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不能離開生產資料所有制來談論分配問題

2012-08-15 00:42:57文/孔
中華魂 2012年11期
關鍵詞:分配馬克思

文/孔 見

不能離開生產資料所有制來談論分配問題

文/孔 見

毛澤東在讀蘇聯社會主義政治經濟學教科書時,對社會主義的分配問題提出了一系列看法。其中,他談到一個重要的方法論原則,即必須從生產資料所有制出發(fā)來研究分配問題。聯系當前學術界研究分配問題的狀況,讀來頗有啟發(fā)。

毛澤東指出,生產決定分配,這是馬克思主義關于分配的基礎原理。分配首先是生產條件的分配,生產資料在誰手里,這是決定性的問題。生產資料的分配決定消費品的分配。教科書在這里不講生產資料的分配,只講消費品的分配,并且把消費品的分配當作決定性的動力,這是理論上的一種極大的錯誤。

這段話,仿佛是針對當前理論界研究分配問題的一種原則性的錯誤傾向來說的,這種傾向就是:離開生產資料的分配來談論消費品的分配。換句話說就是:離開生產資料所有制,就收入分配討論收入分配。

隨著改革開放的深入和經濟的發(fā)展,我國的分配問題越來越突出,出現了兩極分化現象,人們都在呼吁共同富裕。但是分配不公、兩極分化的根源是什么?怎么才能實現共同富裕?卻是眾說紛紜。從目前情況看,學術界主要是圍繞具體分配政策來分析的,仿佛兩極分化是一些具體分配政策造成的,只要適當調整分配政策(主要是再分配政策)就可以解決;仿佛只要分配政策搞對頭了,例如普遍實行社會保障制度,注意民生,就可以實現共同富裕。很多文章只字不提生產資料所有制,仿佛分配就是分配,同所有制無關。

這種情況,令人想起馬克思批評過的拉薩爾主義來了。拉薩爾主義的一個特點就是,講到社會主義時,只是要求工人獲得“不折不扣的勞動所得”,實行“平等的權利”和“公平的分配”。馬克思批評說,“消費資料的任何一種分配,都不過是生產條件本身分配的結果”,撇開生產資料公有制,而一味“在所謂分配問題上大做文章并把重點放在它上面”,那“是根本錯誤的”。他指出,“把分配看成并解釋成一種不依賴于生產方式的東西,從而把社會主義描寫為主要是圍繞著分配兜圈子”,這是仿效資產階級經濟學家的“庸俗社會主義”。①

我們運用毛澤東指出的馬克思主義關于分配問題的基本原理來分析一下當前議論最多的兩個問題:兩極分化和共同富裕。

一般來講,人們在使用“兩極分化”這一概念時,指的是這樣一種社會現象:一極是財富的積累,另一極是貧困的積累。兩極分化是資本與勞動對立所產生的社會現象,是資本主義積累一般規(guī)律的表現,因而它在本質上是資本主義生產關系的反映。如果把兩極分化僅僅看作是財富分配的不公平,僅僅看作是分配問題,那么,這種認識只是停留在表面現象,而沒有抓住問題的本質。改革開放以前,我國在所有制結構方面實行的是單一的公有制,那時根本沒有兩極分化的現象,因為沒有產生兩極分化的經濟基礎。改革開放以來,我國根據生產力發(fā)展的要求,建立了公有制為主體、多種所有制經濟共同發(fā)展的所有制結構,并把它作為我國社會主義初級階段的基本經濟制度。隨著非公有制經濟的發(fā)展,在資本主義性質經濟范圍內不可避免地出現了兩極分化現象。這就是鄧小平所說的 “兩極分化自然出現”。我們不得不承認,在社會主義初級階段,一定范圍內存在兩極分化現象是必然的。客觀地說,我國目前還不具備完全消除兩極分化的物質條件,還不能徹底消除兩極分化。只有待生產力進一步發(fā)展,創(chuàng)造了徹底消滅私有制的物質前提,在消滅資本主義私有制的基礎上,才能完全解決兩極分化的問題。

但是,兩極分化必然帶來許多社會矛盾。我們不能聽任這些社會矛盾的積累和發(fā)展,如果聽之任之,搞得不好是會引發(fā)社會動亂的。必須采取一切辦法緩解兩極分化帶來的矛盾。除了在再分配領域要實行一系列政策,努力縮小貧富差距外,最主要的、也是最根本的措施是堅持和增強公有制的主體地位,把兩極分化現象限制在一定范圍內,不致無限蔓延,同時在政策上注意引導非公有制經濟朝著有利于社會主義方向發(fā)展。

實現共同富裕,這是社會主義的本質要求。我們搞社會主義的目的,就是要消滅階級,消滅剝削,實現共同富裕。問題在于,怎樣才能實現共同富裕?

共同富裕是許多人追求的價值目標,但人們對什么是共同富裕、怎樣實現共同富裕,看法很不一樣。鄧小平不是抽象地談論共同富裕的,而是把共同富裕與消滅剝削、消除兩極分化聯系在一起的,這就是社會主義的共同富裕。而這樣的共同富裕只有在生產資料公有制基礎上才能實現。在私有制基礎上,盡管隨著生產力的發(fā)展,勞動人民的生活也可以得到一定的改善,但由于存在剝削和兩極分化,根本不可能有全體社會成員的共同富裕。只有在社會主義公有制條件下,勞動人民共同占有生產資料,任何人不能憑借所掌握的生產資料無償地占有別人的剩余勞動產品,因而有可能實行按勞分配,這就為消滅剝削、消除兩極分化、實現共同富裕創(chuàng)造了條件。可見離開公有制,就談不上共同富裕。

馬克思恩格斯從來都不是離開建立生產資料公有制來抽象地談論未來社會的 “公平分配”問題的,他們始終 “強調所有制問題是運動的基本問題”,宣布“共產黨人可以把自己的理論概括為一句話:消滅私有制。”②這一點,值得我們認真學習和領會。

注釋:

①《馬克思恩格斯選集》,第3卷,第306頁,北京,人民出版社,1995年版。

②《馬克思恩格斯選集》,第1卷,第307、286頁,北京,人民出版社,1995年版。

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