晉綏邊區的文化建設

■賀振津 樊潤德

晉綏邊區的文化建設

■賀振津 樊潤德

上世紀三四十年代，晉綏邊區抗日民主根據地狠抓新文化建設，堅持文藝為政治服務、為工農兵服務、為中心工作服務的方針，從而推動了抗日救亡運動的深入開展，為建立新中國做出了重大貢獻。

那么，當年晉綏邊區是如何用先進文化建設根據地的？

文藝團體如雨后春筍般興起

1937年抗日戰爭爆發以后，由賀龍、關向應率領的八路軍一二○師挺進敵后，開辟和創建了晉西北抗日民主根據地。為了深入發動群眾，開展抗日救亡運動，中共晉西北區黨委（后改為中共晉綏分局）和一二○師政治部狠抓新文化建設，先后創辦了《新西北報》、《抗戰日報》（后改為《晉綏日報》）、《晉綏大眾報》、《人民時代》和《人民畫報》等報刊。

“晉西事變”以后，組建了晉西北文藝聯合會（簡稱“文聯”），隨后又組建了七月劇社（其中分一隊、二隊、三隊。一隊演山西梆子，二隊演眉阝戶劇、歌劇、道情和晉中秧歌，三隊演話劇、活報劇）。一二○師政治部創辦了《戰斗報》和戰斗劇社，晉西北文聯組建了文工團。晉綏邊區各分區分別組建了大眾劇社、人民劇社、呂梁劇社、綏蒙劇社和雁門劇社等。文藝團體如雨后春筍般興起，加上各縣、各單位的宣傳隊、文工團和劇團，全邊區共組建和發展了50多個文藝團體，演職人員發展到3000多人。

中共晉綏分局利用文化團體，積極宣傳抗日民族統一戰線的方針、政策，宣傳抗日救亡運動中涌現出來的新人新事，宣傳廣大軍民艱苦創業，用先進的文化建設根據地，用優秀的文藝節目激發群眾的抗日熱情。

反頑斗爭中充分利用文藝工具

1939年冬，閻錫山發動了“十二月政變”（亦稱“晉西事變”）。中共晉西南和晉西北區黨委根據黨中央的指示進行了有理、有利、有節的斗爭，提出“堅持團結，反對分裂；堅持進步，反對倒退；堅持抗日，反對投降”的主張，告誡閻錫山不要打內戰，不要做使“親者痛、仇者快”的事情。

為了揭露頑固派的反動陰謀，中共晉西區黨委組織七月劇社一隊及時排演了《秦檜歸來》和《千古恨》，借古鑒今，批判南宋大漢奸秦檜的投敵叛國活動，揭露汪精衛等人出賣民族利益，當漢奸賣國賊的可恥行為。

《千古恨》是新編歷史劇，宣傳民族英雄岳飛精忠報國的精神。《千古恨》演出后，收到了極好的效果。當岳飛被秦檜所害，臺下發出一片哭泣聲。當時，正值天寒地凍之時，扮演岳家軍的士兵卻一個個精神抖擻、斗志昂揚，甚至光著身板在露天戲臺上武打格斗。感人的劇情，精彩的表演，激發了觀眾的民族情緒，臺下有人當場高喊：“打倒賣國賊，給岳飛報仇！”“誓死不當亡國奴！”

中共晉西區黨委書記林楓親臨現場觀看演出，并到后臺慰問了演職人員。他將演員光著身板出演記在了心里，當即指示供給部給演職人員每人做一件棉背心。

自己動手 豐衣足食

晉西北地區地瘠民窮，老百姓的生活很苦。“晉西事變”以后，在這里駐扎了好幾萬吃公糧的黨政軍人員，給當地軍民帶來很大的負擔。加上日本帝國主義侵略軍的輪番“掃蕩”，根據地軍民面臨前所未有的困難。開始每人每天能吃半斤小米、半斤黑豆，后來小米吃光了，只能煮黑豆吃，群眾說：“早起錢錢飯，晌午飯錢錢，晚上黑豆搗成板片片。”

為了解決根據地軍民的吃飯穿衣問題，中共晉綏分局響應毛主席提出的“自己動手，豐衣足食”的號召，開展了轟轟烈烈的大生產、紡紗織布運動。為了減輕農民的負擔，邊區政府提出“二·五”減息政策，幫助農民發展生產，增加收入，支援抗日救亡斗爭。

此時，有些群眾不覺悟，怕搞減租減息導致地主奪地，所以明減暗不減。有些農民把地主退出來的租谷，暗地里又給地主送回去。中共晉綏分局發現這一問題，指示七月劇社排演《王德鎖減租》，幫助群眾打消顧慮，不怕地主奪地，堅決把租息減下來。興縣城關附近的老百姓看了《王德鎖減息》，異口同聲地說：“王德鎖減息，演出的內容和俺們村的情況一模一樣，咱們以前不覺悟，糊里糊涂上了地主的當。今后可不能搞明減暗不減的鬼把戲了，堅決把地主多收的租谷要回來！”河曲縣劉家塔村有位苦大仇深的老農民，看了《王德鎖減租》深受感動，他抱著兩顆大南瓜，送到七月劇社炊事班，告訴炊事員：“你們演的戲真好，字字句句說到俺們的心坎上。俺沒有別的東西慰勞你們，給你們送來兩個大南瓜，讓演員同志們嘗嘗，算是我的一點心意。”

晉綏文聯文工團和呂梁劇社趕排了《兄妹開荒》、《十二把鐮刀》，在晉綏邊區各地巡回上演，對于推動大生產、紡紗織布運動起到了一定的促進作用。

1944年12月，晉綏邊區第四屆群英會召開，總結表彰了寧武縣農業勞動模范張初元創造的勞武結合經驗。七月劇社根據張初元的典型事例，編排了《新屯堡》一劇，在邊區各地巡回演出。廣大群眾看了《新屯堡》，受到一次深刻的對敵斗爭教育，很多農民表示要向張初元學習，為抗日救亡做貢獻。

用現代戲推動整風運動

1942年春天，黨中央發出整頓三風（學風、黨風、文風）的指示，要求各地在學習文件的基礎上，提高思想覺悟，堅定革命信念。中共晉綏分局結合整頓“三風”，開展了以查思想、查作風、查干勁為主的“三查”活動，要求廣大職工積級投身整風運動。

為了推動整風運動的深入開展，七月劇社排演了《血淚仇》，用活生生的階級斗爭現實，教育廣大干部參加整風運動。

《血淚仇》是從延安民眾劇社移植的現代戲，說的是河南遭受“水旱蝗湯”災害（水、旱、蝗是指天災；湯指湯恩伯，是人禍），逼得人們走投無路、四處逃生的故事。劇中主人翁王仁厚為了保住兒子在家種地，將自己的十畝好田賣掉，到處送禮求救，最后落了個人財兩空。兒子被抓了壯丁，當了頑固軍，王仁厚攜家逃離國統區，夜宿龍王廟，兒媳遭國民黨軍隊韓排長強奸致死，老伴在絕望中尋了短見，王仁厚渾淚掩埋了尸體，逃到解放區參加了大生產運動，被評為勞動英雄。王仁厚的兒子王東才當了國民黨的特務，潛伏到解放區搞破壞活動，幾乎誤殺了自己的父親，經過反復格斗，父子終于相認，嚎啕痛哭。王東才拍胸大怒，跑到國統區殺了惡棍韓排長。劇情起伏跌蕩，一波三折，扣人心弦。大家看了《血淚仇》，紛紛舉行訴苦會，以控訴國民黨的反動腐朽統治。

典型戰例鼓舞殺敵斗志

1943年9月27日，駐扎在靜樂、婁煩等地的日軍，抽調59旅團85大隊700余日軍、100多偽軍從臨縣白文、寨子村出發，用閃電式的戰術，偷襲我晉綏邊區抗日民主根據地。由于我軍偵察工作做得好，事先得知日軍出擊的消息，發動群眾堅壁清野，布置了反“掃蕩”斗爭，把敵人圍困在興縣甄家莊一帶，經過三天兩夜的浴血奮戰，打死打傷700多名日偽軍，在晉綏邊區創造了全殲侵略軍的典型戰例。戰后賀龍寫了《論甄家莊殲滅戰》，戰斗劇社排演了《甄家莊戰斗》，宣傳八路軍靈活機動的戰略戰術和敢打敢拼的殺敵勇氣。

《甄家莊戰斗》是晉綏邊區文藝工作者創作的一部大型反侵略戰爭現代劇。當演到八路軍將士帶領晉西北抗日軍民將日軍圍困在甄家莊附近的鄭家岔山溝里，站在兩面山頭上的抗日戰士用機槍、步槍、手榴彈，打得敵人亂奔亂竄、四處逃命時，臺下觀眾大喊：“打得好！打得好！”人們看到舞臺上四面八方都是銅墻鐵壁，漫山遍野都是喊聲雷動的抗日戰士，打得敵人上天無路、入地無門。

《甄家莊戰斗》所發揮的戰斗威力，就像毛澤東在《論持久戰》一文中所說的：“把日本帝國主義侵略者置于我數萬萬站起來的人民面前，使他像一匹野牛沖入火陣，我們一聲喊也要把他嚇一跳，這匹野牛就非燒死不可！”

《三打祝家莊》：生動的軍事課

1946年6月，蔣介石背信棄義，撕毀停戰協定，發動了反革命內戰。中共晉綏分局發動群眾參軍參戰，組織遠征隊，南下北上，支援全國解放戰爭。

為了總結經驗，中共晉綏分局指示七月劇社排演了《逼上梁山》和《三打祝家莊》，讓七月劇社演職人員跟隨呂梁軍區司令員王震率領的晉綏野戰軍，南下支援陳賡縱隊解放晉南隰縣、永和、大寧等地。陳賡司令員看到七月劇社隨軍演出，非常高興，他說：“王司令不僅給我們帶來戰斗隊，而且帶來了文藝工作隊，文武雙全，兩軍配合，一定能夠打敗反動派！”

七月劇社跟隨王震帶領的部隊在前線慰問演出，搭起臨時舞臺，演出剛開始，就聽見“隆隆”的大炮聲，王震司令員站在臺前高喊：“不要怕！有我給你們護駕，請安心看戲！”臺上的鑼鼓聲和遠方的槍炮聲混雜在一起。解放軍戰士看了《逼上梁山》后說：“解放戰爭是蔣介石逼出來的，官逼民反，不得不反，我們一定要勇敢戰斗，打他個落花流水。讓蔣介石品嘗‘林沖的槍桿’有多硬！”

《三打祝家莊》是從延安平劇院移植的一部大型歷史劇，劇情復雜、人物眾多，主要講述了梁山好漢和祝、李、扈三莊地主集團斗爭，兩次失利，最后吸取教訓，利用復雜的敵方內部矛盾，瓦解了“三莊聯盟”，爭取李家莊、扈家莊首領團結對敵，孤立了最反動的祝家莊，里應外合，一舉消滅了地主集團反動勢力。該劇告訴人們，在實施重大戰役時一定要在戰略上藐視敵人，在戰術上重視敵人，不打無準備、無把握之仗，要集中優勢兵力殲滅敵人的有生力量。看了《三打祝家莊》，廣大解放軍指戰員好像上了一堂生動的軍事課，學到了不少軍事政治斗爭知識。

排演《劉胡蘭》 打擊還鄉團

1947年初，全國解放戰爭剛剛拉開序幕，閻錫山就在各地組織了還鄉團，潛伏到解放區，偵察我軍政情報，破壞根據地建設。

1月12日，閻軍72師215團1營帶領還鄉團突擊包圍了文水縣云周西村，殺害了女共產黨員劉胡蘭和石三槐、石六兒、石世輝、張年成、劉樹山、陳樹榮等革命群眾。年僅15歲的劉胡蘭，目睹其他群眾英勇就義的偉大壯舉，堅貞不屈，視死如歸，在敵人的鍘刀下從容就義。毛澤東為劉胡蘭題詞：“生的偉大，死的光榮”。晉綏七月劇社二隊根據劉胡蘭的英雄事跡，及時排演了大型歌舞劇《劉胡蘭》，跟隨賀龍、李井泉率領的晉綏野戰軍到雁北、綏遠前線公演。在豐鎮、集寧、卓資山前線，幾乎每天都要演一場，從1948年冬到1949年4月，先后在內蒙古前線公演140多場，觀眾達125萬人次。

《劉胡蘭》劇情悲壯、故事曲折動人，當演到劉胡蘭面對劊子手的屠刀大義凜然、視死如歸時，臺下群情激憤，人們高呼：“打倒反動派，解放全中國！為劉胡蘭烈士報仇！”賀龍、李井泉在豐鎮、卓資山前線看了《劉胡蘭》后大加稱贊，鼓勵劇組多演出幾場。賀龍說：“《劉胡蘭》一劇所起的作用不亞于千軍萬馬英勇殺敵的威力。我們要發揚劉胡蘭精神，鼓舞革命戰士的殺敵勇氣，打擊反動派，解放全中國！”

歌唱《白毛女》 翻身求解放

1946年5月4日，中共中央發出解決土地問題的指示，要求在減租減息的基礎上，推翻封建剝削制度，實現耕者有其田。中共晉綏分局深入發動群眾，進行土地制度改革。為了激發群眾反封建、反剝削的斗爭情緒，七月劇社二隊排演了《白毛女》，控訴腐朽黑暗的舊社會、反動統治制度把人變成鬼，而新社會把鬼變成人。許多觀眾看到白毛女的悲慘遭遇，掉下傷心的眼淚。當演到黃世仁被抓時，臺下發出憤怒的喊聲：“打死他！打死他！”有一次，在前線公演，臺下有名戰士情不自禁地舉起手中的步槍，要槍斃臺上的“黃世仁”，幸虧坐在他身旁的王排長發覺得早，及時阻擊了他的魯莽行動。

在革命戰爭年代，革命文藝工作者始終堅持文藝為工農兵服務、為勞苦大眾服務、為先進的政治制度服務，從而激發了廣大群眾的政治熱情，推進了各項工作的順利開展。先進的文化建設必然會促進中華民族的復興，促進社會制度的變革，這是無可辯駁的真理。