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梁啟超“時務文體”對近代宣傳的影響

2012-08-15 00:42:44安徽大學江淮學院文法系合肥230031
名作欣賞 2012年30期
關(guān)鍵詞:老年人

⊙許 婧 徐 陽 鹿 奕[安徽大學江淮學院文法系, 合肥 230031]

作 者:許 婧、徐 陽、鹿 奕,均系安徽大學江淮學院文法系助教。

“辛亥革命前的報紙改革(1895—1911)是中國近代新聞事業(yè)史上的‘黃金時期’”,期間影響最大、最深遠的人物當屬梁啟超。他的新聞傳播觀念和辦報實踐,為我國近代新聞傳播事業(yè)的發(fā)展提供了寶貴的經(jīng)驗,并起到了承上啟下的作用,尤其是對近代的宣傳事業(yè)影響深遠。

在新聞工作中,新聞報道要遵從新聞規(guī)律,但在宣傳中,則要注重技巧性,不僅要求文字信息的寫作和內(nèi)容選擇,更要加強傳播的技巧。在長期的新聞宣傳實踐中,梁啟超總結(jié)出了一系列行之有效的宣傳策略,而且發(fā)展了“時務文體”,為以后中國的新聞實踐和宣傳工作產(chǎn)生了相當大的影響。

一、“時務文體”的特點 時務文體受到龔自珍、魏源等人影響,發(fā)端于王韜的《循環(huán)日報》,他認為,報紙的文風應該是直抒胸臆,詞達而已。提出文章要適合報紙要求,文字平易暢達,不事雕琢,簡短并盡量少的引經(jīng)據(jù)典逐漸形成報界最流行的政論文體。梁啟超在此基礎上進行了發(fā)展,形成了“時務文體”。該文體發(fā)展于《時務報》,成熟于《新民叢報》。它靈活自由、豐富感人,更貼近當時的斗爭形勢,有助于批評舊思想,宣傳新觀念。梁啟超自己曾在《清代學術(shù)概論》中總結(jié)他文體特點:“啟超夙不喜桐城派古文,幼年為文,學晚漢魏晉,頗尚矜煉。至是自解放,務為平易暢達,時雜以俚語韻語及外國語法,縱筆所至不檢束,學者競效之,號新文體,老輩則痛恨,詆為野狐。然其文條理明晰,筆鋒常帶感情,對于讀者別有一番魔力焉。”時務文體迎合了當時人們渴求新思想的愿望,被人們迅速接受。

首先,“務為平易暢達,時雜以俚語、韻語及外國語法”。梁啟超提出平易暢達主要是出于宣傳的需要。他所創(chuàng)辦的報紙稿件一定程度上還要依靠翻譯外報,西方社會科學和自然科學的知識、國人陌生的名詞術(shù)語。要使這些讓更多中國人接受,起到“開民智”的作用,就要求文章的語言淺顯流暢,明白通曉,摒棄矯揉造作、艱澀古僻的文字,同時又允許根據(jù)內(nèi)容的需要,使用俗語、韻語及外來的詞匯、句式和語法來論證問題、說明道理。

其次,“縱筆所至不檢束”。即要求解除寫作上的清規(guī)戒律,擺脫各種古文義法的束縛,打破古文、時文、散文、駢文的界限,實行文體上的大解放,形成一種介于古文和民眾能夠接受的通俗文體。

再次,“條理明晰,筆鋒常帶情感”。這種文體極具煽情性,以傳播學中的“訴諸感性”的方式進行傳播。他將自己的喜怒哀樂訴諸文字之中,再配以高超的宣傳技巧,文章往往極富鼓動性和感染力,拉近了讀者與報刊的距離,擴大了讀者面。再者,梁啟超本人是一個愛國志士,在國家內(nèi)憂外患的時刻,他勇敢地站出來,承擔一份“救國救民”,力挽狂瀾的民族責任。而梁啟超豐富的知識也使其文章典故運用自如,感情自然流露,胸中激情蕩漾,下筆正如出峽之水,一瀉千里,氣勢非凡。

正因為這些特點,使“時務文體”更適合做宣傳,因此在當時被廣為運用,成為流行的報章文體。

二、對近代革命宣傳的影響 梁啟超的新聞傳播觀念在很大程度上是集中在政治方面的。他認為報刊具有強烈的政治性、黨派性,是政治斗爭的重要武器。為了取得最佳的宣傳效果,他強調(diào)報紙的可讀性,在辦報方面,提倡有針對性的辦報,“猶恐文義太頤,不能盡人而解,故有婦女報,有孩孺報”。而在報紙的寫作方面,則是強調(diào)使用“時務文體”。“時務文體”是梁啟超新聞宣傳方式的自覺運用。是他新聞宣傳思想的最直接體現(xiàn)。最能體現(xiàn)時務文體特色的代表作應該是梁啟超發(fā)表在《清議報》上的《少年中國說》:

老年人如夕照,少年人如朝陽。老年人如瘠牛,少年人如乳虎。老年人如僧,少年人如俠。老年人如字典,少年人如戲文。老年人如鴉片煙,少年人如潑蘭地酒。老年人如別行星之隕石,少年人如大洋海之珊瑚島。老年人如埃及沙漠之金字塔,少年人如西伯利亞之鐵路。老年人如秋后之柳,少年人如春前之草。老年人如死海之潴為澤,少年人如長江之初發(fā)源。此老年人與少年人性格不同之大略也。

文中,梁啟超運用了大量的古今中外的典故:“埃及之金字塔”“西伯利亞之鐵路”“行星之隕石”“潯陽江頭琵琶婦”“拿破侖之流放厄蔑”“阿刺飛之幽于錫蘭”等,這九對對比,形成排比句式,層層深入。中西合璧的典故在梁啟超的文章中完美地融合在一起,自然和諧,蘊含豐富。從而得出“凡此者謂為一朝廷之老也則可,謂為一國之老也則不可”的結(jié)論,他指出“而使歐西日本人謂我老大者何也,則以握國權(quán)者皆老之人也”。飽含救國救民的激情,且越到文章最后越是達到高峰。文章從詩歌式的散文完全變成詩歌,情緒由激昂漸進到波濤洶涌,似江水泛濫般噴瀉而出。

但是梁啟超為政治目的而進行的宣傳,使得“時務文體”在他的手中也蒙上了倉促、不求甚解的陰影。嚴復就曾經(jīng)寫信批評過梁啟超的文章太過于草率,他復信承認:“啟超于學,本未嘗有專心肆力。但憑耳食,稍有積累,性率議論。信口輒談。每或操觚,已多隔閡。”這與梁啟超對報紙的認識有關(guān),他把報紙作為政治斗爭的宣傳工具,而不是反映事實。所以他的文章,以及這種時務文體僅適合宣傳之用。

由于政治原因,近代以來中國新聞事業(yè)的發(fā)展一直偏離軌道,宣傳重于新聞報道,制造輿論重于引導輿論,因此時務文體對中國近代新聞事業(yè)的發(fā)展影響是深遠的。戊戌變法期間,他創(chuàng)辦的《時務報》成為當時維新派的輿論中心,一些影響較大的報紙如《知新報》《湘報》等皆按照《時務報》的模式創(chuàng)辦,文章皆模仿時務文體。這種影響力逐漸擴大,有趣的是,在革命派與保皇派的大論戰(zhàn)中,盡管雙方所持觀點相左,但是所用文體基本都為時務文體。

以鄒容的《革命軍》中的一段話為例:

革命者,天演之公例也;革命者,世界之公理也;革命者,爭存爭亡過渡時代之要義也;革命者,順乎天而應乎人者也;革命者;去腐敗而存良善者也;革命者,由野蠻而進文明者也;革命者,除奴隸而為主人者也。是故一人一思想也,十人十思想也,百千萬人,百千萬思想也,億兆京垓人,億兆京垓思想也。人人雖各有思想也,即人人無不同此思想也。

七個整齊的排比,從小到大分析了革命的重要性,動員全國人民參加革命,激動人心,筆鋒帶感情,平易暢達,黃發(fā)垂髫亦能理解。與上文《少年中國說》的選文相比,形式極其相似。

“時務文體”在當時的宣傳工作中應用廣泛,成為了“報章文體”。同時影響了一代新聞工作者:

邵飄萍被譽為新聞全才,他早年就刻意模仿“時務文體”,并且更注重技巧性。梁啟超開創(chuàng)的“時評”這一形式,在邵飄萍以后,有了更進步的發(fā)展,內(nèi)容和寫法都被賦予了新意。

三、對近代文學變革的影響 近代的宣傳工作不僅包含報紙的新聞和政論,副刊也是非常重要的宣傳陣地,與前者相比,更能起到“浸潤”的作用。梁啟超對近代宣傳的重要功績之一,便是其“時務文體”在推動散文變革方面做出的重要貢獻。吳其昌曾評論,“就文體改革的功績論,經(jīng)梁氏十六年來的洗滌與掃蕩,新文體的體制、風格乃完全確立”。

梁啟超稱自己亡命日本時的文字為“新文體”,它是梁啟超極力倡導的一種區(qū)別于八股文、桐城文和駢文的一種新文體。是在“時務文體”發(fā)展的基礎上,吸收了白話口語,同時受到“報章文體”、日本文體的影響,又從傳統(tǒng)散文中獲取了有益成分發(fā)展起來的一種新文體。作為散文的一種新體,它的產(chǎn)生適應了當時開發(fā)民智、改良政治的需要,促進了文學的近代化,新式的散文提高了報紙副刊的易讀性,也促進了新聞工作的整體進步。

梁啟超的《少年中國說》《新民說》等一批“新文體”的散文,開了一代風氣,如鄭振鐸所言:“象那樣不守家法,非桐城亦非六朝,信筆取之而又舒卷自如,雄辯驚人的嶄新文筆,在當時文壇上,耳目實為之一新”。梁啟超一直以來非常重視文學的社會功能,積極從事文學革新運動,并發(fā)起了“詩界”“文界”和“小說界”三界革命,新文體的提倡,不僅更好地服務于報紙的“新民”任務,也為五四白話文運動打下基礎。

梁啟超的“三界革命”體現(xiàn)了資產(chǎn)階級在思想文化方面從封建主義桎梏中解放出來的努力和嘗試,而“新文體”則代表了這些努力和嘗試的最高成就,受到了社會的普遍歡迎。令人耳目一新的寫作方式,一掃文壇沉寂腐敗氣氛,活躍了近代的報紙副刊,更揭開了資產(chǎn)階級文學革命的帷幕。

梁啟超在近代新聞宣傳工作上的貢獻很大,雖然他的新聞宣傳思想也帶著時代和階級的局限性,“時務文體”也有著種種不足,但是它的影響是深遠的,不僅翻開了中國報刊史上關(guān)鍵的一頁,也給后世的新聞傳播事業(yè)留下了寶貴的經(jīng)驗。

[1] 朱棟霖,朱曉進,龍泉明.中國現(xiàn)代文學史1917-2000[M].北京:北京大學出版社,2007.

[2] 歐東衢.梁啟超之“報章文體”[J].新聞窗,2007,(05).

[3] 黃瑚,李新麗.簡明中國新聞事業(yè)史[M].長沙:中南大學出版社,2005.

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