再優(yōu)秀也請(qǐng)保持謙卑

章劍和

詩(shī)穎是班里的數(shù)學(xué)課代表，最近，她喜事不斷。她參加市里舉辦的數(shù)學(xué)競(jìng)賽獲得了一等獎(jiǎng)，為學(xué)校爭(zhēng)得了榮譽(yù)；又在期末考試中排在年組前三名，而且被評(píng)為本年度的三好學(xué)生。面對(duì)眾多的榮譽(yù)，詩(shī)穎有些飄飄然了。有一天，同學(xué)李彥向她請(qǐng)教問(wèn)題，詩(shī)穎不屑一顧地說(shuō)：“這道題，你都不會(huì)呀?看我的。”她拿起筆，三下五除二，便得出了正確答案。李彥說(shuō)：“你可真了不起，我服了!”詩(shī)穎見(jiàn)李彥一臉羨慕的表情，又說(shuō)：“也就你的腦子笨!這算什么。”

古希臘諺語(yǔ)說(shuō)：“人因?yàn)樯谀嗤粒灾t卑，謙卑方可固守。固守方可誕生萬(wàn)物。”確實(shí)，謙虛是一種美德，它在一定程度上反映出一個(gè)人的品質(zhì)。

詩(shī)穎的行為給我們留下三點(diǎn)思考：1、不要驕傲自滿，要保持謙虛的態(tài)度。所有的成績(jī)只能代表過(guò)去，并不能說(shuō)明未來(lái)。一個(gè)人如果沉浸在過(guò)去的榮耀之中，極有可能被即將到來(lái)的大潮所吞沒(méi)。忘記過(guò)去，努力向前，才能取得更大的成功。2、與人交往，不能高高在上。人與人之間是平等的，無(wú)論是誰(shuí)，無(wú)論在何處，都應(yīng)該坦誠(chéng)相處，真誠(chéng)相待。面對(duì)同學(xué)的請(qǐng)教，詩(shī)穎表現(xiàn)出不屑的神情，這其中包含了瞧不起的成分。幫助他人又何必帶著嘲諷的語(yǔ)氣挖苦人呢?3、當(dāng)你成功時(shí)，不要得意忘形，這樣反而讓人覺(jué)得你沒(méi)有修養(yǎng)。

有一天，蘇格拉底和弟子們聚在一起聊天。一位家庭相當(dāng)富有的學(xué)生，趾高氣揚(yáng)地對(duì)所有同學(xué)炫耀：我家在雅典附近擁有一望無(wú)邊的肥沃土地。當(dāng)他口若懸河大肆吹噓的時(shí)候，一直在其身旁不動(dòng)聲色的蘇格拉底拿出了一張世界地圖，然后說(shuō)：“麻煩你指給我看看，亞細(xì)亞在哪里?”

“這一大片全是。”他指著地圖揚(yáng)揚(yáng)得意地回答。

“很好!那么，希臘在哪里?”蘇格拉底又問(wèn)。

他好不容易在地圖上將希臘找出來(lái)，但和亞細(xì)亞相比，的確是太小了。

“雅典在哪兒?”蘇格拉底又問(wèn)。

“雅典，這就更小了，好像是在這兒。”指著地圖上的一個(gè)小點(diǎn)兒說(shuō)。

最后，蘇格拉底看著他說(shuō)：“現(xiàn)在，請(qǐng)你再指給我看看，你家里那塊一望無(wú)邊的肥沃土地在哪里?”

學(xué)生急得滿頭大汗，當(dāng)然是找不到的。他家里那塊一望無(wú)邊的肥沃土地在地圖上連個(gè)影子也沒(méi)有。他很尷尬又很覺(jué)悟地回答道：“對(duì)不起，我找不到!”

任何人所擁有的一切，與有大美而不言的天地相比，與浩瀚無(wú)際的宇宙相比，都是滄海一粟，微不足道。人譽(yù)我謙，又增一美；自夸自敗，又增一毀。因此，無(wú)論何時(shí)何地，我們永遠(yuǎn)都應(yīng)保持一顆謙卑的心。

許多人對(duì)牛頓晚年的一段話不解。他說(shuō)：“在科學(xué)面前，我只是一個(gè)在岸邊揀石子的小孩。”這并非偽遜，實(shí)為感嘆。牛頓窮畢生之力，終于看到了宇宙的浩瀚無(wú)際，也看到了自己的局限性。愛(ài)因斯坦正是發(fā)現(xiàn)了牛頓經(jīng)典力學(xué)在特定情形下的謬誤后，才開(kāi)創(chuàng)了相對(duì)論。這一點(diǎn)，牛頓即使活著也不會(huì)驚訝，因?yàn)樗麖牟粸閯?chuàng)立了號(hào)稱(chēng)不朽的定律而狂妄。所有稱(chēng)得上大師的人，他們的創(chuàng)造力使他們謙卑。如果在乞丐面前不夠謙卑，證明他是一個(gè)有錢(qián)人；如果在世界的壯美面前仍不謙卑，則證明他是愚人。

編輯張金余