《京華煙云》中“姚木蘭”的現實原型探討

⊙柳世平［河南教育學院， 鄭州 450046］

林語堂先生的長篇小說《京華煙云》是一部在海內外享有很高盛譽的文化小說。此小說內容博大精深，感情真切自然，品格優雅含蓄，得到許多讀者的喜愛。尤其作品中塑造了一位完美女子姚木蘭的形象，她集眾美于一身。看過此書的人，都會被這位女子的風姿、才情、素雅、高貴等所吸引、著迷。

任何作者的創作都離不開生活，關于“姚木蘭”這個文學形象，是否在林語堂先生的現實生活中存在原型？筆者試著在這方面做一個粗略的探討。

一、原型一：林美宮

林美宮是林語堂的二姐，對林語堂的一生影響巨大。林語堂曾說：“影響于我最深的，一個是我的父親，二是我的二姐……”①在《林語堂自傳》一書中，林語堂先生曾經用大量筆墨三次描寫回憶二姐美宮，相同在林語堂的女兒林太乙女士寫的《林語堂傳》中，我們也能看到林語堂與美宮的這種姐弟情深。看到這些不由得讓筆者想到《京華煙云》中，木蘭與弟弟阿非的姐弟之情。在書里林語堂似乎有意把自己當成阿非，美宮則是木蘭。在《京華煙云》中有六次寫到木蘭與弟弟阿非的姐弟情，木蘭對阿非的疼愛。尤其有一次木蘭在出嫁的時候，對阿非說的話：“她把阿非叫到她屋里去，眼里噙著淚，把她書桌上用的一個圓形玉鎮紙送給阿非，算是臨別的禮物。后來阿非一直放在自己的書桌上，永遠沒有離開過。木蘭跟阿非說：‘你姐姐就要到別人家去了。三姐還在家，你要聽她的話，遵從父母的教訓。你十一歲了，要立志做好人，做個名人不要像哥哥那樣兒。你要給姚家爭氣，我們姐妹也會臉上有光彩。立夫來了，你盡量跟他在一塊兒，跟他做朋友。哥哥現在是沒有指望了。姚家將來的希望，就全在你身上。我們姐妹是女孩子，沒有用。你和爸爸在南方的那幾個月，你不知道我們的日子是怎么過的。’她說完之后，淚已經流到眼圈上來了。姐姐眼睛里的愛是那么真摯，阿非后來一直字字記在心里，常常用心想。這幾句話在阿非成長的那些年，一直使他規規矩矩，后來每提到這件事，就非常感動，他姐姐的這些愛，比母親的愛還重要，在他一生當中影響太大了。”②如此真摯的語言，每讀之，不禁讓人潸然淚下。這樣的語言非矯情有意而得，寫此語者必有過如此一段深情的感觸。這些話語的再現就是源自林語堂的情深感受，情景模式都是如此相同，在《林語堂自傳》中美宮結婚那天，林語堂寫道：“……她從身上掏出四毛錢對我說：‘和樂（林語堂），你要去上大學了。不要糟蹋了這個機會。要做個好人，做個有用的人，做個有名氣的人。這是姐姐對你的愿望。’我上大學，一部分是我父親的熱望。我又因深知二姐的愿望，我深深感到她那幾句話簡單而充滿了力量。整個這件事使我心神不安，覺得我好像犯了罪。她那幾句話在我心里有極重的壓力，好像重重的烙在我的心上，所以我有一種感覺，仿佛我是替她上大學……”③在此自傳中林語堂每次提到姐姐，都會回憶到這句話，他在《回憶童年》中依然如此寫：“她由新娘子襖里的口袋里拿出四毛錢含淚對我說：‘和樂，你到上海去，要好好的念書，做個好人，做個名人，我是沒有希望了。’這句話是不啻鏤刻在我的心上，這讀書成名四字，是我們家里的家常話，但這離別的情懷有不同了。那話與我似有千鈞重的。”④這些話每次在林語堂腦海里來回一番，別是一般滋味，后來二姐因得瘟疫而死，其懷念之情，更非一般。林太乙在《林語堂傳》中這樣回憶到：“美宮患鼠疫去世，腹中有孕七月。她葬在坂仔西山墓地，和樂收到這恍如晴天霹靂的消息，悲痛不已。回想二姐結婚時對他說的幾句簡單的話，他覺得自己非實現二姐對他的期望不可。他說：‘我青年時所流的眼淚，是為她流的。’以后無論在什么時候，無論他是什么年齡，一提到二姐給他的四角錢，他都不免掉眼淚。”⑤可以想象林語堂把這一切的愛都轉讓給了他自己鐘愛的小說中的姚木蘭，把自己轉讓給了阿非，重溫著這一段姐弟深情。

通過考據這些材料和進行比較分析，我們不得不承認姚木蘭姐姐這個形象，其原型是來自林語堂的二姐美宮。他們身上都有過一段至深的姐弟情，非他物可比。

二、原型二：陳錦端

在《京華煙云》里，出現了陳立夫、姚木蘭、姚莫愁三者之間一段微妙的感情糾結，并且貫穿全書的感情基調。木蘭有著美麗、才華和智慧，卻與才華橫溢、英俊灑脫的立夫失之交臂，而他們心里都彼此深戀著對方。文中很多處都寫到立夫與木蘭的感情，如中秋節的一次聚會上，林語堂寫了兩者復雜的感情，這時木蘭與蓀亞已經訂婚：“……立夫和木蘭相互舉杯敬酒。幸福與憂愁，快樂與痛苦竟如此之相似，那天晚上，誰也不敢說木蘭是快樂，還是傷心。”⑥在木蘭要到天津上學離開時，一直想著立夫，在上卷《京華煙云》《道家女兒》第十七章《聽命運木蘭訂婚 逃圈套銀屏出走》中即寫了木蘭對立夫的喜愛，也寫了立夫對木蘭的愛。文中說：“等下人稟報立夫母子探望，木蘭這時才又想到自己是多么喜愛立夫……木蘭的眼睛向立夫可以說是正目而視，她說‘立夫哥’的時候，聲音有點兒顫抖。木蘭這很大膽的注視，立夫覺得是一支飛來的無形的箭，分明有言外之意，是溫柔真摯的情意。”⑦而后來立夫身陷牢獄，木蘭不顧自身危險，身入魔窟，只身去救立夫，因此后來木蘭和丈夫蓀亞還發生一段不愉快的感情。立夫最終和莫愁結婚。而此等情節何其與林語堂、陳錦端、廖翠鳳三者的感情相似。陳錦端是林語堂的初戀情人，廖翠鳳是林語堂的妻子。如果三者在《京華煙云》中尋找原型，立夫就是林語堂本人，廖翠鳳是姚莫愁，木蘭就是陳錦端。

立夫的一部分原型來自林語堂，在萬平近先生《林語堂評傳》一書中就有提到：“作者對立夫形象的描寫倒是頗為真實，甚至于自愛一定程度上帶有夫子自道的意味。……孔立夫像作者一樣都出身貧寒靠自己奮發進取，成為科學家（一個搞自然科學，一個搞社會科學）、學者、教授（都做過北大教授）。林語堂有語言學著作，孔立夫也完成一部語言學著作；林語堂寫過《文妓說》一文，孔立夫也發表相同題目的文章……特別是婚姻關系，孔立夫與姚莫愁，林語堂與廖翠鳳，真是相似乃爾，都是貧家子娶了富家女，妻子的溫暖與體貼把丈夫團團包住。”⑧至于廖翠鳳是莫愁的原型來源之一，看了《京華煙云》和《林語堂自傳》及其林語堂女兒林太乙寫的《林語堂傳》中都可以發現，僅舉一例佐證，在《京華煙云》中有一段論命相中說：“實際上，莫愁是把立夫往回拉，勒住他，限制他……”⑨這樣的論述文中還有很多，而在《林語堂自傳》里林語堂自己寫道：“妻是外向的，我卻是內向的，我好比一個氣球，她就是沉重的墜頭兒，我們就這么相互恭維。氣球無墜頭兒而亂飄，會招致禍害。”而在林太乙女士的《林語堂傳》中也有相同的論點，在此書第十章《翠鳳拉住的輕氣球》中說：“母親是這個世界的女王。她是個海葵，牢牢吸住父親這塊巖石。”?關于姚莫愁的原型在廖翠鳳身上遠不止于此，甚至有些話都是一樣，筆者就不一一考據，而是來分析姚木蘭的原型——陳錦端。

陳錦端是林語堂的初戀，林語堂在圣約翰大學讀書時，經陳錦端的兩位哥哥陳希佐、陳希慶認識的，在林太乙寫的《林語堂傳》中，這樣寫林語堂第一次見到錦端，“希佐、希慶帶著一位少女向玉堂走來，玉堂驚奇之余，仔細一看，那簡直是個美人。秀長的頭發在微風中吹著，一對活潑的眼睛對他微笑，好像陽光的焦點集中在他一個人身上，使他似乎發出一種光芒。玉堂頓時心身都軟化了。”?于是二人相戀了，有過一段刻骨銘心的感情，林語堂在自傳里很少提及陳錦端，提到也是用一個字母“C”代替。但往往越是難言之隱，越是作者受傷越深之處。陳錦端這樣一位外表異常美麗、性情活潑可愛，且多才多藝的女子，是林語堂心中神圣的偶像，林語堂當年對她如癡如醉，兩人屬典型的才子佳人。且陳錦端也對林語堂也是一往情深，但由于陳父的阻攔，認為林語堂出身貧寒，這種狹隘的門第觀念，毀了這樁美好姻緣。這給林語堂造成了巨大的心靈創傷，終身難以愈合，即使后來娶了賢妻良母式的廖翠鳳，仍然難忘心中的“世外仙姝寂寞林”，在心靈深處始終有個揮之不去的美麗倩影——陳錦端。這段苦戀情結，無法向人表述，結郁在心，難以排解，于是作者便訴諸于作品《京華煙云》，在《京華煙云》中，林語堂以陳錦端為原型，塑造了理想女性姚木蘭形象，木蘭的美麗、才華和智慧以及她與立夫失之交臂的戀情都是現實中林語堂與陳錦端的再現。林語堂在自傳里寫道被錦端父親拒絕后的感觸：“我知道不能娶C小姐，真是痛苦萬分。我回家時面帶凄苦狀姐姐們都不明白。”?林太乙女士還在《林語堂傳》中用白樂天的詩句，也寫了父親的這段感情：“六十年前的熱情，猶如昨天的事情。這位飽經滄桑，名滿全球的老人，仍舊是個二十歲，在初戀的青年。……數月之后，父親撒手人間。我不覺的想到白居易的《長恨歌》：天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。”?

林語堂因為自己之遺憾，他痛恨門第的樊籬，痛恨那世俗的目光，這些一直影響著他的創作。他在小說《風聲鶴唳》《朱門》《唐人街》等書中，大多塑造了一群敢于沖破門第牢籠的青年男女，贊美他們大膽追求美好的愛情婚姻的精神，可以想象這次戀情的失敗對他的切膚之痛。而在作品《京華煙云》中，木蘭茍同命運，未能做出大膽的反抗，順從所謂的命運安排而未能嫁給自己心愛的男子立夫。林語堂要將心中這段未能結合的情緣，讓它得以實現，以了卻心中的夙愿，于是寫了《朱門》，這是一部大膽反抗世俗門第觀念，不顧一切追求自己理想愛情的作品。作品中的杜柔安，是一個敢于追求自己幸福的形象，她不顧門第的差異，義無反顧地愛上出身寒門卻滿腹才華的李飛，即使冒著未婚先孕的風險也要千里尋夫，與自己心愛的情郎結合。這種勇氣和膽量，可能正是現實中林語堂與陳錦端所欠缺的，作者不滿于《京華煙云》中木蘭那種安分守己的道德觀，終于大膽向前跨了一步，將自己的愛情理想寄托在杜柔安身上，從而在精神上得以補償現實中未能如愿的理想愛情——有情人未能終成眷屬的心理缺憾。雖然，這也只是一種畫餅充饑，在現實中不可能做到的事，但是能在另一個虛擬的世界得以實現，從某種意義上講也是一種安慰。這種苦戀情結，促使作家創作了舉世聞名的《京華煙云》，從實現人生價值的角度講，也是一種成就，一種補償。林語堂在創作《京華煙云》中塑造姚木蘭的形象時也就不自覺地帶有陳錦端的原型。

綜合來講，姚木蘭形象的成功塑造，有一大部分來源于現實原型林美宮、陳錦端。筆者考據研究的目的意義：第一，豐富姚木蘭的形象；第二，給研究姚木蘭形象的人，擴大視角，提供材料基礎；第三，通過對姚木蘭形象塑造的考據研究，以小見大，文學源于現實生活，現實生活是文學藝術的唯一源泉。

①③④⑩? 林語堂：《林語堂自傳》，江蘇文藝出版社1995年版，第271頁，第60頁，第275頁，第76頁，第75頁。

②⑥⑦⑨ 林語堂：《京華煙云》，張振玉譯，江蘇文藝出版社2009年版，第232—233頁，第183頁，第191頁，第228頁。

⑤??? 林太乙：《林語堂傳》，北岳文藝出版社1994年版，第12頁，第96頁，第16頁，第21頁。

⑧ 萬平近：《林語堂評傳》，重慶出版社2001年版，第280頁。