戴氏祠堂，宗譜修訂傳承者還按天干地支每隔一定時間修禊宗譜等。

4.2 歷史文化、民俗風情缺乏深層次發掘

金華寺平村歷史悠久，民風淳樸，文化底蘊深厚，內涵豐富。據戴氏宗譜記載，正是因為該村出了一位國色天香名為“銀娘”的少女，被選入宮，并封為“娘娘”，從此村里享受多種優惠政策，建造了如此典雅大氣的廳堂和民宅。另寺平村素有婺劇、迎龍等民俗節目。

但通過深入實地調查，發現只有在逢年過節時才有表演，平時游人很難看到相關的文藝演出。關于“銀娘”的知名度也并不高，而且缺乏相關人物細節的描述。總體來說，寺平村有一定的歷史人文底蘊，但有待于進一步的挖掘提升。

5 鄉村旅游項目現狀調查分析

金華寺平村在社會主義新農村建設中，依托古建筑資源，創建古村落農家樂休閑旅游。自2006年11月開游以來，已接待國內外游客20多萬人次，增加農民收入約1 000萬元。在2007浙江美麗鄉村旅游展示活動中金華寺平村脫穎而出，被評為2007浙江美麗鄉村旅游30佳綜合獎。

目前，金華寺平古村落旅游的主要形式是農家樂餐飲和游覽古建筑，主要靠門票收入，缺少參與性項目，游客停留時間短。古村落的旅游必須走出“一走一過吃一餐”的旅游模式，創造參與性項目，讓游客在旅游中體驗生活，使“旅游經濟”模式轉變為“休閑和娛樂經濟”模式。反之，古村落的旅游將很快面臨退化期。這是寺平村也是所有古村落旅游開發中值得深思的一個課題。

6 古村落保護與開發的對策

6.1 政府重視，健全管理體制

古村落資源是不可再生資源，保護和開發這些歷史人文資源，不僅可以滿足社會不斷增長的多元化文化需求，也有利于增強文化軟實力，促進文化的繁榮。鑒于古村落和其他文物保護乏力的現狀，應健全市文保委員會工作機構，并設立精干權威的專業機構，充實專職人員，統一協調古村落的保護開發工作。

6.2 統一規劃，合理改造

古村落保護與開發首先是要進行統一規劃，合理改造，進行新一輪的村莊整治工程，提高村莊環境質量，恢復古村落風貌。目前，金華寺平村雖已入選國家歷史文化名村，還應合理編制村莊歷史文化保護規劃。規劃可將全村劃分為新區和歷史風貌保護區，拆除保護區內的破損現代民居，恢復古村落的原生環境，疏通水系，加強綠化，形成優雅古樸的村落環境，恢復歷史風貌保護區的“七星伴月”布局。村民新建住房可通過外觀改造與古村落風貌相協調。

6.3 落實專項資金，加強古建筑保護

從持續發展角度，保護好古建筑，是一項龐大的系統工程，必須有足夠的資金支持。一是探索多元化投融資體制，積極籌集落實專項資金，對現有古建筑群要合理的保護和修繕。二是在古建筑開發方面，必須堅持保護為主，利用為輔的原則，不宜大拆大建、推倒重來，要對一些碑刻、楹聯、木雕、磚雕等妥善保護。

6.4 依托自然和人文資源，開發鄉村旅游項目

古村落具有其獨特性，濃郁的風情，適合旅游者進行社會考察與生活體驗。應借鑒國內一些地區的先進經驗，要在保護古村落物質文化遺產的同時，高度重視非物質文化遺產的發掘、整理和傳承。要積極開展特色旅游文化活動，挖掘古村落旅游文化內涵。

金華寺平古村落位于九峰山景區腳下，而且農業旅游資源豐富，具有得天獨厚的發展鄉村休閑旅游優勢。可開展古村落歷史民俗文化旅游項目如古建筑磚雕文化、古農具展覽、古戲臺等；農事體驗休閑項目如拔筍、采蕨、摘茶、栽種心愿樹等；戶外休閑項目如攀巖、拓展訓練、叢林穿越、野外生存、野營、燒烤等；生態休閑旅游項目如森林日光浴、示范稻田等。如果深層次、多方位提升旅游產品的文化品位，深入挖掘古建筑、鄉村節慶、農作方式、生活習俗、民間傳說等文化內涵，開發設計適銷對路產品，同時通過拓寬宣傳途徑，大力宣傳“寺平古村落休閑旅游”品牌，有機結合生態旅游、古建筑磚雕文化旅游、歷史民俗文化旅游等資源，一定能夠具備強勁的市場競爭力，走出一條因地制宜、將古村落保護與開發相結合、傳承和弘揚優秀民間文化的特色之路。

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