文/言 志
基辛格曾說過,在與其交往的許多政治家中,鄧小平的預見是比較準確的。 20 年前,鄧小平在南方談話中,對馬克思主義作出了兩個預見:一是針對社會主義“失敗論”和“終結論”,他旗幟鮮明地說:“不要認為馬克思主義就消失了,沒用了,失敗了。哪有這回事!”“一些國家出現嚴重曲折,社會主義好像被削弱了,但人民經受鍛煉,從中吸收教訓,將促使社會主義向著更加健康的方向發展。 ”二是針對西方鼓吹的馬克思主義“過時論”和“陳舊論”,他斬釘截鐵地說:“我堅信,世界上贊成馬克思主義的人會多起來的, 因為馬克思主義是科學。 ”(《鄧小平文選》第3 卷382—383 頁)
先看第一個預見。 20 年過去了,社會主義的命運到底是“終結了”,還是如鄧小平的預見那樣出現了積極的變化? 顯然是后者。
鄧小平的這個準確的預見是立足于歷史唯物主義的基礎上的。 社會發展規律決定著社會主義必然取代資本主義,個別的曲折和暫時倒退是難以避免的,但總趨勢不會改變。
蘇聯解體后20 年的形勢證實了他的預見,社會主義雖尚未走出低谷和困境,但卻出現了回升趨勢。
蘇聯解體時, 受到最大沖擊的是共產黨執政的國家。在二戰后期由蘇聯解放的東歐國家的共產黨,紛紛更名易幟,相繼解體。 只有中國、古巴等主要依靠自己的力量取得革命勝利的國家,盡管也受到極大的沖擊,但挺住了。 20 年后的今天,他們不僅穩住了陣腳,而且在許多方面還有了很大的發展,特別是中國。
從發達國家和發展中國家的共產黨看, 在歐洲,1975 年以前,像西班牙、葡萄牙、希臘這樣的老牌資本主義國家的共產黨還處在非法地位。 到了20 世紀90年代,前蘇聯東歐地區的不少國家,還一度將共產黨置于非法地位。然而,經過頑強的斗爭,到了21 世紀的第一個10 年結束時,所有發達國家和大多數發展中國家的共產黨都爭得了合法地位。就全世界共產黨員來說,已從6600 萬人發展到近一億人。
各國共產黨的確是經受了鍛煉,吸取了教訓,更加健康地發展著。 各國共產黨紛紛探索本國的社會主義發展道路,形成了自己的理論和策略。日本共產黨提出了“日本式社會主義”理論;希臘共產黨提出了“反帝反壟斷的社會主義革命”理論;巴西共產黨提出了“具有巴西特色的新型社會主義”理論;俄羅斯聯邦共產黨提出了“俄羅斯社會主義”理論;等等。有些國家的共產黨雖然沒有對理論冠以“本土化”的名稱,但將馬克思主義與本國實際相結合則是其遵循的基本指導原則。(資料來源:教育部“當代資本主義國家共產黨的理論和實踐研究”課題)
特別值得一提的是美國的“后院”南美。在南美,古巴是社會主義的一面旗幟。委內瑞拉最為矚目,查韋斯1999 年就任總統以來,高舉“21 世紀社會主義”大旗,積極探索委內瑞拉的社會主義道路。 拉美33 個國家中,左翼力量在13 個國家中通過選舉執政,其人口占南美的70%,面積占80%。
再看第二個預見。西方反動勢力以為蘇東劇變,就把馬克思主義“掃地出門”了。他們沒有想到的是,在金融危機和接下來的經濟衰退中,馬克思的“幽靈”又回來了。因為,至今沒有一個經濟學家和社會學家對于當下的經濟危機給予準確而符合實際的科學分析, 而人們卻又在馬克思那里找到了某種答案。 韓國最近掀起了學習馬克思主義熱潮,有關《資本論》的講座大受追捧,馬克思主義的各種讀本成為書店暢銷書。 韓國《朝鮮日報》2 月9 日稱, 在看不到盡頭的經濟危機中,馬克思主義在韓國備受關注。
在上世紀末的1999 年, 資本主義故鄉曝出新聞:劍橋大學發起評選“千年第一思想家”的活動,結果是馬克思位居第一, 而似乎早已被習慣公認為第一的大科學家愛因斯坦卻名列第二。讓人深思的是,就是這位千年第二位的思想家愛因斯坦, 曾經說: “馬克思教導我們, ‘如果只顧個人, 而不顧制度和共同體, 社會將走向滅亡’。” 這真是顛撲不破的真理。 那些只顧一己私利的新自由資本主義, 不斷制造戰爭、 紛爭和貪婪, 給這個世界帶來病痛。 馬克思畢其一生, 就是要根治這個病痛, 不根治它, 那么無論是貧窮還是富有, 所有的人都最終將承受這些該詛咒的惡果。 馬克思是正確的。
鄧小平這些睿智的預見, 既表明他理想信仰之忠貞,立場之堅定,觀點之鮮明,同時還讓我們感悟到,在諸多思潮面前, 他的深邃源于駕馭馬克思主義方法論的高超境界、能力和水平。 這正是我們要學習、繼承和弘揚的。