從喬布斯成功看我們的文化體系

□楊蘇萍

從喬布斯成功看我們的文化體系

□楊蘇萍

最近，一個人的離去引起了全世界的關注，在中國更引發了一系列的大討論。人們都在探求喬布斯成功的要訣是什么，都在詢問下一個喬布斯將出現在哪里。喬布斯的成功離不開他基于“改變世界”這一理念的不懈創新追求，更離不開背后法律、金融、教育科技等文化體系的強力支撐，可以這么說，喬布斯的成功不僅是他個人的成功，更是美國文化體系的成功。

在全黨全國認真學習貫徹黨的十七屆六中全會精神，推進社會主義文化大發展大繁榮之際，作為一名宣傳文化工作者，我一直在思考，如果喬布斯出生在中國，我們的文化體系能夠支撐得了他嗎？

中國式的教育能夠培養出喬布斯嗎？喬布斯當年在里德大學并沒有循規蹈矩地認真求學，而是一邊學禪一邊游蕩，后來干脆選擇了退學。退學后的喬布斯甚至可以自由地在校園里旁聽感興趣的課程。這樣的故事我們是不是感到似曾相識。不錯，大家熟知的比爾·蓋茨是肄業的，臉譜網創始人扎克伯格是半路退學的，和喬布斯共同發明蘋果電腦的沃茲也是三年內換了三所大學，最后一年的課還是隔了好多年后才上的。非常幸運的是，這些“硅谷英雄”們能夠享受到人性化、自由寬松的教育環境。這樣的環境讓一大批在中國教師眼里的“壞孩子”在保持個性的同時，公平地汲取“陽光雨露”。喬布斯如果出生在中國，經過中國應試式、功利式和流水線式的教育“培養”，可能要么棱角早就被磨平，個性被壓抑；要么就因為不能被老師和學校接受，不能接受正常和足夠的教育，而變成“廢材”。

中國的社會文化能夠容下喬布斯嗎？非常戲劇性的是，喬布斯創立了蘋果公司，自己卻被公司趕了出去，后來又被公司請了回來。這是一件只有在非常成熟的商業文化背景下才能出現的事，在中國發生的概率絕對極低。中國的老板在公司里哪一個不是說一不二的絕對統治者。再說，一旦被掃地出門，就被打上了失敗者的標簽，很難咸魚翻生了。美國的企業文化鼓勵冒險、寬容失敗、勇于創新，這些都是喬布斯成長的沃土。一個喬布斯后面，站著的是一群不斷創新、迎接挑戰的群體，但喬布斯并不孤獨。反觀中國傳統文化，倡導服從，倡導知足常樂，并以失敗為恥辱，對成功的極度渴求導致了我國企業的目光短淺、行為短期、心態浮躁，這一點從當前造假盛行、誠信缺失等現象可以看出，在這樣一個環境里，像喬布斯這樣的“異端”，早就被打入“冷宮”，“蘋果”也早就爛掉了。

中國的制度體系能夠支撐喬布斯嗎？喬布斯在成功的道路上也并非一帆風順，他沒有學歷，創業初期資金緊張，而且身體也不好。這些不利條件都沒有成為他創造傳奇的阻礙。沒有學歷沒關系，有頭腦有技術有專利就行，由于美國具有完備的專利與知識產權保護制度，保護和鼓勵創新，再加上比較完善的高新技術風險投資和企業上市融資等一整套的制度支持，就輕而易舉地解決了資金、技術、人才問題。反觀我們中國，“山寨”現象、仿制現象盛行，技術創新者保護不足，劣幣驅逐良幣，企業“不務正業”轉行投資房地產、炒股……在這樣的環境下，要在中國企業中出現喬布斯實為不易。

當今世界國與國的競爭，尤其是大國之間的競爭已經進入文化這一深層次領域的較量。有人說，迅速見分曉的戰爭打的事計謀和軍事實力，久一些見分曉打的是經濟，再久一些的打的是政治，而最久的戰爭打的一定是文化，這是最深層次、最全面、最徹底的戰爭，不戰而屈人之兵，“兵不鈍而利可全”。

黨中央已經深刻認識文化在中華民族復興上的重大戰略意義，黨的十七屆六中全會吹響了建設文化強國的號角。只有當我國的社會文化、企業文化、商業文化，法律、金融、教育等體系能夠為喬布斯們提供強有力的支撐的時候，讓所有人的聰明才智充分涌流的時候，才是我們文化強國夢想實現的時候。

（作者系中共開化縣委常委、宣傳部長）

責任編輯：劉曉林