淺談中國民間剪紙的市場現(xiàn)狀及未來發(fā)展

東北電力大學(xué) 蔡華立 單悅

剪紙是中國最普遍的民間傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)之一，它的發(fā)展經(jīng)歷了一個(gè)相當(dāng)長的歷史階段，早在未出現(xiàn)紙之前，人們就以雕、鏤、剔、刻、剪的技法在金箔、皮革、絹帛，甚至在樹葉上剪刻紋樣。在以后漫長的歲月里，剪紙藝術(shù)以它特有的形態(tài)、性質(zhì)和功能，與廣大民眾的日常生活緊密相連，所以說民間剪紙有著深厚的群眾基礎(chǔ)，是以中國億萬勞動(dòng)人民為主體而創(chuàng)作的一種極富生命力的、表現(xiàn)人們美好生活的藝術(shù)手段。在今天，研究和創(chuàng)作剪紙活動(dòng)呈現(xiàn)出一片繁榮的景象，剪紙藝術(shù)正以各種各樣的形式融入到市場之中。甚至在國際文化交往之中都能見到剪紙的身影。其應(yīng)用范圍之廣泛；實(shí)用價(jià)值之大，怡情、娛樂功能之強(qiáng)，都不是其他藝術(shù)可以比擬的。所以說，發(fā)展民間剪紙藝術(shù)產(chǎn)業(yè)，對(duì)于傳承民族文化、發(fā)展國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)，推動(dòng)我國經(jīng)濟(jì)向前發(fā)展都起著不可小覷的作用。

1 民間剪紙市場的現(xiàn)狀與分析

作為特殊商品的民間剪紙藝術(shù)品，其價(jià)值是不能簡單的以勞動(dòng)時(shí)間來衡量計(jì)算的，如今人們已經(jīng)越來越意識(shí)到剪紙的市場價(jià)值，海倫剪紙一年剪出500多萬元的例子，足以說明剪紙產(chǎn)業(yè)的壯大，并且其經(jīng)濟(jì)價(jià)值足以推動(dòng)一個(gè)地區(qū)的發(fā)展。但是，在這個(gè)大的繁榮背景之下，我們也看到了一些不和諧的現(xiàn)狀，如在國家舉辦的大型藝術(shù)展覽當(dāng)中，民間剪紙尚無一席之地，剪紙藝術(shù)家想進(jìn)入大的藝術(shù)組織十分困難，一些高級(jí)別的刊物也十分排斥剪紙題材的作品，個(gè)別商家壓低剪紙藝術(shù)品市場價(jià)格，品相低劣的剪紙藝術(shù)品在市場流通普遍。這些現(xiàn)象都會(huì)對(duì)剪紙藝術(shù)市場造成極大地影響，進(jìn)而使民族文化的發(fā)展受到阻礙。究其原因有以下幾點(diǎn)：

1.1 歷史偏見作祟

作為一種大眾的藝術(shù)，剪紙從來都不是帝王御覽、把玩的珍品，更被歷代官員雅士所不齒。封建統(tǒng)治者只過多的把宮廷美術(shù)、文人美術(shù)捧為“正宗”藝術(shù)，認(rèn)為那才是中國的優(yōu)秀文化藝術(shù)，以致于中國的藝術(shù)史、藝術(shù)市場、藝術(shù)家歷來忽視甚至排斥剪紙藝術(shù)。

1.2 剪紙作者自身素質(zhì)問題

如果把每一件作品比喻成孩子，那孩子的母親就是作者，假如母親自身不夠健康，孩子自然成長不會(huì)順利。然而剪紙是一門綜合藝術(shù)，它與繪畫、木刻、石雕都有著緊密的聯(lián)系，同時(shí)又與戲曲、詩歌、美學(xué)等密切相關(guān)。要想把剪紙藝術(shù)品提高到一個(gè)新的境界，光在剪紙身上下工夫是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須把剪紙以外的各個(gè)學(xué)科當(dāng)成必修課。心不明、眼不亮、手必低。眼界高，技術(shù)不過硬，也是眼高手低，然而，懂得這些道理的人似乎太少，加上受商品經(jīng)濟(jì)大潮沖擊的影響，眼下平庸不實(shí)的作品多了，高品位有個(gè)性的作品少了。這也是一個(gè)不爭的事實(shí)。

1.3 媒體的炒作誤導(dǎo)

為提高收視率制造新聞的“眼球效應(yīng)”，媒體常常把一些完全沒有藝術(shù)價(jià)值的東西過度渲染夸大，其負(fù)面影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于正面影響，許多事實(shí)真相被掩蓋。再者就是許多人物專訪水分過大，缺少真實(shí)恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，往往發(fā)表展出了幾張作品就被冠以“新秀”的名號(hào)，殊不知過分的炒作捧高反而會(huì)給剪紙乃至剪紙者的自身帶來極大的危害。

1.4 民眾或欣賞者的錯(cuò)誤曲解

由于剪紙作品的制作工藝簡單、材料便宜易購、且復(fù)制容易、傳播面廣，加上防偽能力差、保真保質(zhì)程度低、容易給一般的購買者或欣賞者造成剪紙創(chuàng)作要求不高，工藝簡單容易，材料低廉，“誰都會(huì)”、“誰都能做”的錯(cuò)覺。

但可以理解的是，在世界經(jīng)濟(jì)一體化浪潮下，我們說，不光是中國民間剪紙藝術(shù)，其他民族藝術(shù)也同樣受到?jīng)_擊，這種沖擊不僅有來自經(jīng)濟(jì)的，更有來自自身文化意識(shí)和觀念的。中國民族民間文化面臨挑戰(zhàn)，中國民間剪紙藝術(shù)的生命正經(jīng)受考驗(yàn)。我國是發(fā)展中國家，經(jīng)濟(jì)雖然有發(fā)展，但仍未發(fā)達(dá)，建立在這種經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的中華文明，盡管是偉大、光輝、有著悠久傳統(tǒng)的，它仍處于弱勢(shì)地位。若忽視這一點(diǎn)，任由強(qiáng)勢(shì)文化的浸染，如中國民間剪紙藝術(shù)之類的民族文化就會(huì)失去自己的風(fēng)格特征。

2 改變民間剪紙的現(xiàn)狀及未來良好的市場走向

西方文化在其發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)的支持下，對(duì)弱勢(shì)文化的沖擊首先表現(xiàn)在少數(shù)民族和民間生活方式以及傳統(tǒng)習(xí)俗的改變，進(jìn)而民族的文化遭到破壞。因此，弘揚(yáng)民間藝術(shù)不僅僅是藝術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的問題，更是經(jīng)濟(jì)穩(wěn)固的保證。為了改變剪紙市場的不和諧現(xiàn)狀，促進(jìn)民族文化產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展。我們可以采取以下措施：首先，摒棄傳統(tǒng)錯(cuò)誤觀念，提倡百花齊放、百家爭鳴，杜絕藝術(shù)歧視和藝術(shù)偏見、重人輕作品等不公平現(xiàn)象。其次，提高剪紙創(chuàng)作隊(duì)伍的整體水平，提高個(gè)人眼界和技術(shù)，多出有個(gè)性、有品位、有質(zhì)量、高格調(diào)的作品。最后，客觀看待剪紙作品和剪紙藝人，整頓剪紙市場，尋求政府支援扶持，爭取創(chuàng)造一個(gè)有利于創(chuàng)作、研究的寬松環(huán)境。只有這樣剪紙產(chǎn)業(yè)才能朝著一個(gè)健康有序的方向發(fā)展。

現(xiàn)今，我們高舉弘揚(yáng)民族文化的旗幟，喊著保護(hù)文化遺產(chǎn)的口號(hào)，但同時(shí)也應(yīng)該建立相應(yīng)的文化機(jī)制，樹立剪紙產(chǎn)業(yè)的文化品牌，從而使文化帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)，走一條有中國特色的“文化與發(fā)展經(jīng)濟(jì)”相結(jié)合的發(fā)展之路。然而，在這條道路上，我們還應(yīng)為未來的民間剪紙文化產(chǎn)業(yè)作明確未來市場方向問題做一些有效的嘗試：

2.1 宣傳必不可少，權(quán)威藝術(shù)機(jī)構(gòu)應(yīng)重視

宣傳是剪紙市場必不可少的，要分析并且綜合考慮人們的心理潛在價(jià)格，進(jìn)行人群定位，和重點(diǎn)對(duì)象產(chǎn)品設(shè)計(jì)，通過宣傳和正確的輿論導(dǎo)向贏得社會(huì)的廣泛認(rèn)同。現(xiàn)在已經(jīng)有很多中外的朋友們都知道民間剪紙是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這就說明民間剪紙產(chǎn)業(yè)，已經(jīng)逐漸得到廣泛的認(rèn)可了，這也就意味著民間剪紙這門文化產(chǎn)業(yè)將贏得更多的市場份額。

藝術(shù)收藏機(jī)構(gòu)的介入對(duì)民間剪紙市場將有導(dǎo)向作用。美術(shù)館、博物館等，都是代表國家收購和收藏的權(quán)威機(jī)構(gòu)。在藝術(shù)市場上，美術(shù)館、博物館收藏的東西，往往具有不一般的市場價(jià)值，這些機(jī)構(gòu)具有一定權(quán)威性，他們的介入，勢(shì)必對(duì)剪紙市場產(chǎn)生巨大的沖擊力。由于這些權(quán)威機(jī)構(gòu)的介入，在人們心中剪紙藝術(shù)品原始的心理價(jià)值必然有所提升，這樣勢(shì)必會(huì)帶動(dòng)整個(gè)民間剪紙藝術(shù)市場的繁榮。

2.2 依托文化創(chuàng)新，打造產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈

依托文化創(chuàng)新，打造民間剪紙藝術(shù)品的產(chǎn)業(yè)化價(jià)值鏈，首先，使針對(duì)性文化意識(shí)形態(tài)與藝術(shù)家的才華能力相結(jié)合，從而奠定剪紙文化產(chǎn)業(yè)的運(yùn)作基礎(chǔ)。其次，使文化的運(yùn)作成為市場運(yùn)作的一部分，保護(hù)剪紙藝人的技藝和生產(chǎn)方式。我們知道，民間剪紙藝術(shù)是在勞動(dòng)者長期的勞動(dòng)實(shí)踐過程中形成和發(fā)展起來的，傳統(tǒng)工藝和技術(shù)只有在實(shí)踐的環(huán)境和條件下才能得到展現(xiàn)和發(fā)揮，所以民間剪紙藝術(shù)還應(yīng)融入社會(huì)實(shí)踐和生產(chǎn)之中，在社會(huì)中尋求應(yīng)有的位置。

3 與時(shí)俱進(jìn)，把握商機(jī)促發(fā)展

緊跟時(shí)代步伐，市場到哪里剪紙文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品就到哪里，適時(shí)把握商機(jī)，抓住消費(fèi)者內(nèi)心和民俗節(jié)日商機(jī)，借以向人們宣傳傳統(tǒng)文化，使文化產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)價(jià)值，深入人心。根據(jù)調(diào)查分析，民間剪紙市場主要有春節(jié)市場、旅游市場、商務(wù)市場、兒童市場、肖像市場、流通市場，大型活動(dòng)市場。然而，想要滿足這些市場的的需求，使民間剪紙文化產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，就必須要求民間的剪紙藝人要有敏銳的頭腦、過硬的技術(shù)和與時(shí)俱進(jìn)不斷學(xué)習(xí)的精神。

4 結(jié)語

民間剪紙藝術(shù)是中國傳統(tǒng)文化保護(hù)中的一個(gè)十分重要的組成部分。可以想象，人們的生活中缺少了剪紙，將在我們的精神生活中少了一道亮麗的風(fēng)景。更重要的是，以剪紙為主要組成部分的民間藝術(shù)，作為淵源和基礎(chǔ)，曾經(jīng)哺育、滋養(yǎng)了眾多的藝術(shù)門類。因此，作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，面對(duì)國家經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展要求的召喚，更應(yīng)破除陳規(guī)，開拓創(chuàng)新，融合地域文化特色和各門類藝術(shù)精華，借鑒成功的產(chǎn)業(yè)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)國際間文化交流，擴(kuò)大國際影響力。使民間剪紙藝術(shù)走上一條專業(yè)化、特色化、創(chuàng)新化、國際化的發(fā)展道路，從而為我國傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展拓寬空間，為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

[1]范文南.美術(shù)大觀[M].遼寧美術(shù)出版社，2012(07).

[2]河北省藝術(shù)研究所.大舞臺(tái)[M].河北美術(shù)出版社，2011(12).

[3]中國商業(yè)聯(lián)合會(huì).商場現(xiàn)代化[M].中商科學(xué)技術(shù)出版社，2006(29).