此龍非彼Dragon

湖北省荊門(mén)市掇刀中學(xué) 劉艷梅供稿

中國(guó)龍

中國(guó)龍

遠(yuǎn)古時(shí)代，人們對(duì)風(fēng)、雨、雷、電等自然現(xiàn)象無(wú)法解釋。于是，人們認(rèn)為應(yīng)當(dāng)有一個(gè)力大無(wú)窮的、與“水”相關(guān)的、“神物”主宰著、指揮著、操縱著、管理著這些動(dòng)物和天象。在幾千年浩瀚的歷史進(jìn)程中，龍成了一種文化。它代表了中華深厚的民族文化底蘊(yùn)。

從審美的角度來(lái)看，龍無(wú)疑是古人的一種藝術(shù)創(chuàng)造。它是從魚(yú)、鱷、蛇和云、電、虹等一個(gè)個(gè)具體物象而來(lái)，經(jīng)過(guò)由眾多人參與的模糊集合，形成一個(gè)建立在各個(gè)具體物象之上，又涵蘊(yùn)著各個(gè)具體物象的新的形象。

龍與節(jié)日

賽龍舟

中國(guó)有數(shù)不清的民風(fēng)、民俗及民族節(jié)日與龍有關(guān)。正月十五元宵節(jié)，雖然節(jié)日來(lái)歷與龍無(wú)夫，但節(jié)日的慶祝則非有龍不可。元宵節(jié)必扎鱉山草龍、舞龍燈。

五月初五的端午節(jié)便有賽龍舟。今天的龍舟竟渡不僅成為我國(guó)南方水鄉(xiāng)端午節(jié)必然進(jìn)行的一項(xiàng)慶祝活動(dòng)，而且已走向世界，成了海內(nèi)外龍的傳人團(tuán)結(jié)一致、共同振興中華的一個(gè)表征。

舞龍燈

龍與皇權(quán)

在中國(guó)古代，龍是皇帝的化身和權(quán)威的象征，一些帶龍字的詞匯就成了皇帝的專(zhuān)指詞匯，如皇帝即位稱(chēng)為“龍飛”，帝王未即位或在民間時(shí)（多指開(kāi)國(guó)之君）稱(chēng)“龍潛”，新王朝創(chuàng)立稱(chēng)“龍興”，皇帝的容貌稱(chēng)“龍顏”，皇帝死亡稱(chēng)“龍馭賓天”，即乘龍升天，此外還有龍椅、龍印、龍裳、龍輦等。

龍印

龍椅

Dragon 的文化內(nèi)涵

在《圣經(jīng)》中，dragon是一種長(zhǎng)有翅膀、有鱗、有爪、拖著一條長(zhǎng)尾巴、能?chē)姛熗禄鸬某舐肢F。在西方神話(huà)中，龍是一種極端兇殘、可惡、恐怖的象征，是一個(gè)百分之百的貶義詞。通常用來(lái)特指兇殘、冷酷、不近人情的女人，作用可與漢語(yǔ)中“母夜叉”一詞相媲美。

dragon

Differences區(qū)別：

①龍是吉祥的象征，而dragon是邪惡的象征

②龍沒(méi)有翅膀，而dragon有著巨大的蝙蝠翅膀。

③龍的身體修長(zhǎng)，而dragon身體粗壯。

④龍不食人間煙火，而dragon要吃人和動(dòng)物。

⑤龍的顏色是金黃色或其他顏色，dragon主要是黑色。

龍

Dragon