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試論傳統武術與競技武術的融合發展

2012-08-15 00:50:25孫春暖
武術研究 2012年10期
關鍵詞:武術

孫春暖

(山東師范大學體育學院,山東 濟南 250014)

1 引言

在武術學習過程中,學生為提高武術技能需要對武術知識和技能全面的學習和掌握?,F實生活中,隨著人們運動理念的改變和奧林匹克精神的傳播,競技武術越來越引起人們的重視,而傳統武術卻受到冷落,只在一些社會團體中比較盛行。但是傳統武術具有重要的存在價值,歷經數千年發展,集技擊、健身、修身于一體是傳統文化的精髓。所以現在我們要充分認識到傳統武術的價值,推進傳統武術與競技武術之間的融合互補的發展。

2 傳統武術與競技武術的關系

目前的競技武術是在繼承傳統武術的基礎上,根據現代競技體育的特點和模式,把傳統武術的各家各派的招法組合起來,使之符合現代競技體育的規則要求而形成的一種競技體育運動,讓運動員在統一動作的基礎上進行公開競爭,如新編亞運會長拳,就是在查、華、炮、紅等多種傳統拳術的基礎上創編的;亞運南拳是在長江以南各流派南拳基礎上改編形成的;還有刀、槍、劍、棍以及太極拳等都在傳統武術的基礎上創編而成。所以,沒有傳統武術就沒有現在的競技武術。

3 傳統武術與競技武術的差異

傳統武術是在中國農耕文明背景下形成并發展至今的,它以功法、套路、搏斗為主要活動內容,以家傳或師徒傳承為主要方式,注重體用兼備的中華民族傳統身體活動方式。競技武術是在傳統武術基礎上與西方競技體育思想逐步結合而形成發展的,以套路和散打為兩大活動內容,以教練員和運動員為活動主體,依照競賽規則,以爭奪優異成績為根本目標的競技體育項目。

3.1 在價值取向方面

傳統套路有健身、防身、修身、觀賞、娛樂等不同功能,從而有多種價值取向。但健身、防身、修身是其主要功能,技擊博斗取勝是其主要目的,健身、修身是其附帶功能,觀賞、娛樂是其次要功能。競技套路和其他競技體育項目一樣,是以參加競技比賽奪取金牌為第一目標的,只不過是以富于中國特色的運動形式來充分挖掘人體的運動潛能,最大限度地發揮運動能力。

3.2 在技術特征方面

傳統套路動作尚巧、實用,競技套路動作規范、統一。傳統技擊技術的最大特點是尚巧。尚巧指的是進攻防守講究方法巧,運用妙,倡導不用拙力用巧勁。在空間特征上有上、中、下三路,前后左右四方;在時間特征上有快、慢、疾、緩、頓、挫;在勁力特征上有剛、柔、脆、綿、抖、化。競技套路作為體育運動,技術上不失攻防技擊的特征,只不過將技擊寓于套路運動之中。套路運動中不少技術規格,運動幅度等方面與技擊的原形有所變化,但是動作方法仍然保留了技擊的特性。雖因連結及演練技巧上的需要,穿插了一些不一定具有攻防含義的動作,然而就整套技術而言,主要的動作仍是以踢、打、摔、拿、擊等技擊為主。

4 傳統武術與競技武術各自的優勢分析

4.1 傳統武術的優勢

4.1.1 傳統武術具有廣泛的群眾基礎

根據1999年《中國群眾體育現狀調查與研究》顯示:在我國體育人口對體育項目的選擇排序中,武術和太極拳(分開來統計)分別占第11位和第12位。另據上海習武人群及市區參與體育鍛煉的人群的社會調查顯示:在518名參與體育鍛煉的人群中,參加拳術、劍術、練功十八法、氣功等項目鍛煉的占練習者總數的70.4%而其它項目僅占29.9%。以上資料表明,傳統武術依然廣泛活躍于民間。

4.1.2 傳統武術的多樣性

武術內容豐富多彩,拳種流派繁多,風格特點各異,“僅兵器十八般”之說就有三種。其中各省、自治區、直轄市編寫的《拳械錄》和《武術史志》等651萬多字,錄制70歲以上老拳師錄像394.5小時,收集武術文獻382本,古兵器392件,查清了192個源流有序、拳理明晰、風格獨特、自成體系的拳種,為傳統武術的繼承、發展、推廣與普及奠定了物質基礎。

4.1.3 傳統武術的適應性

傳統武術其博大精深的內容,豐富多彩的獨特運動形式受到人們青睞,不同年齡、不同體質、不同個性、不同階層的人都可以從中選擇到適合個人練習的項目。少兒可選擇以發展柔韌、靈敏、協調為主要內容的組合動作和初級拳、刀、棍等初級套路;血氣方剛充滿著活力的青年人可選擇剛勁有力,勇猛快速的少林、武當及十八般兵器;中老年人適合練習輕柔緩慢,速度均勻的太極拳、劍等。

4.1.4 傳統武術的國際性

由于武術的流派繁多且自成體系獨具風格,在世界武壇出現了許多以某個拳種、流派命名的協會組織,如美國螳螂拳協會,加拿大的陳氏太極功夫拳協會,澳大利亞形意拳協會,意大利少林拳協會,南非八卦拳功夫協會等。在河南每年舉行的“國際少林武術節”演武大會開幕式上,依次出場的各國武術代表團多數都是以某個拳種作為標志的功夫協會。在傳統武術比賽大會上,你可以欣賞來自不同國家,不同流派,不同風格、特點的精彩表演,呈現出百花齊放的壯觀景象,對觀眾有很大的吸引力,所以,隨著比賽的規模越來越大,參賽的人數越來越多,此項賽事為武術的普及和發展起到了巨大的推動作用。

4.2 競技武術的優勢

4.2.1 人才資源優勢

我國的競技武術無論從比賽的影響、科研隊伍還是從后備隊伍培養,都已具備了相當大的規模。高等體育學院武術系、高等院校體育系武術專業等都是武術理論學術研究的生力軍,而各省、市、自治區體工大隊專業武術運動員隊伍以及基層業余體校武術班、武術館校學生,則是培養高水平運動員隊伍的搖籃。

4.2.2 舉國體制優勢

中國乒乓球隊之所以能在世界乒壇稱雄數十年盛而不衰,完全得益于“舉國體制”。武術的發展也不例外,20世紀80年代可以說是競技武術一統天下的時代。從運動員選材、訓練到輸送專業隊,從教育、生活、比賽等都被納入到高度集中的管理之中,當時這種形式稱為“三集中”。運動競賽體制為了適應這種訓練體系,也形成了縣、市運會、省運會、全運會這樣一種層層選拔的競賽模式,被稱作全國上下“一盤棋”都是依靠國家行政撥款來維持正常的訓練與比賽,現代散打如果沒有“舉國體制”的優勢,恐怕不會有今天的發展規模。

4.2.3 國際影響優勢

1990年在北京舉行的第十一屆亞運會上,武術被列為正式比賽項目,這也是武術首次登上國際綜合性運動會的殿堂,來自11個國家和地區的96名男女運動員參加了比賽。借亞運會東風又在北京舉行了第一屆世界武術錦標賽,共有40個國家和地區的500多名運動員進行了激烈的角逐。國際賽場硝煙四起,彌漫全球,至今已舉行了四次亞運會、七次世界武術錦標賽、兩次武術世界杯,中國代表隊還先后和美國、法國、意大利、俄羅斯、泰國、越南、日本等國進行對抗賽。在國際武術賽場上,中華人民共和國國歌被一次次奏響,中華人民共和國國旗頻繁升起,中華武林健兒為祖國爭得了榮譽。

5 傳統武術與競技武術融合互補發展

競技武術雖然是西方工業文明對東方農業文明的強力影響下逐步形成的,受西方的競技體育思想的強烈影響。但其根深深扎在中國傳統武術和傳統文化之中,好似接受了現代社會規范的中國人,盡管區別于傳統的祖先,卻無法改變他的黃皮膚、黑頭發。競技武術技術主體、審美標準,依然繼承者傳統文化的基因,以“天人合一”哲學思想追求整體的和諧統一,追求整體的神韻意境,講究“形神兼備,內外兼修”,技術中仍然體現著剛柔、快慢、動靜、虛實等陰陽轉化的哲學思想,依然追求著機動靈活、變化莫測、出奇制勝的外在運動形式,與西方體育文化形成鮮明的對比。競技武術與傳統武術相融合將彌補其在文化觀念上、價值取向上的缺陷。

傳統武術與競技武術雖有淵源聯系,但有著不同的價值取向和功能特點,因此武術要沿著各自的軌跡協調發展。傳統武術的理論存在時代的局限性,因此在立足自身本質特征的前提下,借鑒競技武術發展的經驗,開拓發展空間。競技武術理論也離不開傳統武術理論,沒有傳統武術,競技武術就成了無源之水、無本之木。競技武術雖是一個競技體育項目,它的理論離不開現代體育理論,但競技武術畢竟來源于傳統武術,要繼承傳統武術優秀的理論、技術,兩者只有協調發展,才能促進武術全面繁榮。

6 傳統武術與競技武術融合的意義

6.1 幫助參悟人生哲理

在武術技術課教學中,要特別注重在傳授武術技能的同時,加強對學生的思想品德教育陶冶學生的情操加強武德教育,明確學習武術的目的,絕不能恃技欺人,敗壞武風。如在技術課的武術技法教學中,強調習武重德,人品要高,心思要正,排除私念,全神貫注的學習狀態對武術的攻防技術講授,突出武術的實戰技擊作用,只能防身,不可欺人。內猛外靜,養我浩然之氣。學習武術一定要寬以待人,與人為善,助人為樂,這是大勇,而非匹夫之勇。這就要求學生在練習武術拳技時體會它的一招一式中所包含的深刻哲理。例如長拳中的“格擋沖拳”一式,首先強調的是自衛和防守,而不是先攻后守,這既是武術技擊的要求,更是武德武風的體現。格擋是防,沖拳是攻,防中窩攻,先防后攻,以德為本,令人心服,則為武技之根本。拳語有習武“輕狂者不傳,心狠手毒者不傳,好惹事生非者不傳,心胸狹窄者不傳?!痹谑谡n時要注意將傳統武術中的一些有意義的拳諺俗語有選擇地介紹給學生,使學生們嚴格要求自己以良好的道德風尚規范自己的言行,更好地領略武術的內涵和真諦,習武自強,薄重他人,以高尚的武德去樹立自己的形象直得他人的薄重。我們常用“止戈為武”去啟發學生,教育學生,培養學生“武”的意識。停止戰斗和平共處就是武的本質,團結互助,相互理解,拐手并進,報效祖國,以武強身,磨練愈志,提高本領,奮發向上,更好地為社會主義建設事業貢獻力,就是教授武術的真正意義所在。

通過講授武術的作用和意義,使學生明確習武的目的,使武德武風教育和社會主義精神文明教育相結合,并斌予傳統武德教育一些新內容,貫穿于武術技術課的教學中,使學生在學習專業技術的同時,受到武德武風的熏陶和精神文明的教育。

6.2 有利于提高學生的學習動力

武術中剛柔相濟的動作,優美瀟灑的造型,千變萬化的技法,多姿多彩的拳械套路運動,高水平的武術教學,能給人一種美的享受。大學生求知欲強,易于接受新鮮事物,但由于受社會上一些享樂主義、拜金主義思想等不良風氣的影響,個別學生出現了畸形發展現象,體育課怕苦怕累。要盡快改變這一現狀,我們就必須在教學實踐中努力鉆研教材教法,挖掘新的教學資源,運用多種知識,結合學生的武術課學習實際,將鍛煉身體與培養品質教育融為一體。在劍術的技術課教學中,將我國歷史上許多仁人志士習武思奮、練武求強的動人事跡滲透于學習中,來振奮學生的精神,使學生磨礪自己,積極進取??官撩麑⑵堇^光“君俱學劍者,報國有新盟”中將“學劍”與“報國”相提并論,以劍來寄托自己的愛國感情和對祖國命運的無限關注,抒發自己不怕犧牲的強烈的愛國熱忱。

7 結論與建議

7.1 結論

(1)傳統武術是武術之源,是武術的發展基礎。競技武術的發展離開傳統武術就是無源之水,無本之木,兩者應該在發展的過程中相互補充,充分發揮各自的優勢使其傳統武術與競技武術和諧,健康地發展。

(2)傳統武術與競技武術各有優勢,而且具有互補性,將二者聯系在一起進行教學將具有重要的意義。

7.2 建議

傳統武術與競技武術在價值取向、技術特征、傳承模式、評價方式和衡量標準等方面世有很大差異,在學習時注意把握尺度。

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