俞大軍 周付林
受市場經濟各種觀念的影響,有部分大學生認為錢是影響幸福的首要因素,把追求金錢、物質享受擺到了越來越重要的地位;有部分大學生認為機遇在決定一個人幸福與否上至關重要,甚至為了達到自己的幸福而不顧忌獲取方式。否認幸福要靠腳踏實地的勞動和創造來獲取,追求幸福的過程就是努力拼搏的過程,這種認知現狀迫切要求我們加強大學生和諧幸福觀教育。
社會主義和諧社會是堅持公平正義、誠信友愛的社會主義道德風尚,協調眼前利益、幸福與長遠利益、幸福;協調當代人的利益、幸福和后代人的利益、幸福;協調個人利益、幸福與他人或社會利益、幸福;最終達到主體間幸福的和諧發展。但在大學生現實生活中,由于每個大學生個人興趣、文化背景、價值取向及行為方式都不盡相同,因此在追求幸福過程中不可避免地存在各種矛盾。因此我們必須加強大學生和諧幸福觀教育,不斷推進社會主義和諧社會的構建。
對大學生進行和諧幸福觀教育,一方面有利于提高大學生的心理健康素質,關注生命本身對幸福獲得的重要地位,幫助學生樹立正確的生命觀。另一方面有利于提高大學生的科學文化素質和思想道德素質,強調社會勞動是實現幸福和全面發展的關鍵環節和現實途徑,可以積極引導大學生樹立正確的實踐觀和道德評價觀。
關注大學生健康成長,培養他們樹立正確的幸福觀,是高校德育工作的重要內容,綜觀我國當代高校德育工作實踐,大學生幸福觀教育呈現如下特點:
個體總是以某種形式生活在整體中,人們最容易看到的是整體的狀態,最優先考慮的是整體的需要,最優先照顧的是整體的利益,這樣的思維定式導致人們容易忽視對個體的關懷。就幸福觀教育而言,人的個性是豐富多彩的,尤其是一個人的意識、情感、意志、觀念的形成更有賴于人的個性基礎。我們倡導素質教育,尤其要重視人的自由全面發展、個性人格的健全發展的教育,真正實行“因材施教、因學施教”。因此,我們急需探索有利于個體獲得所需幸福觀教育的方式方法。
傳統人生觀教育中隱含的幸福觀教育觀念往往把對大學生進行幸福觀教育的環節集中在學校教育,忽視了家庭和社會對學生幸福觀的影響。家庭是學生的第一溫床,父母的一言一行潛在地影響他們對幸福的理解,父母往往把對孩子進行德育教育寄托于學校,忽視了其自身對孩子的影響,使得幸福觀教育在家庭與學校鏈接環節出現了“斷點”。社會是大學生發揮其所積累知識的最佳場所,每一個大學生最終都要步入社會,在社會實踐中尋找立足之地,構建他們所追求的幸福美好的生活,而社會是復雜多變的,科技的進步推動時代車輪的快速前進,僅靠學生在高校所接受的德育理論知識已經很難同社會發展的步伐保持一致,造成了學校教授的理論知識與社會實踐脫節。家庭、學校與社會在幸福觀教育渠道上顯然無法達成最大的合力,三者之間缺乏整體互動機制的推動與保障,進而影響了幸福觀教育實效性的發揮。
在教育方式上,我們偏重道德知識灌輸方式的德育方法,這脫離了大學生正當的人性基礎。德育實踐中的德育課程比較缺乏德育的現實取向,高校除了進行思想政治教育以外,較少對大學生進行現實的、與時代密切相關的幸福知識教育,如針對汶川大地震的發生及當前大學生自殺事件的增多進行珍惜生命教育,針對當前大學生不合理消費與感恩心理不足的現狀進行科學理財教育與感恩教育。這樣的德育課程內容設置與德育方法,導致德育過分強調其理性和未來性,卻忽視學生當下生活的幸福意義,學生的幸福指數偏低。
在當今社會,人們往往注重在物質地位上相互競爭,這可以通過下面的比喻形象說明:兩個人在一條風景優美的路上散步。一開始,兩人都走得很慢,A走在B前面。從欣賞風景角度,兩人都很幸福。而從相對位置來講,A快樂,而B不快樂。為了趕上A,B加快了步伐。相應的,A也加大了腳步。就這樣,兩人越走越快,從最初的散步到大步流星,再到后來的奔跑……從欣賞風景角度,他們獲得的幸福大大降低了,因為兩人將精力都放在了奔跑上。這個比喻是當今物質競爭社會的一個縮影。引導大學生樹立正確的幸福觀,就要引導大學生如何正確看待物質和精神的關系,就要幫助大學生正確看待和把握享受的問題。當代大學生比較注重個人幸福追求,而對他人和社會集體的幸福關注不夠;比較重視感知幸福,而對創造幸福準備不足;比較重視家庭對幸福的影響,從而一定程度上影響了其自身的發展。大學生的主要任務是學習,不僅應把今天的大學學習看成是實現將來幸福的需要,更應看到學習本身也是創造幸福的一種活動,擺正學習的目的,在學習中創造幸福、感受幸福。我們要弱化對金錢和物質地位的競爭,從而減少人們在金錢和物質地位上競爭和攀比的壓力。
社會生活是相互聯系的整體,個人離不開社會,社會也離不開個人。個人所取得的成就只有在得到別人和社會的肯定和表揚時,才能體會到精神上的愉悅,享受到成功的幸福。個人追求幸福的愿望只有在社會幸福不斷增長中才能得到實現和保障。因此,個人幸福與社會幸福是統一的。要在大學生當中大力倡導奉獻精神,使他們在成長、成才過程中不斷地為他人為社會做出貢獻。這就要求人們在為社會奉獻中塑造自己、滿足自己,同時也要求社會積極關心每個人的發展,最大限度地滿足個人的精神和物質需要。
幸福觀教育是一個系統工程,要努力形成學校、家庭和社會三者的系統育人機制,努力形成“合力育人”的環境,為大學生健康的幸福觀培養提供良好的環境和氛圍。首先是家庭幸福觀教育的顯化。父母往往對孩子實施幸福觀教育歷時最久、開始最早、影響最深,因此要特別注意日常生活中言傳身教這種隱性教育方式。其次是學校幸福觀教育的提升。教師在顯性幸福觀和關于幸福的言行所傳達出來的、非有意安排的隱性幸福觀教育中要特別清楚,要針對學生成長階段的不同特點,采取理性與感性融合,理論與實踐結合的科學培養方案。最后是社會各方面的積極引導。社會各主流媒體要充分認識到自身在幸福觀教育上的重要角色,以高度的社會責任感盡可能縮小、沖減顯性或者隱性幸福觀的負面效應,從而通過具體生動的正反事例大力開展宣傳,使幸福觀教育得到全社會的普遍關注和重視。
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