A走進(jìn)陌生非洲

文/劉文忠 裴毅然

A走進(jìn)陌生非洲

文/劉文忠 裴毅然

非洲在國人印象中的代表詞語是臟、亂、差、熱、窮、病。其實(shí)，真正進(jìn)入非洲，會(huì)發(fā)現(xiàn)體現(xiàn)非洲的關(guān)鍵詞應(yīng)該是：原始、久遠(yuǎn)、神秘、樸素。

在埃塞俄比亞的亞的斯亞里巴市，中埃兩國建筑工人在正在建設(shè)的非洲聯(lián)盟大廈施工。現(xiàn)在，這座由中國政府出資2億美元援建的建筑已成為這座城市的至高點(diǎn)。（圖/CFP）

成為億萬富翁

非洲也越來越“經(jīng)濟(jì)”了，木雕石雕為非洲“洲粹”，聞名世界。津巴布韋更是最著名的石雕國家，石雕已是家族祖業(yè)。距離首都哈拉雷110公里的坦戈南戈石雕村，200多位石雕藝人，一年耗料千噸，村童四歲就開始學(xué)習(xí)石雕了。

只要看到黃皮膚者走近，黑人都會(huì)搶著說漢語：“你好！”“便宜、便宜來！”，“真貨、不是假貨！”黑人純樸簡單，不像中國商人笑里藏虛，不用謹(jǐn)防上當(dāng)。幾乎所有訪非游客，都會(huì)愉快買回一些非洲木雕石雕。

駛向坦戈南戈的土路上，兩邊像儀仗隊(duì)般排滿石雕，在陽光下熠熠生輝。津巴布韋石雕夸張、自然，充滿生命活力。各種造型源于宗教及民間故事。津巴布韋石雕在歐美、日本、香港均引轟動(dòng)。前些年在京、滬、粵展出，展品一“搶”而光。旅游團(tuán)里的收藏者，這回“老鼠跌進(jìn)米缸”，一路覓珍。華人導(dǎo)游小姐說：非洲木雕石雕的價(jià)格，是被中國人炒起來的。

晚餐后，導(dǎo)游笑問：“想不想在津巴布韋做億萬富翁？”當(dāng)然一片“想！”導(dǎo)游便帶我們到小店用美金兌津幣，當(dāng)一張張票面十億、百億、千億的紙幣遞過來，大家目瞪口呆。遞出去不過十幾塊美金，遞回來就成了億萬富翁？！

津巴布韋幣制改革引出世界笑話。2009年1月，該國銀行發(fā)行百萬億面值大鈔，在原先一塊津元后面加上14個(gè)零，創(chuàng)下貨幣史世界紀(jì)錄。全球最窮的津巴布韋一下成了“億萬富翁”最多的國家。2月2日又決定去掉12個(gè)零，一萬億面值只相當(dāng)一元。貨幣大起大落，薪水連上班乘坐公交都不夠，日薪只掙兩塊面包。最嚴(yán)重時(shí)，一摞貨幣買不回等量白紙，津人只能用錢糊墻，政府被迫取消津幣，改用美元流通，成為全球唯一沒有本幣的國家。

團(tuán)里有人用電腦上網(wǎng)查得上海錢幣行情，發(fā)現(xiàn)七角人民幣換取一元津巴布韋硬幣，已炒到17塊人民幣，1比24的賺率，小店硬幣立即被換光。一隊(duì)人馬接著涌入超市，借買東西瘋換一元硬幣，再掃一光。看到中國人如此興高采烈，黑人營業(yè)員一個(gè)個(gè)目瞪口呆。

圖騰與婚禮

非洲崇拜圖騰，每個(gè)氏族都有徽號(hào)，或動(dòng)物或植物作為本族名稱。圖騰乃非洲社會(huì)秩序的基石，既是信仰旗幟、預(yù)言護(hù)神，也是文化基本元素。但非洲第一宗教卻是外來的基督教。飲食文化沒有一整套禁吃規(guī)定，非洲人喜食野味，大塊吃肉，赤手抓飯。燒烤是黑人的最愛，不愛蔬菜，魚翅燕窩也非所愛。

非洲少男少女是否成年，并不根據(jù)年齡，而是看其是否舉行成年禮——割禮。割禮被認(rèn)為是非洲男人的應(yīng)盡義務(wù)，而女性割禮通常為宗教儀式，四至十間歲進(jìn)行，割去陰唇。女子割禮不像男子割禮那般狂歡，有點(diǎn)神秘。此俗曾遭一些人士的反對(duì)，但收效甚微。

非洲婚俗不講輩分，普遍多妻，童婚嚴(yán)重。埃塞俄比亞童養(yǎng)媳比例全球最高，1600萬人口的阿姆哈拉族地區(qū)，童養(yǎng)媳高達(dá)82%。

艾滋病肆虐非洲。1981年發(fā)現(xiàn)首例患者，現(xiàn)有三千萬黑人感染艾滋病，占全球艾滋病患者的70%。津巴布韋總統(tǒng)穆加貝承認(rèn)數(shù)名家庭成員感染艾滋病毒。贊比亞前總統(tǒng)卡翁達(dá)之子也染上了艾滋病。哈拉雷大街上，到處是無償使用避孕套的宣傳廣告，飯店賓館亦免費(fèi)提供此物。華資企業(yè)的黑人艾滋患者，可不必上班照領(lǐng)工資，但患病工人往往堅(jiān)持活一天干一天，不肯承認(rèn)有病，不愿白拿錢不干活。不少非洲中資企業(yè)和華僑加入聯(lián)合國援助艾滋病人的各項(xiàng)活動(dòng)。

宗教在非洲

15世紀(jì)，基督教傳入撒哈拉以南。19世紀(jì)，白人成規(guī)模進(jìn)入非洲殖民。1884年柏林會(huì)議開啟基督教在非洲的大傳播，進(jìn)入百年傳教的黃金時(shí)代。非洲成為二十世紀(jì)全球基督教人數(shù)增長最快地區(qū)，3.47億基督徒，占當(dāng)時(shí)非洲人口的46%。截至2000年，非洲有58萬余座教堂，還有越來越多的獨(dú)立教會(huì)。基督徒最多的國家為納米比亞，占人口的90%。剛果（金）83%，肯尼亞、加蓬、安哥拉等國70%以上。贊比亞75%，穆斯林與印度教占24%。

基督教成為非洲第一宗教。非洲各國精英幾乎全畢業(yè)于歐美高校。元首就職儀式、國慶大典、學(xué)位授予、婚禮葬禮等，都少不了牧師神甫到場。最重大的節(jié)日是圣誕節(jié)，而非獨(dú)立節(jié)。復(fù)活節(jié)、情人節(jié)、愚人節(jié)也已成為中南部非洲的普遍節(jié)日。教育體系、軍隊(duì)操典、教材藥典也全英式，市政建筑參照西方標(biāo)準(zhǔn)，汽車方向盤裝在右邊。西餐是最體面的餐式。

非洲許多國家比中國窮，兩極分化，貪污腐敗嚴(yán)重，但社會(huì)對(duì)立不明顯，仇富情緒不嚴(yán)重。殖民者留下的法制宗教、文化語言等仍在發(fā)酵，作用明顯。如非洲人大多是“歡樂的窮人”。黑人普遍認(rèn)為：我窮沒關(guān)系，但我有自尊與清白；財(cái)富不屬于我，就不該去拿，一切交由上帝安排。上帝使他們知足安樂，黑人對(duì)工作優(yōu)哉游哉，心態(tài)樂觀，依戀自然，看淡死亡。

非洲人嘲諷沒有宗教的中國人：“中國人有毛病，對(duì)的是對(duì)的，錯(cuò)的也是對(duì)的。”華人到當(dāng)?shù)卣k事或法院應(yīng)訟，都要填寫一系列表格，其中一項(xiàng)宗教信仰。華人很為難，只能空著。黑人官員問：“怎么不填寫？”華人回答：“我們無宗教信仰。”黑人官員疑惑不解，人怎么會(huì)沒有宗教信仰？“那么，你們中國人的人生目的是什么？”

在非洲的中國人

非洲被稱全球最后一座金礦，各種膚色的人都在這里淘金，華人已達(dá)百余萬。中國同48個(gè)非洲國家建交，高層互訪800多次。非洲領(lǐng)導(dǎo)人訪華，要錢要援，中國領(lǐng)導(dǎo)人每次訪非，兜里也得揣著援建項(xiàng)目。中國對(duì)非洲的投資已超過美國，也超過法日在非洲的投資，進(jìn)入非洲的中國公司有六千多家，曾向非洲一年出口800多萬臺(tái)風(fēng)扇，600多萬臺(tái)冰箱。僅尼日利亞就進(jìn)口180萬部中國摩托車。南非世界杯，從足球到電子顯示屏，從嗚嗚祖啦到裁判員服裝，全是Made in China。浙江義烏每天運(yùn)往非洲的集裝箱有400～600個(gè)。商務(wù)部數(shù)據(jù)：中國與非洲的年貿(mào)易額逾千億美元，2000年以來年均增率33.5%。未來三至五年內(nèi)，中非貿(mào)易額可能突破三千億美元。

1960年代以來，大多數(shù)非洲國家漸行多黨民選制，但仍有一些非洲國家籠罩在獨(dú)裁陰影之下，人民承受內(nèi)戰(zhàn)蹂躪。1990年代，艾滋病大規(guī)模爆發(fā)，嚴(yán)重削減黑人壽命。非洲人生存條件很低，貧窮落后的山區(qū)農(nóng)村，簡陋小茅房，沒有床，四壁空空，沒有一件現(xiàn)代化用品。非洲人說：“穿衣一塊布，吃飯爬上樹（摘果），經(jīng)濟(jì)靠援助。”事實(shí)上，非洲人民漸漸享受到全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的均值，若無富國，何來“經(jīng)濟(jì)靠援助”？

中國援非近900個(gè)項(xiàng)目，2000年免除31個(gè)非洲國家156筆債務(wù)，總額109億人民幣。看到政府頻頻向非洲出手，華商當(dāng)然緊跟而上。2006年，中國政府召開中非合作北京論壇，又努力辦好各國孔子學(xué)院，再發(fā)起各種關(guān)愛行動(dòng)，應(yīng)對(duì)非洲各國本土化政策及糧食、金融、霍亂等危機(jī)。不少華人從中國政府的動(dòng)作中嗅到巨大商機(jī)，紛紛從俄歐、南美、東南亞、中東撒出，揮師非洲。赴非華商說：歐美和東南亞對(duì)華人均有不同程度的抵制，排華反華情緒蔓延，且市場飽和，非洲易入并安全，加上中國政府經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略重心移向非洲，當(dāng)然跟著政府走。

在非華人一般都經(jīng)商成功。初到非洲的華人身無分文，通過打拼積蓄開小店，一步步壯大。但港臺(tái)華商與大陸華人存在代溝。港臺(tái)華商屬于“老華人“，有的已幾代在非洲，國內(nèi)已無直系親屬。大陸華人屬于“新華人”，改革開放以后才到非洲，與國內(nèi)有著千絲萬縷的聯(lián)系，在為國內(nèi)企業(yè)與非洲的合作牽線上，作用要比老華僑大得多。不過，“新華人”亦將假冒偽劣倒騰到非洲，一些人甚至樂于當(dāng)蛇頭，通過非法移民撈取錢財(cái)，甚至把國內(nèi)黑社會(huì)的一套移植非洲。不少老華人看不慣新華人的品行。

印度人在非洲的根基要比中國人深得多，有語言優(yōu)勢。他們搶先占領(lǐng)非洲市場，買下地皮與商鋪，轉(zhuǎn)租華商。但印度人的身后沒有華人的廉價(jià)商品，只得從華商處進(jìn)貨。中國人的弱點(diǎn)不通英語，只能惡補(bǔ)。

導(dǎo)游告訴我們一則故事：前些年一位中國領(lǐng)導(dǎo)人訪問贊比來，提出援建一座萬人體育場，贊比亞領(lǐng)導(dǎo)人婉拒：我們沒那么多人進(jìn)這樣大的場地，不需要，會(huì)浪費(fèi)。但中國政府還是援建了一座萬人體育場，結(jié)果沒派上幾次用途，一直空蕩蕩閑置著，還浪費(fèi)大筆維修費(fèi)。非洲人很納悶：中國領(lǐng)導(dǎo)人怎么如此慷慨？

非洲人眼中的華人

非洲人對(duì)華人的正面印象為：勤、靈、快、富。非洲人常夸中國人“吃苦耐勞”。在非華人幾乎從沒有周末和節(jié)假日，七點(diǎn)上班，十八點(diǎn)半下班，晚上還要加班，從不去教堂，只知道賺錢。沒有人愿做的事，華人都會(huì)去做。對(duì)于這種苦行僧式的工作態(tài)度，，非洲人無法理解，稱華人為“人肉機(jī)器”。他們經(jīng)常問中國人：“工作難道就是人活著的唯一目的么？”非洲人認(rèn)為工作、賺錢只是人生的過程，并非目的。人生目的只能是精神追求，歸宿當(dāng)然是上帝。

非洲人從心里佩服華人的勤勞，知道無法跟中國人競爭。非洲早就實(shí)行每周五日工作制。如讓非洲人晚下班十分鐘，他們會(huì)向老板索要加班工資，不付就把老板告上法庭。盡管加班費(fèi)比工資高出很多，當(dāng)?shù)厝艘膊辉讣影啵麄円浞窒硎芊少x予他們的休閑，這是白人教會(huì)黑人的。

非洲人對(duì)中國人的另一印象是“清心寡欲”。非洲人的性觀念比較開放，多數(shù)國家一夫多妻制。他們見中國男人單身一年兩年甚至三年，不找女人，驚訝萬分。在非洲，不僅白人身邊依偎著身材絕好的黑姑娘，健壯的黑小子也會(huì)挽上歐美白姑娘，孤獨(dú)的就是中國人。非洲人不解：“中國人在國外不需要女人嗎！”

非洲人對(duì)中國人也有負(fù)面印象。如廉價(jià)劣質(zhì)的代名詞——Made in China。非洲市場上，充斥中國服裝、小家電、五金、摩托車。非洲人問中國人：“你們有好產(chǎn)品嗎？”導(dǎo)游告訴我：在非華人一般不買廉價(jià)國產(chǎn)車，而買價(jià)高質(zhì)優(yōu)的日本豐田、三菱。導(dǎo)游的廚房五個(gè)月?lián)Q了四個(gè)“Made in China”水龍頭，現(xiàn)在她已不買“Made in China”了。

華人“法律意識(shí)淡薄”。一些中國企業(yè)不和員工簽合同，不上任何保險(xiǎn)，甚至無視當(dāng)?shù)胤桑Ц缎筋~低于所在國規(guī)定的最低工資，節(jié)假日強(qiáng)迫員工上班，且不付加班費(fèi)，還隨意解雇員工，沖突頻繁，官司連連。在國內(nèi)，企業(yè)老板財(cái)大氣粗，用錢擺平一切，在非洲就不靈了。黑人都知道法律維權(quán)，常常將老板告上法庭，這也是白人教會(huì)黑人的。一些華人偷運(yùn)象牙。不少非洲人說：我們不敢做的違法事，中國人都敢做。華人赴非，第一件事就應(yīng)該熟悉當(dāng)?shù)胤桑悦獗粍?dòng)。

對(duì)華人的負(fù)面印象還有“不注意自身形象”。非洲人最初被白人強(qiáng)迫穿上衣服，如今他們公務(wù)活動(dòng)一定西裝革履。許多中高檔場所，如機(jī)場、飯店、賓館，到處都能看到衣冠楚楚、文質(zhì)彬彬的黑人。他們保持了白人留下的現(xiàn)代文明，瞧不起華人的隨便吐痰、大聲說話、不排隊(duì)、公共場所脫鞋光腳。在非華企一般艱苦奮斗，辦公場所簡陋，不注意門面裝修，員工不注意形象，似乎華人都很邋遢。

“中國人擾亂市場”，也是抱怨之一。一些中國企業(yè)先用超低價(jià)格中標(biāo)，擠掉歐美企業(yè)，再降低施工標(biāo)準(zhǔn)，偷工減料，嚴(yán)重?fù)p害產(chǎn)品或工程質(zhì)量。

“華人不團(tuán)結(jié)“，黑人居然也知道這一“國粹”。在非華人見面很少打招呼，遠(yuǎn)離祖國幾萬里，見了如同外國人一樣冷漠。至于同城開店的華人，不少大傷和氣，甚至勢不兩立、不共戴天。在非華人一般以省劃界，形成“省伙”，互相拆臺(tái)。向當(dāng)局舉報(bào)各種貓膩者，往往不是黑人，而是中國人。

幾朵烏云

非洲警察與官員常會(huì)以各種借口找華人的麻煩，因?yàn)橹袊伺龅綑z查，第一反應(yīng)就是塞錢，不像白人走法律途徑。我們在進(jìn)出非洲各國海關(guān)，經(jīng)常碰到這種事。因此，便準(zhǔn)備了不少小禮品，一碰刁難就塞禮品，如不行再掏錢，一塊美金、十塊美金討價(jià)還價(jià)。

在津巴布韋公路上，我們的旅游車先后被警察攔截十六次，理由是檢查司機(jī)的健康證，找理由罰款，弄得我們很掃興，因?yàn)榫熘儡嚿献袊慰汀Ｎ覀儾桓市暮谌怂緳C(jī)如此被敲詐，便想出一套辦法，看到警察攔截，全車打開窗戶，集體向警察揮手喊英語：“我們是中國人，您好！謝謝！”此招非常管用，弄得警察哭笑不得，只得揮手通過。

導(dǎo)游告訴我們：非洲交警特別喜歡找中國人，老遠(yuǎn)就吹哨子比畫停車，找各種借口查驗(yàn)各種證件，查駕照、身份證、隨車物品，目的當(dāng)然在于要中國人花“買路錢”。

最大的麻煩是一些非洲政黨開始利用華人做文章，在報(bào)刊上稱中國政府為新殖民主義壓迫者。他們攻擊華裔，認(rèn)為華商太有錢，跑到非洲來污染環(huán)境和搶奪資源。攻擊中國是“最壞的投資者”、“最壞雇主”，甚至揚(yáng)言要把中國商人趕出非洲。

當(dāng)?shù)厝A人告訴我：華人在非洲受刁難乃常事，白人就暢通無阻；我們和黑人講友誼，他們和我們講霸道。黑人認(rèn)為：你在我的地盤上，就要讓你放點(diǎn)血。華人經(jīng)常向中國使館求助，解決途徑也只能是“塞美金”。導(dǎo)游也告知：黑人欺負(fù)華人，往往有恃無恐，雖然各國都有華人商會(huì)和華僑協(xié)會(huì)。

當(dāng)然，有幾朵烏云也很正常。歸根結(jié)底，經(jīng)濟(jì)合作符合中國與非洲的根本利益，只要有共同利益，就容易達(dá)成共識(shí)。百萬華人在非洲呵，還能小覷么？

編輯：陳暢鳴 charmingchin@163.com